第四章 藏經(jīng)閣
三人進(jìn)得房中，一人在前，兩人后。
后面兩人中一個(gè)手撫著胸口，另一個(gè)則遮擋著臉蛋兒，低著頭像是受氣的媳婦兒。
當(dāng)先那人先上下打量了張澤一眼，不動(dòng)聲色，合攏折扇，揖手道:“鄙人林思遠(yuǎn)，少俠怎么稱呼?”
張澤不知道幾人來意，正自奇怪，就隨意的回道:“哦，我姓張。”
聽見此話，那書生樣男子眼睛明顯亮了些，張澤就愈加疑惑。
只見他又道:“張姓乃中原大姓，不知少俠出自哪只哪脈?”
這是查戶口？
張澤在心里吐槽，現(xiàn)代人哪里還有工夫去記這些，“吞噬星空”里就更別說了，直系親屬之間都被災(zāi)難沖散，尋蹤溯源顯然不現(xiàn)實(shí)。
再說，關(guān)于哪只哪脈的問題也不重要，五百年前是一家嘛！
所以張澤沒去理會(huì)男子的提問，而是反問道:“你們找我有什么事嗎？”
言外之意就是，沒事兒你們就可以滾蛋了。
張澤沒記錯(cuò)的話，這群人中有個(gè)叫多思巴的可不太尊敬他。
人敬我一尺，我敬人一丈。
這句話反著說也一樣，人欺我一尺，我還他一丈。
有人拉屎拉到頭上了，自己不可能還給人陪著笑臉。
“什么事兒?沒事兒小爺就不能來了嗎？”
回答的是捂著臉的那個(gè)男子，此人五短身材，黑面如碳，半個(gè)肩膀赤膊在外，拿著個(gè)金色輪盤。
走上前來，兇神惡煞，大有一言不合就要用手中輪盤超度眾生。
張澤冷冷的看向他，并不示弱，聽聲音，此人正是多思巴。
沒等多思巴走到張澤面前，就被林思遠(yuǎn)用扇面攔住。
他略有深意的看了一眼張澤，然后拱了拱手道:“是在下有失考量，多有打擾，還請(qǐng)見諒，等少俠方便時(shí)，鄙人再登門拜訪?！?p> 林思遠(yuǎn)說完就干脆的轉(zhuǎn)頭離開，毫不拖泥帶水，自始至終，都沒說到底是何來意。
多思巴和貢猜不情愿的跟了后面，似乎對(duì)他比較懼怕。
張澤猜測(cè)，林思遠(yuǎn)應(yīng)該是有事要找自己，而多思巴和貢猜明顯是好奇來看看的。
自己以前沒來過這地方，也不知道林思遠(yuǎn)找自己什么事。
想了一陣，沒什么頭緒，干脆就不想了，反正有什么事，急的也先是他人。
既然來到的是個(gè)武俠世界，想辦法學(xué)點(diǎn)功夫才是正道。
張澤回憶起《射雕》中的高深武功，有先天功、九陰真經(jīng)、降龍十八掌、一陽指……
“施主，你不吃飯嗎？”
思緒被稚嫩的聲音打斷，張澤才發(fā)現(xiàn)，靈智竟然還沒離開，不禁愕然。
這家伙怕不是覺醒了什么奇奇怪怪的屬性，能夠不被人注意！
……
三天后，青.海手印宗，藏經(jīng)閣。
這幾日，張澤已經(jīng)從寮房，搬到了桑多主持隔壁的廂房。
主持異常好說話，放任張澤在宗內(nèi)來去，各大殿閣也都對(duì)他開放，甚至包括各種藏經(jīng)和密法。
張澤之前想得太簡(jiǎn)單，以為可以憑借對(duì)劇情的熟悉，先知先覺得到各種武功秘籍。
但自己卻在西域，而《射雕》中的機(jī)緣大都在中原，離此地何止千里，且不說路上兵荒馬亂、盜賊橫行，就算到了中原，多半也會(huì)陷入人生地不熟的窘迫境地。
思量再三，張澤于是求到桑多主持，希望主持教一些簡(jiǎn)單武功，沒想到主持一口應(yīng)允，還將所有的功法秘籍對(duì)他開放。
這幾天，張澤感受到了青.海手印宗的深厚底蘊(yùn)，不愧是百年傳承的大宗，各種內(nèi)外功法層出不窮，有威力駭人的，有延年養(yǎng)生的，讓張澤看花了眼。
不過張澤沒有馬上修煉那些高深秘籍，而是先去了解一些武功常識(shí)。
武功探究人體奧妙，分為橫練和內(nèi)功兩種。
橫練，顧名思義，即修煉皮骨肉體，夏練三伏，冬練三九，日日不綴。
通過藥石、負(fù)重、嚴(yán)酷訓(xùn)練以達(dá)到力大無窮，銅皮鐵骨之境。
厲害的橫練高手，一拳一掌重若千斤，威猛難當(dāng)。
但是修煉橫練功夫限制多多，少有人能成，而且即使練成了最多也是個(gè)二流之輩。
所以真正的高手無不是以高深內(nèi)功做底。
內(nèi)功修煉卻是要看資質(zhì)和機(jī)緣。
修出內(nèi)力可謂入流，打通穴道，內(nèi)力能在某一經(jīng)絡(luò)循環(huán)，便算個(gè)高手。
等到十二正經(jīng)貫通多條，內(nèi)力日厚，便可稱三流高手。
十二正經(jīng)全部打通，內(nèi)力周天運(yùn)轉(zhuǎn)，就可以叫二流高手了。
至于一流高手，則需要貫通任督二脈，內(nèi)力形成大周天循環(huán)。
再之上，奇經(jīng)八脈全部打通，各大隱脈、竅穴，再任意打通一條，便是絕頂高手，比如五絕之四，東邪西毒、南帝北丐，就在這一層次。
而到了中神通王重陽的境界，已經(jīng)是經(jīng)絡(luò)竅穴無處不通，再貫穿天地二橋，內(nèi)力真氣生生不息，這就是先天之境了。
但此時(shí)，華山論劍還沒開始，王重陽應(yīng)該還沒成為先天，不知道還能不能一睹先天風(fēng)貌。
張澤將手中的秘籍放下，拿起了另外一本。
秘籍用西域文字書寫，但同時(shí)用漢文翻譯，此地之前也曾被中原民族統(tǒng)治，雖然現(xiàn)在中原民族只能偏安一隅，但中原文化卻突破國(guó)界，向四方傳播。
“阿難破妄刀?這名字還挺有意思?！?p> 張澤拿起的這本秘籍叫《阿難破妄刀》。
阿難，梵語“歡.喜”之音譯，阿難是釋迦牟尼佛十大弟子之一，聰明多聞，容貌俊秀，令人見之歡.喜。
《阿難破妄刀》卻和阿難關(guān)系不大，而是由青.海手印宗一位已故高僧所創(chuàng)。高僧遍讀佛法，未得平靜，反而欲念叢生。于是走火入魔，陷入癲狂，不慎用刀殺害了自己最喜歡的弟子。高僧登時(shí)醒悟，于佛堂中跪滿七天七夜，留下此篇，圓寂而去。
破妄破妄，所破的不僅是欲念，更是生死。
此刀法只有只有一招，以欲念而起，以舍生為終，一往無前，揮刀無悔。
練成之后，可越一個(gè)境界戰(zhàn)勝敵人。
不過到目前為止，青.海手印宗沒有一個(gè)人練成，而且所練之人不是發(fā)狂而死，就是變得癡傻，所以這本刀法漸漸被人遺忘。