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風(fēng)趣的故事

正式出師

風(fēng)趣的故事 翟香一夢 5084 2021-05-19 07:01:00

  今天是陳連福,正式出師的日子。他把他姥爺?shù)乃鶄鞒械闹R都學(xué)會了,但是由于年齡比較小,有些事情是沒有一定的辨別的能力。估計,由于他是靈童子的身份,導(dǎo)致,他學(xué)一些玄學(xué)的知識,就特別的快。所以,他姥爺就把他所學(xué)會的知識,全部交給了他。但是,其實最厲害的是陳連福姥爺?shù)哪棠蹋惲?。用現(xiàn)在的話說就是一個巫師。其實,據(jù)陳連福姥爺所說:“他才把他奶奶的東西,才學(xué)會了六七成。”沒有真正的把東西學(xué)會了,但是,陳連福是有可能學(xué)會的,只不過他祖奶奶仙世了,也就沒有這個緣分了。給大家科普一下知識,輩分的劃分:如果說爺爺輩生下三個子女(父,叔,伯),然后最小的叔叔首先生下第三代頭個子女,而且伯伯(長男)最后一個生了個子女,那長孫是不是還是由最小的伯伯的子女?這第三代中到底是以年紀長幼來區(qū)別,還是以上代出身來區(qū)分長孫的?

  1.祖輩

  祖輩的親屬,按古代關(guān)于宗親的范圍,是從高祖開始。高祖以上的直系祖先則稱為遠祖、先祖、先人、鼻祖(鼻,始的意思)。

 ?。?)祖:在古代,廣義是指所有父輩以上的男性先輩,狹義則是指祖父。

  (2)祖父:又稱為“王父”、“大父”、“祖君”。在古代,“公”、“太公”、“翁”也可用來稱呼祖父;如今對祖父最常見的稱呼是“爺爺”。

 ?。?)祖母:又可以稱為“大母”、“王母”、“重慈”。又因古人有妻有妾,所以祖母又有“季祖母”、“庶祖母”、“妾祖母”之分。祖母之稱古今通用。

 ?。?)婆:是古代對成年婦女的很普遍的稱呼,也可以用來稱祖母。

  (5)奶奶:是今天對祖母的普遍稱呼,古代的使用較晚。作為稱謂,“奶”最早是作為乳母之稱,以后又用以稱母親,又作為對以婚婦女的較廣義的稱呼。

  (6)堂祖父、從祖父、伯公、伯祖、伯翁、叔公、叔祖、叔翁等:這些是對祖父的兄弟的稱謂。

  (7)堂祖母、從祖母、伯婆、伯祖母、叔婆、叔祖母等:這些是對祖父兄弟妻子的稱謂。

  2.曾祖輩

 ?。?)曾祖:即祖父之父。古代還有“太翁”、“曾翁”、“曾大父”、“大王父”、“王大父”、“太公”、“曾太公”等稱呼,比較特殊的是稱“曾門”。

  (2)曾祖母:指曾祖之妻,還可以稱為“太婆”、“曾祖王母”、“太奶”,其中較常見的為“太婆”。

  3.高祖輩

 ?。?)高祖:即曾祖之父,古今多稱為高祖父,也有稱為“高祖王父”、“高門”。但需注意的是,古代對高祖之上的歷代遠祖也可稱為高祖。

 ?。?)高祖母:指高祖之妻,或稱“高王祖母”。

  4.父母

 ?。?)父母:父母是親屬中最重要的親屬,除“父母”、“雙親”、“二老”、“爹娘”等古今通用的合稱外還有“高堂”、“嚴君”、“尊親”、“嚴親”、“兩親”、“親闈”等以及文人筆下的“所生”、“椿萱”等對父母的代稱。

  (2)父、父親:是對父親古今習(xí)見的稱呼,還可以稱父親為“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“嚴君”、“爺”、“爹”、“爸”、“老子”等。

 ?。?)尊:古代常見的敬稱用語,稱自己的父親可稱“家尊”,稱對方的父親則稱“令尊”。

 ?。?)爺:古代對成年男子較廣義的稱呼,宋代開始用作對祖父之稱,魏晉南北朝就用作對父親之稱,或?qū)懽鳌耙薄?p> ?。?)母:是對母親最常見的稱呼。而在古代對母親的稱謂中,大都和“母”相似,又用作對成年婦女或老年婦女的泛稱。其中較重要的有:“婆”、“娘”、“娘娘”、“姥”、“大人”、“媽”、“慈”、“家家”和“姊姊”等。

