“致良知”能讓你徹底擺脫人生困擾

　　《孟子》曰：“人之所不學(xué)而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也”?！傲贾笔侨说谋拘谋憩F(xiàn)，是伴隨著人類社會(huì)發(fā)展而逐漸沉淀下來的“文化基因”?！爸铝贾本褪窃谝庾R(shí)到自己本有“良知”的前提之下，通過日常生活當(dāng)中的意識(shí)活動(dòng)、語言表達(dá)、行為實(shí)踐，把“良知”充分地顯現(xiàn)出來。

　　生活當(dāng)中之所以有各種各樣的惡言、惡行、惡人、惡事，不是因?yàn)槟切┤藳]有“良知”，而是因?yàn)樗麄儾荒堋爸铝贾?。選擇一個(gè)城市、一家單位或者一個(gè)共同生活的人，那就意味著選擇了一種生活方式乃至生活狀態(tài)。這個(gè)氛圍里的整體意識(shí)和潛意識(shí)里的各種習(xí)性，在很大程度上影響著你的心態(tài)、情緒以及性格，在很多情況下也會(huì)和你的良知有分歧。良知難致，通常是因?yàn)閭€(gè)體的自我意識(shí)和他人意識(shí)發(fā)生沖突而造成的。在意別人否定你、攻擊你，你就會(huì)生氣會(huì)難受。當(dāng)遭受過多的排擠，打擊……，那么處于這個(gè)環(huán)境之中的時(shí)候，你就會(huì)害怕自己犯錯(cuò)。哪怕事情做對(duì)了，也還是會(huì)擔(dān)心他人不滿意。在這樣的群體意識(shí)中，良知本體就會(huì)迫于生存壓力和危機(jī)意識(shí)而遮蔽起來。

　　當(dāng)然，面對(duì)外界不友好的反饋，也不是所有人都不能夠致良知。那些具有獨(dú)立意識(shí)而又能力超強(qiáng)的人，仍然會(huì)以良知為準(zhǔn)則，而不在乎群體的看法。他們無論走到哪兒都能保持自信，從而淡化了自己的群體意識(shí)，甚至能影響群體意識(shí)，也在最大程度上避免了人生的困擾。當(dāng)然，這不同于那些說話做事不顧他人感受，喜歡恃強(qiáng)凌弱的人。他們只活在自己的感受里，很難對(duì)別人的情緒產(chǎn)生同理心，由于脫離了客觀實(shí)際，心性很難得到發(fā)展，困擾只會(huì)多不會(huì)少。

　　人是社會(huì)化的動(dòng)物，長期脫離社會(huì)就是會(huì)造成心理甚至神經(jīng)方面的問題的。致良知，就要從化解這些沖突入手，合理管理情緒情感，不斷開發(fā)自身智慧和應(yīng)對(duì)能力。從客觀角度看待事物，按客觀規(guī)律辦事，堅(jiān)守良知，勇于擔(dān)責(zé)，通過與群體意識(shí)增加更多交集，逐步達(dá)到群體與個(gè)體意識(shí)的共識(shí)，從而使人生困擾得以徹底擺脫。致良知需要實(shí)地用功。這是因?yàn)槿耸亲钊菀鬃云鄣膭?dòng)物，如果不在實(shí)事上去打磨、歷練，很可能會(huì)把所謂的良知掛在嘴上，成為一場空談。