第268章 玉簡(jiǎn)

　　不過這些都是一些旁枝末節(jié)的小事，胡來最大的收獲是搞清楚了段齊天一路優(yōu)待他的原因。

　　原來從第一任教主開始就從民典中獲得過一條信息，這個(gè)世界就是一個(gè)囚籠，只有遇到真正的方外來客才能解救眾生。

　　而根據(jù)這里的描述，道教和佛門、神教的功法中也有類似的記載，這些都是以前的教主與那些教派的大佬交流過的。

　　而胡來受優(yōu)待的原因就是段齊天認(rèn)為他就是那位方外來客，包括張道一也許也是這么覺得的，不然也不可能幾次三番示好胡來。

　　這就把胡來搞納悶了，他的確不是這個(gè)世界的土著，但是他也不知道什么囚籠之說，更不知道怎么解救眾生。

　　那他還算是段齊天他們?cè)诘却娜藛幔亢鷣頉]想明白，不過管他呢，反正現(xiàn)在情況對(duì)他有利，他自然就默認(rèn)了。

　　至于以后，等他境界上去了，就算不是那所謂的方外來客，段齊天他們不服也沒辦法。

　　除了這一點(diǎn)，還有很多有用的信息，比如四大教派的核心功法都來自于一枚玉玦，胡來雖然只看到了民教的玉玦圖片，但是光從這四分之一圓的玉玦來看，胡來就覺得很像自己識(shí)海里的玉環(huán)的一部分，它們之間是不是存在什么聯(lián)系？

　　還有舍利經(jīng)和光暗術(shù)都是一套完整的功法，后來只是被兩教四宗拆分了而已，一旦他們合并恢復(fù)了舍利經(jīng)和光暗術(shù)的全貌之后，是一套不弱于民典和易書的功法?，F(xiàn)在的禪宗、密宗、光明神教以及墮天使之所以比民教弱，那純粹是因?yàn)樗麄儽徊鸱至硕选?p>　　而關(guān)于民教和道教哪個(gè)先有，其實(shí)從字里行間胡來就可以分析出來了。

　　如果民教先有的話，哪還有道教崛起的機(jī)會(huì)。

　　民教是通過民意修煉的體系，一旦統(tǒng)治天下之后，哪有其他教派的生存空間，有這樣的苗頭出現(xiàn)必然直接就滅了，所以胡來判斷可能道教先出現(xiàn)的概率比較大，因?yàn)榈澜讨v究的是自由隨性、無為而治，他們也許會(huì)不在意民教的崛起。

　　至于后來的佛門和神教，則是因?yàn)槊窠膛c道教的對(duì)立才會(huì)找到機(jī)會(huì)發(fā)展了起來。其實(shí)他們各自拆分成兩大宗派，其中也是有民教的挑撥的，不過這些都沒有詳細(xì)記載，只是簡(jiǎn)單略過，讓后任教主知道一下就行。

　　這一層的信息量真心有點(diǎn)大，看得胡來一會(huì)兒抓耳撓腮，一會(huì)兒沉默無語，等他把這個(gè)書架幾百本書看完的時(shí)候，已經(jīng)有些暈乎乎了。

　　這里的所有書籍都是歷任教主親自撰寫，所以都帶有濃濃的主觀色彩，因此在一些事情上，胡來也無法確定是真是假，不過還好那么多任教主的記錄互相比對(duì)，還是能確認(rèn)大部分事情的。

　　其實(shí)民教歷史上教主的數(shù)量沒有胡來想象的多，雖然至今已相距十多萬年，但抵不住圣體境的強(qiáng)者壽元綿長(zhǎng)啊，一位圣體境如果要自然死亡得一萬年，當(dāng)然這是理論年限，很多都是八九千歲就死了，當(dāng)然也有非自然死亡的，比如有兩任教主是在探索地獄的時(shí)候被干掉的，還有一任是與道教的天師強(qiáng)者同歸于盡的。