 ?。?)繼母:如果自己的母親去世、離異或被父輩逐出,則稱續(xù)娶之妻為繼母、繼親、后母、假母、續(xù)母。

 ?。?)出母:如果自己的母親離家之后還能相見,則稱為出母。

 ?。?)生母:在古代一夫多妻制的家庭中,稱自己的生身母親為“生母”或“本生母”。

 ?。?)庶母:在古代一夫多妻制的家庭中,如果自己的生母是正妻,則稱父親之妾為“庶母”、“少母”、“諸母”、“妾母”。

 ?。?0)家家和姊姊:是中古時期對母親的兩種特殊稱呼。

 ?。?1)姨:在古代一夫多妻制的家庭中,無論自己的生母是妻或妾,對父親的妾都可以稱為“姨”、“姨姨”、“阿姨”。

  ( 12 )義父:指是在自己的父親之外再拜認某人為父,這個“義”字有外加、假、代、自愿等意。

  ( 13 )義母:指是在自己的母親之外再拜認某人為母。

  5.與父親相關(guān)的親屬

 ?。?)諸父、諸母:是對父親的兄弟及其妻室的統(tǒng)稱。

 ?。?)世父:對父親的兄弟的稱謂,現(xiàn)代更多的場合是稱“伯父”、“叔父”

  或簡稱“伯”、“叔”。古人將幾個叔父按伯、仲、叔、季的排行次序,分別稱為“伯父”、“仲父”、“叔父”、“季父”。

 ?。?)伯母、叔母:是對父親的兄弟的妻室的稱呼。

 ?。?)從父:對父親的叔伯兄弟可統(tǒng)稱“從父”,又可分別稱為“從伯”、“從叔”。

 ?。?)姑:對父親的姊妹可稱為“姑”(沿用至今),又可以稱為“諸姑”、“姑姊”、“姑妹”,對已婚者一般都稱為“姑母”、“姑媽”,與今不同的是偶爾也稱“姑娘”。

  (6)姑父:對姑母的丈夫,既可稱為“姑父”、“姑丈”,又可以稱為“姑婿”、“姑夫”。

 ?。?)表兄弟:對姑母的子的稱謂。

  (8)表姊妹:對姑母的女的稱謂。

  6.與母親相關(guān)的親屬

 ?。?)外祖父:對母親的父親,稱其為“外祖父”(與今同),又可稱為“外翁”、“外大人”、“家公”、“老爺”等。

 ?。?)外祖母:對母親的母親,稱為“外祖母”、“外婆”(與今同),又稱為“姥姥”、“老老”等。

 ?。?)舅:對母親的兄弟,古今均稱“舅”,在不同場合,可加上一些修飾或補充性文字,如:“舅氏”、“舅父”、“嫡舅”、“元舅”、“堂舅”等。

 ?。?)舅母:對舅父之妻的稱謂。

  (5)姨母:對母親姊妹的稱呼,先秦時稱為“從母”,秦漢以來則稱為“姨母”,或稱為“姨娘”、“姨婆”、“姨媽”等。

  (6)姨父:對姨母之夫稱為“姨夫”或“姨父”。姨母之子女也稱“表兄弟”、“表姊妹”。

 ?。o論是舅父之女、姨母之女,還是姑母之女,都可以以“表兄弟”、“表姊妹”相稱,古人統(tǒng)稱為“諸表”。)

  7.考妣

  “考”和“妣”在先秦時是對父母的異稱,無論生死均可用。秦漢以來,父母死后仍可稱為考妣,但生前不再稱考妣,考妣只用來對死去的父母之稱。而且,考妣不僅用來稱死去的父母,死去的祖輩乃至更早的直系先輩均可用考妣相稱(在先秦時則是對先祖的泛稱)。

  8.夫妻

 ?。?)夫:或作“丈夫”,本是對成年男子的美稱,但又用作夫妻之夫?!胺颉?p>  加上其它附加成分的表示丈夫意的相關(guān)稱謂很多,如:“夫子”、“夫君”、“夫主”、“夫婿”等。除此,還可以用“良人”、“郎”、“丈人”、“君”、“老公”、“官人”、“漢子”等稱呼丈夫。

