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點獸成神

第一百三十章 胸中有山河,筆下藏乾坤

點獸成神 周日浪 4879 2022-03-30 23:55:38

  次日清晨,喬邦早早地醒來,徒手釋放靈力解開了山洞內(nèi)的幻靈陣,緩步來到能被陽光照曬的區(qū)域,望著山洞外面忙碌著的士兵,回想起曾經(jīng)與這些士兵一起忙活兒的情景,深夜圍著篝火吃著烤肉,共訴衷腸的畫面,心中涌起一陣暖意。

  伸了個懶腰,將后背伸直后舒展臂膀,喬邦并未繼續(xù)向山洞外邁步,這里已經(jīng)被楊瀾重新下了重重靈陣,目前自己最多只能解開其中兩重靈陣,剩下的高級靈陣就只能干瞪眼了。

  這處山洞并不是封閉的,往里深入會發(fā)現(xiàn)有很多洞穴,通風(fēng)條件好,昨夜入睡并沒有感覺到潮濕和憋悶,甚至感覺有點兒冷,要不是小肉包進(jìn)化成輝光白豹,靈力屬性從雷屬性轉(zhuǎn)變成光屬性,不然喬邦也不管是否夜深也要叨擾楊瀾為他再加上一床被子。喬邦還注意到,這處山洞沒有什么靈蟲,比起先前同士兵一起居住的環(huán)境要好上太多。

  喬邦從龜殼里掏出金屬圓盤,回憶著昨夜張杰所說的細(xì)節(jié),昨夜的激動情緒此刻也消退了大半。

  優(yōu)秀的人到哪里都會發(fā)光,楊瀾作為靈陣宗師能夠傾心于張杰,那自是因為張杰足夠優(yōu)秀,當(dāng)然,也有他那俊俏的面龐以及他那充滿磁性的嗓音。

  如此說來,小振長得倒挺像他的爸爸的,眉宇及鼻梁都隨張杰。

  回味著昨夜的種種,喬邦從龜殼之中取出鐵盒,抽出其中四柄刻刀,蹲下身細(xì)細(xì)觀察著金屬圓盤,腦海里不斷重復(fù)著昨夜張杰的傳授,以及后來楊瀾趕到聽個大概后所補充的要素。

  “靈陣是靈武者研究出來的一種功能性輔助手段,最初的靈陣是由元素石來做陣眼以及節(jié)點的,最古早的靈陣就是聚靈陣,由部族血親為群體分隔成大大小小數(shù)十個部落,部落之中多利用元素石來建設(shè)家園,誤打誤撞之下研究出來靈陣這種輔助技巧?!?p>  “后世的靈武者隨著實力不斷地增強,摒棄了繁瑣、復(fù)雜的靈陣布設(shè)方式,靈陣的面積也從先開始的龐大轉(zhuǎn)變?yōu)橹睆絻擅椎姆秶?,越往后靈陣的面積也就越小,而靈陣的精細(xì)程度便越發(fā)細(xì)微,與此同時靈陣的功能被靈武者開發(fā)出更多品種,刻畫靈陣的速度也變得越來越快?!?p>  “現(xiàn)世的靈武者已經(jīng)沒有前人那般勇于開拓,更不用提研究更復(fù)雜、更精細(xì)的靈陣組合了,多是直接照搬前人的勞動結(jié)晶,這是現(xiàn)象,也是一種無奈。靈陣有著不可忽視的弱點,那就是刻畫需要時間。鄰國一直在潛心研究靈器的制造,尤其是將靈陣嵌入物體之中,讓其能更加持久的發(fā)揮效用,減少更換和調(diào)整的次數(shù),延長使用壽命?!?p>  “靈陣看起來是在一層平面上進(jìn)行勾勒刻畫,首尾相連讓靈力流淌,促成靈陣的完整,但其實靈陣本身是沒有形狀的,甚至于靈陣其實不該稱之為靈陣,而更應(yīng)該稱之為靈圖。靈武者對靈陣的載體呈現(xiàn)有著極深的刻板印象,所以傲來帝國的一眾靈陣師在制作靈器時,都停留在了表面,只注重塑形,卻不注重其內(nèi)核。這也是他們制作的靈器都是在表面刻畫出靈陣,還沾沾自喜認(rèn)為自己窺得門徑。”

