第四十六章 天意弄人

　　盡己所能的梁曉諾只敢寄希望于書本，祈望它能給自己一點力量，讓星星之火燎原。

　　然而星星之火雖然可以燎原，但也需要一個量變的過程。梁曉諾在編程路上攻堅克難，終于天道酬勤，上天饋贈他一個甜甜圈，仿佛是主人給狗舔手指似的，讓他獨立自主成功地編寫完一個能完美運行的程序。

　　而后他興奮得沖出自習(xí)室，欲要分享快樂，可當(dāng)他抬起頭看見清澈見底的天空——那純潔干凈得宛如處子眼眸一般的夜色，勾起了他對所有貯存往事的回憶，而他心里面卻空蕩得像夜色下的海面，空蕩得泛白、空蕩得死寂！

　　他奇怪自己看著看著，眼眶就不禁濕潤了。抬手擦拭眼眶發(fā)現(xiàn)有淚珠，恍然地明白，這也許正如馬爾克斯說的那樣——生命中曾經(jīng)擁有過的所有燦爛，終究需要用寂寞來償還。

　　他也終于懂得了愛情里的“中庸之道”——愛情和幸福，就像手里的沙子，無論是攥得太緊或是太松弛，都會從指縫中流失，一去不返。

　　有人說最凄美的愛情是飛蛾撲火，然而從科學(xué)的角度來說，飛蛾撲火只不過本能的條件反射而已，如果除去這個科學(xué)成份，那么最凄楚的愛情應(yīng)該就是撲火飛蛾無火可撲了。

　　虐人于此，梁曉諾以為這應(yīng)該是不幸的下限了，卻不料還有不幸的更下限在迎接著他。

　　福無雙至禍不單行，一天他去圖書館時，發(fā)現(xiàn)自己奮斗的作案工具被別人擼去了。他慌亂地以為，這是管理員嫌自助書架太亂，便把自己的書給清理了。

　　然后，他忙跑去失物存放處找，結(jié)果沒有找到。接著他又跑去圖書館的各大角落里搜，同樣一無所獲。

　　排除了管理員肇事的可能，他開明地想，也許是某個好學(xué)者頭昏眼花，拿錯了書，把自己的書帶走了。

　　這樣想著，他又氣又大方地自我安慰，覺得“某人”會發(fā)現(xiàn)的，會把書放回原處。

　　梁曉諾等著別人察覺，然后把書歸還自己。這期間他為了打發(fā)等待里無助的時光，只好壓制著焦躁和惶恐，去書庫找閑書看。

　　他在圖書館里漫無目的尋書?？珊古３錀澋膱D書館加劇了他焦慮。

　　以前光顧圖書館都是有目性、有針對性，所以不覺得眼花繚亂，而現(xiàn)在他面前就好比擺了滿漢全席讓他吃其中一道菜，這難免會讓吃者無從下手；更好比通貨膨脹，滿大街都是不同商家品牌的同一種商品，購物者看到難免不會糾結(jié)一番后索性直接不買。

　　梁曉諾置身其中想看書，但又不知道該看哪本書，畢竟圖書館汗牛充棟，看得他意馬心猿舉棋不定。

　　不得已隨手拿出一本散文書來讀，卻發(fā)現(xiàn)根本讀不了。他這幾天的思維原本就是散射性的，再讀散文，其結(jié)果就像是數(shù)學(xué)里“散的散次冪函數(shù)”積，其散的效果可想而知。

　　他看著文章感覺就像是字在紙面上狂亂飛動，無論如何努力，都捕捉不到那些字體而聚精會神。

　　他心煩意亂地丟掉，換一本情感類讀。情感類小說雖然易讀，但該類作品絕大多數(shù)的情感路線都跌宕起伏得如心電波，每當(dāng)讀者與書里的情感產(chǎn)生共鳴時，又會把讀者帶入到一個痛苦的意境里面去，加大悲傷的分量。

　　梁曉諾讀著閑書不僅同情書里主人翁的不幸，還同情自己同病相憐，便也就越讀越悲傷。他讀了一本不愿在讀。

　　他覺得如果書籍不是為了使人進(jìn)步，那將毫無意義。他眼中文學(xué)作品的價值，是在于改變別人的命運，推動社會的發(fā)展，遏制不健康的東西發(fā)展壯大，減少不必要的損失、災(zāi)難發(fā)生。而最好的文學(xué)是能夠讓理性的讀者，讀著讀著氣憤得把書撕掉，經(jīng)過了一段時間的深思熟慮后卻又把它粘起來當(dāng)寶——一本書換了一次思想上的革命也是值了。

　　可梁曉諾也不夠幸運，沒能碰上一本讓自己發(fā)生自我革命的書。

　　所以他每次去圖書館，惦記的還是那幾本書，即使他清楚地明白，丟了那幾本書，還有一模一樣的其他書，但不知何故，他只有面對那幾本書曾相依為伴的書，才有學(xué)習(xí)的欲望和信念。

　　因此他暗地里祈禱能夠幸運，那些丟失的書本能物歸原主。但不幸一連一個星期過去了，他始終一無所獲。

　　隨著一次又一次的失敗，梁曉諾學(xué)習(xí)的欲望也隨著消散，《禮記·大學(xué)》里提出的成功路徑是“格物致知誠意正心修身齊家治國平天下”，同時還提出該路徑最關(guān)鍵的是修身——自天子以至于庶人壹是皆以修身為本。而修身之道在于格物、致知、誠意、正心。

　　梁曉諾猛然發(fā)現(xiàn)這一年來自己并非在格致，而是在格夢。他鄙夷自己迷茫、困頓如此之久，卻連理想的輪廓都沒有格致成型，恨不能學(xué)屈原再寫一篇《天問》！

　　無可奈何有問無對，只好化身為柳宗元從客觀唯物主義尋找答案，答案不夠理想再次化身為王陽明從主觀唯心主義方面用意志去創(chuàng)造萬能，結(jié)果萬能變?nèi)f滅，氣憤地想學(xué)哪門子狗屁知識，讀狗屁書籍，還不如放縱來得痛快。

　　而后，絕望地梁曉諾想天命如此何必逞強(qiáng)，況且道家告訴他天命不可違。但他不知道的是，實際上絕大多數(shù)所謂的絕望，只不是太把自己當(dāng)回事，而產(chǎn)生一種妄自尊大心理罷了。

　　梁曉諾在絕望之下不斷地妥協(xié)妥協(xié)再妥協(xié)，想既然上天有意讓自己沉淪那便順其意而為順其自然沉淪算了——他已經(jīng)沒有了斗天斗地逆天改命的力氣。

　　慶幸的是這種一念之間所孕育出的妥協(xié)沒有穩(wěn)定的生命力，他放縱之余還是會惦記著自己的書本。而長時間的惦記如果不能實現(xiàn)又會發(fā)生怨化反應(yīng)，接著就是由怨生怒。

　　有時梁曉諾會氣惱得恨不能把偷書人挖出來誅他九族，又或者把圖書館翻個底朝天以此解心頭之怒。

　　這樣的怨氣越積越深，慢慢地他看啥都覺得不順眼，恨自己不是顆核炸彈，一旦有人敢來招惹，就炸平這個世界。

　　而后，他轉(zhuǎn)念察覺到自己的怨恨拔高到這種地步，暗自嚇一跳，覺得自己過激了，趕忙進(jìn)行自我疏導(dǎo)，但無論怎么自救他還是平息不了那顆要蠢蠢自爆的憤慨之心。