 ?。?)妻、妻子:是由古至今對妻的最主要的稱呼。在妻之前加上各種附加成分,還有“賢妻”、“良妻”、“仁妻”、“令妻”、“嬌妻”等。除此,還可用“婦”、“室”、“君”、“夫人”、“娘子”、“渾家”、“內(nèi)”、“老婆”、“婆娘”、“太太”等來稱呼。

  9.與丈夫相關(guān)親屬

  (1)公:也稱公公,對丈夫之父,古稱為“舅”,也稱為“公”、“公公”。這些稱呼正是今天稱丈夫之父為“公”、“公公”、“老人公”的前身。

 ?。?)婆:也稱婆婆,對丈夫之母,古稱為“姑”以及由“姑”派生出的“君姑”、“嚴姑”、“慈姑”、“阿姑”等。后又稱“婆”、“婆婆”。

  (3)舅姑、姑舅:是早期對丈夫父母的合稱。近者稱“公婆”。此外還有一個常見的稱呼是“姑章”,或作“姑嫜”。

  (4)伯叔:對丈夫的兄弟的稱謂,與近代所稱的“大伯”、“小叔”是一致的。

  (5)小姑:對丈夫妹妹的稱謂。

  10.與妻子相關(guān)親屬

 ?。?)岳丈:是對于妻子之父的稱呼,古代還有“泰山”、“冰翁”外舅”“外父”、“妻父”等代稱。

  (2)岳母:對妻子之母的稱謂,或稱為“丈母”。

 ?。?)姑、外姑:早期用來對妻子之母的稱呼。

  (4)舅舅:對妻子兄弟的稱呼,或稱為“舅”、“舅爺”、“舅子”等,還稱為“內(nèi)兄”、“內(nèi)弟”、“妻兄”、“妻弟”等。

 ?。?)姨:對妻子的姊妹的稱呼,或稱“大姨”、“小姨”,也稱為“妻妹”、“內(nèi)妹”。

  11.兄弟及與其相關(guān)親屬

 ?。?)兄:又稱為“昆”。今天則可用“哥”來稱呼兄長。有兄弟數(shù)人的情況下,稱呼中必須表示出排行,或以數(shù)字為排行,或用伯、仲、叔、季這些排行常用語等。(“哥”,古代是用得十分廣泛的稱呼,可以稱父、稱兄、稱弟、稱子。)

 ?。?)嫂:對兄的妻子的稱謂,或稱“嫂嫂”。

 ?。?)弟:是對與兄相對者的稱呼。

 ?。?)弟媳:對弟的妻子的稱謂,或稱“弟妹”。

  (5)侄:對兄弟的子女最常見的稱呼,也可直接稱之為“兄子”、“兄女”,或稱為“從子”、“從女”、“猶子”、“猶女”。

  12.姊妹及與其相關(guān)親屬

 ?。?)女兄、女弟:古代對姊妹的稱謂,或直接稱姊妹為兄弟?!版ⅰ庇址Q“姐”,與姊相對者稱為“妹”。

 ?。?)姊夫、妹夫:對姊妹的丈夫的稱呼,也可稱為“姊婿”、“妹婿”。

 ?。?)甥:對姊妹之子最普遍的稱呼,還稱為“外甥”、“甥女”、“外甥女”。

  13.子女及與其相關(guān)親屬

 ?。?)子:在古代是一個使用范圍較廣的稱呼,秦漢以后主要用作兒子之稱。

  自己之子可稱為“犬子”、“孽子”、“不孝子”等,別人之子又可稱為“令子”、“良子”、“不凡子”、“賢子”等。除此,還可用“男”、“子息”、“賤息”、“兒子”、“兒郎”、“兒男”等來稱呼子。若有幾個兒子則有“長子”、“次男”、“幼子”等稱呼。