  “靈陣,是沒有形狀的!靈陣,是可以流動的!靈陣,不是表面上所看到的陣圖,它本身就是一方世界!靈陣師創(chuàng)造出一面又一面的靈陣,這些靈陣雜糅到一起,相互契合,彼此共振,無數(shù)張靈陣彼此嵌合,形成一枚靈陣球,是最穩(wěn)定、最具能量的形態(tài)?!?p>  “之所以你制作不成靈器,一來是你陷入了思維慣性,只在金屬表面上刻畫,這種做法固然能使靈陣刻在金屬之上,但也將其使用條件限制的死死的,必須時時刻刻催動靈力讓其激活才可,失去了其存在的意義,效率還不及你直接刻畫出一面完整的靈陣?!?p>  “二來我見你這金屬圓盤是由幾塊金屬圓盤拼在一起的,你似乎是想將它疊成好幾層,每一層都刻畫不同的靈陣,以此達(dá)到組合靈陣的效果。這樣是行不通的,靈陣之間沒有節(jié)點相通,靈力流通不暢,即便是幾座靈陣都能激活奏效,但在激活的短暫時間內(nèi)因為天地靈氣涌入的速度及質(zhì)量不同,很有可能會將你刻畫出的靈陣給沖毀,輕則報廢金屬圓盤,重則將金屬圓盤給炸散,殃及使用它的人?!?p>  “三來,既然你想用金屬圓盤作為靈器的載體,那么自然是要盡可能將能與天地靈氣共鳴的金屬材料熔煉在一起,形成一整塊合金,再在其表面或內(nèi)部刻畫靈陣,能夠增加靈器的使用壽命?!?p>  很難想象,這些話是從張杰口中說出來的,明明是一個沒有靈力傍身的平庸人,卻擁有如此多的知識涵養(yǎng),著實是有些奇特。

  后面悄然出現(xiàn)在身后的楊瀾聽了大半,來到喬邦、張杰面前,取出一張褶皺了的羊皮紙,小心翼翼地攤開,讓喬邦抬眼觀察。楊瀾將羊皮紙上所記載的靈陣描述了一遍,再從空間儲物靈器,一串由十八顆鮫珠組合而成的手鏈中取出一件件品質(zhì)精良、色澤絕佳的靈器,將羊皮紙上的靈陣與靈器之上的紋路一一對應(yīng),解答喬邦的困惑。

  楊瀾也不敝帚自珍,一邊描述,還一邊進(jìn)行著刻畫制作。把靈器制作的一些原理,還有制作過程之中的注意事項都詳細(xì)的述說著。

  喬邦聽得如癡如醉,張杰描述的是寬泛的概括,楊瀾則是具體到某一座靈陣在靈器上應(yīng)該如何刻畫,兩者講述的出發(fā)點不同,但結(jié)論卻是相得益彰,中心思想高度一致。

  最為奇異的,當(dāng)屬楊瀾將喬邦叫出山洞,抬手扔出一件靈器,外觀好似鈴鐺,但扔出去的時候震蕩發(fā)出的聲響卻是尖嘯、嘶鳴聲相互交錯,惹得喬邦捂耳隔絕這刺耳的爆裂聲。

  靈器在空中被楊瀾催動靈力激發(fā),自那鈴鐺中射出無數(shù)條銀色光帶,那一條條看似松軟的光帶,彼此交織到一起后忽的化作一塊閃爍著銀光的監(jiān)牢,光帶頃刻間便凝形成了光柱,在短暫的閃爍后慢慢內(nèi)斂,一座金屬牢籠便憑空形成,將地上的一塊巖石給困在其中。

  楊瀾將靈器拾起遞給喬邦,與此同時還在地上刻畫了三座靈陣,分別是防御靈陣、聚靈陣以及空間靈陣,讓喬邦把玩手中鈴鐺的同時提醒他不要催動靈力激活鈴鐺,刻畫完靈陣后讓喬邦逐一確認(rèn),在靈器上尋找地面上靈陣刻畫的痕跡。

  天色昏暗,喬邦借著山洞口的光辨認(rèn)起來尤為困難,干脆把小肉包召喚出來,讓它發(fā)光供自己研究靈陣與鈴鐺的關(guān)聯(lián),也滿足了楊瀾的好奇心,讓小肉包和楊瀾認(rèn)識一下。

  鈴鐺上的紋路極其復(fù)雜,細(xì)密繁復(fù)的線條彼此交錯糾纏,喬邦回憶起曾經(jīng)接觸過靈器也是有如此復(fù)雜的紋路的,先前以為這些是裝飾,原來是靈陣的紋路。