　　最讓胡來感覺新奇的是段齊天，他已經(jīng)是六千多歲的人了，看著還像個(gè)中年男子似的，可見體術(shù)的保養(yǎng)效果果然是最好的。

　　最后讓胡來警惕不已的是關(guān)于地獄的一些信息。

　　像胡來看到的那個(gè)蘊(yùn)神陣和疑似隱藏渡劫大能的石塊不是特例，好幾任教主在地獄各界都遇到過類似的奇特事件。

　　比如剛才提到的修羅朝圣事件，也比如在剎界，第七任教主見到過一處大戰(zhàn)遺跡，那里法則縱橫，即使是他也不敢靠近，這絕對(duì)是頂尖高手造就的，還有神界和血界也有類似的事情。

　　這些地方胡來都一一記錄了下來，便于之后去查探。

　　而這些信息無不透露著一點(diǎn)，這個(gè)世界并非只有他所了解到的這些高手，也許還有一些隱藏的高人或者是所謂的方外來客，反正世界的天花板比他想象的還要高很多，胡來覺得自己只有修煉到渡劫境，也許才能面對(duì)這一切。

　　整個(gè)五層瀏覽完后，胡來覺得這個(gè)世界對(duì)他來說已經(jīng)沒什么秘密了，就算有，也是段齊天這個(gè)層次都無法了解到的東西了，所以胡來無法想象六層還能有什么。

　　不過很快他就知道了。

　　等他進(jìn)入六層空間的時(shí)候，徹底愣在了那里。

　　此處跟他想象的完全不一樣，沒有書架、沒有家具、沒有其他東西，只有一枚玉簡(jiǎn)。

　　是的，整個(gè)空間只有一枚玉簡(jiǎn)靜靜的漂浮于空中，這讓整個(gè)這一層都顯得很空曠。

　　但這不是主要的，最主要的是這里怎么會(huì)有修真界才有的玉簡(jiǎn)？而且民教怎么會(huì)把它珍而重之的放置在這里？

　　玉簡(jiǎn)其實(shí)也是胡來第一次見，他當(dāng)初會(huì)穿越到這，不也是被什么傳功玉簡(jiǎn)的說法給忽悠了嗎，那時(shí)候那個(gè)小販跟他說是什么傳功玉環(huán)，完全不明就里的胡來居然還真信了，他也是直到后來有了生死圣經(jīng)之后才知道什么是玉簡(jiǎn)。

　　不過他知道玉簡(jiǎn)是必須用神識(shí)或者進(jìn)化版的神元才能觀看的，民教應(yīng)該不具備這樣的能力，那他們?yōu)槭裁匆堰@個(gè)玉簡(jiǎn)單獨(dú)存放在這，不合理啊。

　　胡來沒再繼續(xù)想下去，因?yàn)橄胂氯ヒ蚕氩煌?，還不如過去看看玉簡(jiǎn)里有些什么內(nèi)容才實(shí)在。

　　他伸手一招，遠(yuǎn)處的玉簡(jiǎn)就自動(dòng)飛到了他的手上。

　　拿到玉簡(jiǎn)后的第一時(shí)間胡來的神元就掃了進(jìn)去，此時(shí)胡來的識(shí)海中呈現(xiàn)出了玉簡(jiǎn)里的內(nèi)容。

　　其實(shí)里面只有一句話，“后來者，給你的禮物還喜歡嗎？”

　　什么意思？后來者是說我嗎？禮物是什么？胡來一陣抓狂。

　　民教搞得這么隆重，把玉簡(jiǎn)單獨(dú)放在了典閣最高層，還以為有什么好寶貝，居然只是藏了一句廢話，而且這句話怎么看都像是在調(diào)侃他。

　　胡來現(xiàn)在有種把這枚玉簡(jiǎn)人道毀滅的沖動(dòng)，不過他還是忍住了，冷哼一聲后，胡來又把玉簡(jiǎn)放回了原處，然后頭也不回的出了典閣。