  (2)女:對女兒的主要稱呼。對別人的女兒往往稱為“愛”或“嬡”,也稱為“令嬡”、“閨嬡”。

  (3)義子、義女:指不是自己生育的,而是收養(yǎng)的子女,又稱“養(yǎng)子”、“養(yǎng)女”、“假子”。同時還有一個常見的代稱“螟蛉”。

  (4)媳婦:對兒子之妻的稱呼。最初只稱為“婦”,后因兒子又稱為“息”,所以子之妻又稱為“息婦”,或?qū)懽鳌跋眿D”。

 ?。?)婿:對女兒丈夫的稱呼,或稱為“女婿”、“子婿”、“郎婿”、“快婿”等。除此,女兒之夫還可以被稱為“女夫”、“半子”、“東床”“令坦”。

  女婿到了岳丈家,除了岳父、岳母可以稱“賢婿”之類,岳家一般人都尊稱其為“姑爺”、“姑老爺”。

  (6)孫:對兒子的子女的稱呼,或稱“孫息”、“孫枝”。“孫”又分為“孫兒”、“孫女”,“孫女”又稱為“女孫”。

 ?。?)外孫:對女兒的子女的稱呼。女姓還可稱為“外孫女”。

  這些就差不多就是中國的輩分的排發(fā)。

  但是,陳連福并沒有因此感到失去什么,從小陳連福的姥爺告訴他:入了這一行,就看自己本身的悟性。

  這就是為啥在古代中,從小就練拳,因為小時候大腦處于成長的階段,所以學(xué)東西就特別的快。再加上自己本身的努力,就會很明顯的出現(xiàn)效果。

  陳連福的姥爺,挑選了個黃道吉日,因為在古代出師是學(xué)徒們?nèi)松鷼v程的重要一站,意味著學(xué)徒不再是學(xué)徒,而是一位真正地藝人了。出師,不僅僅是學(xué)徒的喜事,也是師傅們的喜事,能夠帶出優(yōu)秀的徒弟是師傅們的驕傲,能夠成為師傅們的高徒也是徒弟們的榮幸。對于師傅、行會來說,事業(yè)后繼有人是一件值得慶賀的大事,但是,這也同時帶來了新的競爭對手,所以,慶賀是必須的,而行業(yè)規(guī)范也是非常必要的。

  出師禮儀也非常是看重的,一般是由徒弟先向祖師爺敬獻供品,同時對祖師爺行叩拜禮。然后向師傅、師母行三拜九叩的大禮,感謝師傅師母的教養(yǎng)大恩。有的還會向師傅師母送紅包,表達對師傅師母的敬重。同時,師傅會退回“投師帖子”,并且還給徒弟贈送一份工具,留作紀念。有的行業(yè)里頭,還要向祖師牌位跪誦祭告詞,較為正式。

  那道教的三清宗來說:“三清宗弟子拜師先用水凈手凈口,然后凈心在香爐點香三支燒化金元寶。念誦祝香咒土地咒講明。三清祖師在上,天地水三官大帝在上,王靈官及雷部眾神二十八宿神將在上,天門唐葛周三位將軍在上,本境城隍土地山神龍王在上,今有下界某省某市某區(qū)某街道某人愿拜三清門下什么道長為師學(xué)習(xí)道法。愿發(fā)心忠于道教忠于師父。永遠愿為道門弟子弘揚道教濟世渡人,如有背教或作惡愿受疾病纏身貧窮困苦或各種報應(yīng)。如此立誓愿貧道方可傳授道法,考驗合格方逐步傳授雷法。普通信士則將誓愿改為祈愿祖師保佑弟子身體健康工作順利家庭幸福一切祈福的心愿即可??陬^語與文疏意義相同目的一致。學(xué)道法弟子在學(xué)習(xí)一定程度上再由師請神上文疏奏立法職,傳卦于弟子驗證法職得神仙承認。隨弟子學(xué)道年限和修為達到一定程度方可收徒傳度下一代弟子。

  但是,陳連福的出師儀式就沒有那么復(fù)雜,就準(zhǔn)備了兩瓶燒刀酒,四個薄彩。之后,得到了陳連福姥爺?shù)恼J可,就算出師了。但是,陳連福出師,那天晚上做了一個很奇怪的夢,夢見自己去了一個很奇怪的地方,夢見自己跟一堆人交談。第二天,陳連福就問了他姥爺。但是,陳連福姥爺解釋到:這是屬于一種認可,你可以立堂辦事了,但是,還需要你自身的修行。

  但是,陳連福走后,他姥爺去嘆氣的說到:這么大的因果,不知道對他是福還是禍啊!一切都看天意了。

  但是,出師之后的陳連福。感覺自己的努力沒有白費。感覺自己身上的一種壓力,瞬間煙消云散了。

  

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