  似是想起自己擁有的那個龜殼,表面上也有非常豐富的紋路,先前還以為那是龜殼表面斑駁,時間久遠(yuǎn)將其撐裂的痕跡,現(xiàn)在想想,那些紋路都是連接起來的,且每一個轉(zhuǎn)折的地方都有一處節(jié)點,若不仔細(xì)看是看不出來的。

  掏出龜殼,再將鈴鐺兩兩比較,發(fā)現(xiàn)龜殼的紋路更加繁密,鈴鐺則比較清晰,并不密集。龜殼是空間儲物靈器,雖然龜殼的前身是一頭移山怒龜,本身就帶有空間屬性存在,但畢竟已經(jīng)死去,所留下來的遺蛻已是死物,通過不知道多少重靈陣在其表面刻畫才將這龜殼重新利用起來,想必制作空間儲物靈器有著諸多限制,成功率肯定也不高,不然也不會價格高昂了。

  龜殼上的靈陣組合喬邦看不明白,鈴鐺還是能反向推敲出一些門道的。經(jīng)過長達(dá)一個小時的比對,喬邦終于看明白了鈴鐺上的紋路分布,其上總共有六座防御靈陣、四座聚靈陣、一座空間靈陣,由空間靈陣作為核心,刻在鈴鐺的內(nèi)部,表面則是防御靈陣,從表面朝內(nèi)部延伸的紋路連接著聚靈陣,四座聚靈陣各不相同,六座防御靈陣也不盡相同,但刻畫的紋路過渡非常自然,將最為復(fù)雜的空間靈陣護在最里側(cè),設(shè)計刻畫這枚鈴鐺的靈陣師極其用心,刻畫干脆,沒有拖泥帶水。

  此前喬邦不懂其中玄妙,浪費了半年時光,制作了那么多廢料,結(jié)果還是瞎折騰,還耽誤了一干士兵為其準(zhǔn)備那么多的金屬,心中實在是有愧。

  聯(lián)想起昨夜的事,前半夜集中精力在聆聽楊瀾、張杰的指導(dǎo),后半夜則是內(nèi)心激奮難以入眠,昨夜也沒睡多少時間,心中的沖動讓他還是起床嘗試做一個陣盤出來,一來是想佐證昨天接收到的知識是否真正領(lǐng)悟參透,二來也是想盡快完成科爾特系統(tǒng)所布置的任務(wù)。

  刻刀刀柄在手指之間翻轉(zhuǎn),喬邦催動靈力將刻刀包裹其中,靈力化作向外傾吐的靈焰,青綠中透著一絲猩紅,這倒不是喬邦故意為之,而是這柄刻刀所擁有的特性。

  出于謹(jǐn)慎,喬邦決定先制作一塊聚靈陣陣盤,他打算用四座初級防御靈陣和八座聚靈陣首尾相連,防御靈陣的作用在于陣盤的穩(wěn)定,不慎墜落或拋出的時候落地不會破壞掉紋路。

  盡管昨夜并未休息好,雙眼仍有些通紅,精氣神也不比平時,但喬邦已經(jīng)不管許多了,心中有一股信念,今天他一定能制作出陣盤,一份能夠被科爾特系統(tǒng)認(rèn)可的陣盤。

  手中刻刀發(fā)出幽深的青紅光芒,喬邦屏氣凝神,控制著手掌以及手指,悄然用了點力氣將刻刀握緊,靈焰聚攏成一束,直至凝縮成一根向外噴吐靈氣的線狀靈力,未曾接觸單憑目力觀察便能感覺到其上鋒銳的氣息,雖然只是一根靈力絲線,但其威能定然不俗。

  “靈陣無形,靈武者創(chuàng)造出來便已具備了形態(tài),它有自己的意志,有著無與倫比的氣魄。你要做的不是馴服它,而是與其溝通,與它共融,利用你的靈力與其交匯,要把它想象成獨立的個體存在,不是死物,不是一張靈陣,是生命,是擁有自己意志的生命體?!?p>  張杰的話再次回蕩在腦海中,就好像再一次訴說了一遍,提醒著自己要端正態(tài)度。

  “靈陣與靈陣師是平等的,靈陣是靈陣師的肢體延伸,靈陣師是靈陣的脫胎再造,不要用凌駕的態(tài)度對待你所刻畫出的靈陣,要把它想象成身體的一部分,直到你真的感覺它是你身體的一部分,缺一不可,你便突破了第一重境界?!?p>  楊瀾的話也不自覺的鉆進(jìn)腦海里,他清晰記得那三重境界的統(tǒng)稱。

