曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城，
世間安得雙全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。
…………
“繡娘…………”
“繡娘…………”
“繡娘，小和尚來(lái)了……”
“小和尚來(lái)找你了，繡娘……”
一望無(wú)際的黑暗之中，一身金光的法慧行走在這里。
法慧一邊走著，一邊在呼喚著李繡娘。
“桀桀桀……”
一陣令人厭煩的鬼笑后，一個(gè)尖銳的聲音響起：
“小和尚，你既然已經(jīng)拋棄了李繡娘，又為何來(lái)找她！”
“阿彌陀佛，小僧從未離開，談何拋棄？”
法慧溫和的聲音傳出，并沒有因?yàn)槟锹曇舻馁|(zhì)問而生氣。
小和尚總是這樣溫和待人，善解人意，仿佛沒有什么事情可以讓他生氣。
除了她…………
“還說(shuō)沒有拋棄她？”
那聲音又說(shuō)到，語(yǔ)言之中盡是嘲諷。
“是誰(shuí)，回絕了她的心意？”
“是誰(shuí)，讓她身穿嫁衣苦苦等待，最后只能跳崖自盡？”
“是誰(shuí)，在她化作厲鬼后，苦苦哀求之下，也不曾出現(xiàn)？”
“現(xiàn)在到好，你的寺廟就快被滅門了，你倒是出現(xiàn)?！?p> “這，就是你口口聲聲說(shuō)的從未離開？不曾拋棄？”
“小和尚，出家人不打誑語(yǔ)，你倒是滿口違心之言！”
那尖銳的聲音，訴說(shuō)著錐心刺骨的話語(yǔ)。
“繡娘……”
“是小僧對(duì)不起繡娘……”
“若是繡娘恨小僧，小僧也絕無(wú)怨言……”
法慧雙手合什，低眉斂目的說(shuō)道。
四周的黑暗，開始翻滾，猶如活物一般。
很快，無(wú)數(shù)猙獰的鬼怪頭顱開始出現(xiàn)，環(huán)繞在身發(fā)金光的法慧四周。
“怨言？你有什么資格怨言？”
無(wú)數(shù)的鬼怪頭顱，同時(shí)發(fā)出聲音，質(zhì)問著法慧。
高低起伏的音調(diào)，男女老少混合的重音，有著讓人墮落成魔的力量。
是啊，他法慧有什么資格去怨言？
繡娘有恨，還不是他法慧造成的嗎？
小和尚的一顆佛心，開始顫抖起來(lái)。
“阿彌陀佛，是小僧對(duì)不起繡娘，是小僧來(lái)遲了。
小僧現(xiàn)在要見繡娘，還請(qǐng)諸位，行個(gè)方便?！?p> 真靈之體，本應(yīng)無(wú)淚，法慧卻流下金色淚滴。
情至深處，阿羅漢也有淚。
只是，法慧后半截的話，卻是剛硬無(wú)比。
“小和尚，你決定拋棄的佛，要和繡娘雙宿雙飛了嗎？”
不斷盤旋環(huán)繞的鬼怪頭顱，沒有在意法慧的威脅，同時(shí)開口說(shuō)道。
似乎是想法慧承認(rèn)，他決定拋棄佛法，轉(zhuǎn)而要與繡娘雙宿雙飛。
其實(shí)，也不能說(shuō)這些鬼怪不在意法慧的威脅。
應(yīng)該說(shuō)，他們不在乎。
畢竟，這些鬼怪本就已經(jīng)死去。
現(xiàn)在的他們，被魔君強(qiáng)行聚合在一起。
這種存在狀態(tài)，對(duì)這些鬼怪來(lái)說(shuō)也是一種折磨。
若是法慧能將他們消滅掉，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，反而是一種解脫。
所以，他們很樂意刺激法慧，撥動(dòng)法慧的神經(jīng)。
萬(wàn)一，法慧被他們戳破了佛心，就此入魔的話。
那么，他們說(shuō)不定可以就此在魔界里平步青云。
法慧沒有理會(huì)這些鬼怪的話語(yǔ)，而是環(huán)顧一圈，似有所悟。
“阿彌陀佛，我佛慈悲。
還是讓小僧送諸位解脫吧?！?p> 卻是法慧察覺出了這些鬼怪的狀態(tài)，言辭懇切的開口說(shuō)道。
