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從道士下山開始的仙路

第一百零九章 神話

從道士下山開始的仙路 樹藤上毛毛蟲 2040 2021-10-28 21:40:00

  何維同雖然是個工科狗,但是他自小就對中國的傳統(tǒng)文化感興趣,尤其是宗教神話傳說這一塊。

  他內(nèi)心堅定唯物主義的同時,常常也會幻想,在世界的某個角落是否真的存在一些超凡的組織。

  但是因為保密程度極高,普通人根本就沒有資格接觸,就拿美國的五十一區(qū)舉例子,從上個世紀(jì)起,就接連有傳言說里面是美國研究外星人的基地,說里面有外星人和UFO。

  關(guān)于這些流言,美國政府沒有承認(rèn)但是也沒有否認(rèn)。

  所以何維同在閑下來的時候,有時候經(jīng)常會想這些。

  例如他曾經(jīng)想過,修仙者到底存在不存在,修仙者是不是一類掌握了某種特殊方法的人類。

  靈氣在宇宙中飄散,普通人并不能吸收這些能量,而修仙者找到了辦法,利用這股力量強大自身。

  當(dāng)初,之所以這么想,是因為這種猜測在邏輯上是說的通的。

  修仙與科技兩者之間的區(qū)別其實并不大,他們最終目的都是追求終極的力量,不過一個是在個體上,而另一個則站在人類整體的高度。

  修仙最終的結(jié)果就是長生不老和難以想像的力量。

  而科技研究的最后,同樣可以延長人類的壽命,增強人類的力量。

  那三體中的二向箔舉例子,直接把三維降為二維,若是放在修仙的世界,那是什么程度的力量。

  一炮毀滅一顆星球,一個太陽系,若是科技達(dá)到了,也不是什么難事。

  再想的大一點,人工宇宙,人為制造一個齊點,然后使之爆炸,形成一個宇宙,是不是與盤古開天類似。

  當(dāng)然,要達(dá)到那種科技高度,難度不會比修到盤古的境界簡單。

  如今他自己便是一個修仙者,他現(xiàn)在所經(jīng)受的一切,與他之前猜測的有很高的重合度。

  修仙者確實是用一種特殊的方法吸收天地間的靈氣,至于靈氣是一種什么東西,何維同不知道。

  靈氣這個名字是世間第一個修行者命名的,那就是一種能量,一種逐漸慢慢變少的能量。

  作為同時經(jīng)歷修仙與科技的人,何維同突然發(fā)現(xiàn),修仙與科技其實并不沖突。

  修仙并不是唯心的,他是確實存在的東西,換句話說就是修仙這個東西,它是科學(xué)的。

  修仙有自己的步驟,他就像治病一樣,不同的是治病是切除那些突變的癌細(xì)胞,而修仙則是引導(dǎo)身體里突然變強的每一個細(xì)胞。

  何維同此刻身體里每一個細(xì)胞都活躍的不像正常細(xì)胞,換句話就像是癌細(xì)胞,但是這種變化并沒有要掉他的性命,而是讓他的生命層次緩慢提升。

  癌細(xì)胞只是凡人對這些突變的細(xì)胞的一個命名,要換做是何維同,他完全可以叫這些細(xì)胞超凡細(xì)胞。

  何維同望著天空,想了很多,問題也從一開始的張道陵去了哪里,有沒有天庭,變成了修仙與科技的區(qū)別。

  何維同就是這樣,一旦想到他感興趣的問題,他就停不下來,往往會從這一個問題聯(lián)想到其他各種問題。

  大概半個小時后,何維同才從這種狀態(tài)走出來,他把目光重新投向面前的虛影,思考傳承的事情。

  他開始回想,剛剛進(jìn)入的那片虛無世界的感覺。

  他雖然沒有得到虛影的傳承,但是還是感同身受的體會到了修行的經(jīng)驗。

  并不是只有練習(xí)功法才是修行,生活中的每一個行為每一句話都是修行。

  王長跟著張道陵游歷大河山川是修行,給丹爐添柴是修行,背行李是修行,斬妖除魔亦是修行。

  在張道陵升仙離去的那段日子,王長作為他的真?zhèn)鞯茏又唬^續(xù)把天師道發(fā)揚光大也是修行。

  雖然不多,但是何維同還是從那僅有的畫面中,得到了一些感悟。

  這些感悟不關(guān)怎樣具體提升修為,而是一些關(guān)于道的心得。

  雖然只是這一點,但是何維同卻非常的喜悅,王長作為祖天師的真?zhèn)鞯茏?,他的思想最接近張道陵?p>  何維同對張道陵的思想非常感興趣,特別是他對道的理解,他想知道到底是什么一種原因,讓他萌生了創(chuàng)立道教的念頭。

  神話傳說中,道德天尊創(chuàng)立人教,元始天尊創(chuàng)立闡教,靈寶天尊創(chuàng)立截教,西方二圣創(chuàng)立佛教。

  不管是三清,還是西方二圣,他們創(chuàng)立教派,都是為了成圣。

  不過,這只是神話,他所處的這個世界還沒有達(dá)到那個高度,這個三清創(chuàng)教成圣,何維同是不太相信的。

  張道陵生活的那個時期,沒有封神演義,所以他肯定是不知道這個的,而那個時候,道教神話中的那些神靈,也還沒有出現(xiàn),道教神話中的神靈,都是在道教成立之后才出現(xiàn)。

  那么張道陵創(chuàng)立道教,又是什么目的,他是從中得到了什么?還是說創(chuàng)教有利于他的修行。

  這一切的一切,何維同都好奇。

  何維同覺得,他所處的這個世界,成仙就算是到頭了,什么圣人,道祖,他都覺得不靠譜。

  所以張道陵絕對是站在這個世界頂端的那一批人,他的做法絕對不會簡單,肯定有其深意。

  帶著這樣的想法,何維同帶著司藤在這座無名山峰住了下來。

  他沒有去尋找張道陵的虛影,因為他不確定他是否能觸動那虛影,這道虛影之所以有反應(yīng),是因為他的那顆天丹。

  而張道陵的傳承與他沒有半毛錢關(guān)系,所以還是在這里感悟靠譜。

  說不定王長覺得他適合,一高興就把傳承給了他。

  接下來的幾天,何維同就這么盤坐在虛影的位置上,運轉(zhuǎn)功法。

  司藤他也顧不上了,妖怪嘛,少吃幾頓也餓不死。

  隨著時間的推移,何維同看到的東西也越來越多。

  這些感悟,讓他快速的穩(wěn)定了自己剛突破的境界。

  歷史上關(guān)于王長的記載并不多,但是此刻何維同知道這是一位厲害的道士。

  他之所以有這種想法,是因為體會虛影,讓他收獲頗大。

  他沒悟出傳承,緊緊只是虛影上的氣息就讓他想通了好一些問題,這只能說明,對方是一位境界遠(yuǎn)超他的修行者。

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