  “百匯,破妄,歸真。第一重境界為百匯,當(dāng)你能感覺到靈陣是身體的一部分,并且能隨意驅(qū)使,毫無阻滯,便踏足了百匯的境界;第二重境界為破妄,當(dāng)你可以將所有擅長的靈陣抹去形態(tài)和載體,憑空塑造靈陣,將其雜糅重塑,凝為一體,創(chuàng)造出獨一無二的組合靈陣,靈力尚存則靈陣不滅,便踏足了破妄的境界;最后一重境界為歸真,世間萬物皆可為節(jié)點,以天地靈氣為引,以世界為畫卷,以天地萬物為契機,以自身為陣眼,靈陣就是你,你就是靈陣,天地皆為你驅(qū)使,世間皆是你的節(jié)點,便踏足了靈陣師夢寐以求的至高境界,那就是歸真!”

  歸真是每一個靈陣師的最終追求,即便是楊瀾也停留在破妄的境界無法更進(jìn)一步,天地似乎有一張無形的手壓制著她,不讓其朝著更高的境界前進(jìn)。

  以楊瀾的話來說,她揣測是因為自己的靈力修為限制了她朝更加深奧的境界摸索,此生只能駐足于破妄了。歸真也只存在于傳說,那位大能在飛升前創(chuàng)造靈陣并融為一爐,將這顆星球的陸地、海洋重新劃分,離開這方世界前留下了諸多的靈陣圖樣,供這方天地的靈武者參考借鑒,影響深遠(yuǎn)。

  那位大能后世皆稱贊她的功績,歌頌她的事跡,哪怕是后世的靈陣師群體日益沒落,但那位大能的名號還是被靈武者津津樂道,八百年前以靈陣突破桎梏,人稱陣皇的沈清瑜。傳言中這位女性孑然一身,從未婚嫁,癡迷于制作靈陣,廢寢忘食,不舍晝夜。

  專注的人往往更能成就自己,她將現(xiàn)世留存的靈陣逐一改良,做出更加契合這方世界的靈陣樣式,并不藏私,與志同道合之人互相切磋、交流,留下了無數(shù)經(jīng)過改良后的靈陣構(gòu)式,最終修為突破天地限制,以靈陣為餌,飼喂天地意志,將自己與靈陣融為一體,身化虛無,靈魂突破世間禁錮,以天地靈氣重塑軀殼,與天地同壽,與靈氣共存。

  沈清瑜流傳下來的靈陣構(gòu)式影響深遠(yuǎn),促進(jìn)了時代的演變,奠定了靈陣師這個職業(yè)的存在,即便后世靈陣師群體逐漸式微,不再如同八百年前那般狂熱,但靈陣師的傳承并未斷絕,潛心鉆研靈陣的靈武者大有人在。

  沈清瑜雖不是祖師爺,但卻比祖師爺?shù)牡匚桓邮苋俗鸪纭?p>  胸中有山河,筆下藏乾坤。以筆破境,拋卻舊軀,重塑新身,把自身當(dāng)陣眼,融天連地,沈清瑜是一代傳奇,更是無數(shù)靈武者尊崇模仿的飛升者。

  思緒飄遠(yuǎn),喬邦手卻不曾停歇,專注于感受金屬圓盤,刻刀在金屬圓盤上緩緩刻出痕跡,將防御靈陣與聚靈陣一并刻畫,努力將固有判斷摘出腦海之外,想象自己與金屬圓盤是一體的,自己不是在刻畫,而是在撫摸自己的肌膚,捋順額間的劉海,輕揉自己的眉毛,摳掉身上結(jié)出的血痂,一切都好似自己在感受觸摸自己的觸感那般,一切都變得順暢自然。

  喬邦怎么也沒想到,進(jìn)入狀態(tài)是這般輕松,就好像被楊瀾、張杰點撥了一下,自己就摸到了門道,神乎其神。

  那種暢快的感覺,就像是魚兒在水中暢游,鳥雀在空中盤旋,自由的感覺縈繞心田,刻畫靈陣毫無停滯,喬邦陷入了物我兩忘的境界。

  喬邦不知道的是,若沒有前期枯燥無味的刻畫訓(xùn)練積累,即便他進(jìn)入到了這樣的狀態(tài),也無法毫無阻塞的刻畫成功,只會是短暫的頓悟,只會是斷斷續(xù)續(xù)的領(lǐng)悟,不會如現(xiàn)在這般持久。

  忽的,一陣電流擦過的聲音在腦海中傳蕩,久違的電子音再次響起。

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