絕對(duì)不是法慧回答不出那個(gè)問題，而是他想給這些鬼怪一個(gè)解脫，魂飛魄散的那種。
畢竟，他法慧只是一個(gè)溫和善良的小和尚。
話音剛落，鬼怪們有那么一瞬間的愣神。
這和尚，好暴力啊，怎么和繡娘記憶里的完全不同？
鬼怪們?cè)谛闹忻俺隽瞬唤獾囊蓡枴?p> 還沒等鬼怪們作出反應(yīng)，卻是先一步聽見了法慧的念經(jīng)聲。
“如是我聞。一時(shí)、佛住王舍城、耆阇崛山中，與大比丘眾萬(wàn)二千人俱。
…………
如來(lái)如實(shí)知見三界之相，無(wú)有生死、若退若出，亦無(wú)在世、及滅度者，非實(shí)非虛，非如非異，不如三界、見于三界，如斯之事，如來(lái)明見，無(wú)有錯(cuò)謬。
…………”
以自己曾經(jīng)的境界御使著陳空給的加持，法慧直接念起了《妙法蓮華經(jīng)》，并顯化出一篇篇經(jīng)文，增強(qiáng)度化之力。
《南無(wú)妙法蓮華經(jīng)》，又叫《法華經(jīng)》，《大乘妙法蓮華經(jīng)》。
在佛門之中，一直都有成佛法華、富貴華嚴(yán)、開慧楞嚴(yán)的說(shuō)法。
所以《法華經(jīng)》、《華嚴(yán)經(jīng)》、《楞嚴(yán)經(jīng)》，是歷代佛修大眾必修的三大佛經(jīng)。
而《法華經(jīng)》，因經(jīng)中宣講內(nèi)容至高無(wú)上，明示不分貧富貴賤、人人皆可成佛，所以《法華經(jīng)》也譽(yù)為「經(jīng)中之王」。
因此，也能看出法慧的堅(jiān)決。
被法慧先一步用佛音洗禮、度化的鬼怪，立馬就怒了。
紛紛開始攻擊起了法慧，鬼哭狼嚎之聲，不絕于耳。
甚至，鬼怪們的嚎叫，還一度蓋過了法慧的誦經(jīng)聲。
只是，法慧的境界原本就十分高深。
現(xiàn)在，又有陳空蘊(yùn)含輪回之力的加持，以及佛法對(duì)鬼怪們的壓制。
這導(dǎo)致鬼怪們不斷被法慧反壓回去，處于劣勢(shì)之中。
想要解脫，和真正面對(duì)解脫，這是兩回事。
本來(lái)就是因?yàn)椴桓?，不想死去，才成為鬼怪的鬼怪們?p> 終于，又想起了對(duì)死亡的恐懼。
不甘、怨恨、恐懼等等情緒，在鬼怪們的腦海之中翻滾。
“法慧！我等是借助李秀娘的力量，才在魔君的吞噬下，幸免于難的！
我們與李秀娘是一體的！
消滅我們，就是在傷害李秀娘！
你就忍心傷害于她嗎？”
著急的鬼怪們，說(shuō)出了自己存在的原因。
“阿彌陀佛，原來(lái)如此。
但是，爾等不配存在于繡娘的體內(nèi)！
還是讓小僧超度諸位吧！”
雙手合什的法慧，沒有中斷念經(jīng)聲。
卻還是發(fā)出了聲音，那聲音依然是那么的溫和有禮。
只是，這言語(yǔ)中的內(nèi)容，卻是讓眾多鬼怪心中發(fā)寒。
“和尚！你當(dāng)真半點(diǎn)慈悲也無(wú)？”
看著身邊不斷被超度，歸于虛無(wú)的同伴，剩下的鬼怪們急聲說(shuō)道。
“…………
爾時(shí)無(wú)盡意菩薩以偈問曰：
世尊妙相具，我今重問彼，佛子何因緣，名為觀世音。
具足妙相尊，偈答無(wú)盡意。汝聽觀音行，善應(yīng)諸方所，
…………”
佛音陣陣，金光彌漫。
出現(xiàn)在這黑暗空間里的佛經(jīng)文章越來(lái)越多，被法慧度化的鬼怪也越來(lái)越多。
同時(shí)，因?yàn)楣砉直欢然麄冊(cè)舅哂械姆?，也被法慧凈化后，融入了顯化的佛經(jīng)文章之中。
這也導(dǎo)致了，那些佛經(jīng)文章開始有了實(shí)質(zhì)化的趨勢(shì)。
就這樣，鬼怪們的反抗越來(lái)越弱。
法慧也在陳空法力的指引下，來(lái)到了一個(gè)巨大的黑色圓球前。
安訥爾吉
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