第二十二章 初探地下神廟

　　參加圣誕聚餐回來后，中?？脊抨犞貑⒘藢Φ叵律駨R的發(fā)掘。

　　本來領(lǐng)隊是堅決不支持的，畢竟很可能在瑪阿特神廟建成的三千多年里，被它壓在地底下的神廟從來沒被打開過，也就是說，很可能還保持著三千多年前的樣子。

　　土層可以隔絕空氣，而貿(mào)然在沒有抗氧化條件下把神廟挖開很可能會導(dǎo)致它內(nèi)部受損。

　　幸運的是在地下神廟周邊進行清理和試掘的過程中考古隊員發(fā)現(xiàn)了回填痕跡。所謂回填就是發(fā)掘以后，把遺跡再用土埋回去，表面上看是看不出什么分別的。但回填的土結(jié)構(gòu)不同，領(lǐng)隊等人都是經(jīng)驗豐富的考古學(xué)家，拿手鏟刮上幾下就能看出這種典型的遺跡現(xiàn)象。

　　“很可能法國人在二戰(zhàn)那會兒就發(fā)現(xiàn)這座神廟了。”領(lǐng)隊叼著煙斗思索半天，“我再去核實一下，也跟咱們埃方同事商量商量?！?p>　　果不其然，法國隊的確已經(jīng)進行過發(fā)掘。既然地下神廟已經(jīng)被打開過，那么就不存在需要維持無氧條件的考慮了。于是這一商量，本身就想把地下神廟挖出來的埃方人員一看領(lǐng)隊松口了，自然極力促成。

　　因此闊別了一年，我終于得以初次進到這座被我一巴掌拍開的神廟里了。

　　這天是一月七號，埃及的新年，領(lǐng)隊給埃方的工作人員帶薪休假一天。故而今天聚在工地只有部分中埃雙方的考古隊隊員，和那個二戰(zhàn)時期就作為童工跟著法國人進行發(fā)掘的老技師。

　　279自然也出現(xiàn)了。來的人是孟維清，白恕和李元。這是我第一次看到李元和279的人一起出現(xiàn)，也多少能感受到他的受重視程度。

　　就像是真的陌生人一樣，我倆除了禮貌性地打了招呼外沒有什么交流。想起來李錚給李元帶的本命年轉(zhuǎn)運珠還在我這兒，我尋思著找個機會塞給他。

　　考慮到地下神廟上面還頂著座瑪阿特神廟，考古隊沒有把土全都揭開，而是在做好了承重的基礎(chǔ)上只發(fā)掘出了一條通道，此刻我們就是由此依次進入到這座地下建筑之中。

　　由于深埋在地下，甬道里面照不到陽光，身處其中有種走進了悠長墓道的錯覺，也多些了莊重和神秘感。

　　這么說來其實卡爾納克神廟本身也是沒什么光線的，只不過現(xiàn)存的遺址只剩下斷壁殘垣，才給了陽光普照進來的機會。或許像這樣幽暗而深邃的狀態(tài)才是神廟原有的氣氛。

　　根據(jù)古埃及神廟的形制，這條甬道直通主體建筑，也就是本座神廟的核心所在。這里被保存得很好，壁畫繁復(fù)且色彩光鮮，好像是前日才舉辦過祭祀一樣。

　　我們是由南邊進來的。

　　整個房間大概三米多高，西墻上刻畫了法老圖特摩斯三世給神明獻祭并且得到神恩澤的場景；東墻上面的壁畫描繪著此神廟的修建歷史；正對著的北墻還在黑暗深處，按照規(guī)律應(yīng)該是面功績墻；而懸在我們頭頂上方的是被埃及人抽象過后的星空。

　　法國人果然是到過這座神廟的。原本擺放祭品的地方空空如也，祭臺下的石階上還散落著一些工具，看樣子這壁畫在匆忙之間還曾被拓印過。不知道是當(dāng)時拍攝技術(shù)有限還是那面墻上的壁畫至關(guān)重要，甚至光有照片都不夠，還要用拓印這種麻煩又破壞文物的方式進行留存。

　　我湊到壁畫跟前，疑惑地瞇了瞇眼睛。

　　難不成法國人在上個世紀(jì)就掌握了先進的抗氧化技術(shù)？為什么他們當(dāng)年發(fā)掘出來的這間神廟還保留著如此鮮活的樣子。

　　我順著西墻往北看。我在古埃及語上沒啥建樹，只能依據(jù)壁畫大概推測出這可能是在圖特摩斯三世當(dāng)祭司的時候就建造的。

　　“在當(dāng)祭司的時候就可以建神廟么，這不是法老的特權(quán)么？”其他人還在探索這個空間，李元坦然地跟著我一起看壁畫，還時不時地提出些問題。

　　我心平氣和地?fù)u搖頭?！皳?jù)我所知這可謂是古埃及藝術(shù)史上頭一份兒，但是圖特摩斯三世本身就是從法老下放成祭司的，或許提前建個神廟也有可操作空間吧?！?p>　　雖說有圖特摩斯三世作為祭司和作為法老的刻畫有些出人意料，但我在意的點還不在這里。

　　整面西墻是向神明獻祭的場景?？善渲谐霈F(xiàn)了稱謂的，只有或作為祭司、或作為法老的圖特摩斯三世，并沒有出現(xiàn)神的名字。而應(yīng)該有神明形象出現(xiàn)的地方，身子還是正常的樣子，但作為標(biāo)識的頭部卻是一團團模糊的圖形。

　　我特意到東墻和北墻也掃了一圈，還問了幾個人，大家都沒有看到神明的樣貌或者描述。這可非常不符合古埃及刻板藝術(shù)的規(guī)律了。

　　在古埃及，神廟作為法老獻給神明的功德，其壁畫中中出現(xiàn)神明的名字是很重要的一部分。比如在太陽神神廟里，阿蒙神或者拉神的名號會重復(fù)出現(xiàn)，并且配以：“法老給阿蒙神獻祭了什么什么東西，阿蒙神賜以穩(wěn)定和繁榮”等等。

　　而埃及的神明都會有其特有的頭像。比如太陽神阿蒙，就是頭頂有兩根直立鴕鳥羽毛的成年男子形象；塞赫麥特是獅子頭；荷魯斯是鷹頭；孔蘇腦袋上是月輪。中規(guī)中矩，一成不變。

　　但是這座神廟的神明，脖子上頂著的是類似于元素團或者光芒一類的東西。不知是這個神尊貴到讓人無法得知祂的樣貌和稱謂，還是這是當(dāng)時對某個神的變式描述。就像是阿吞神就是太陽光的形象，而不是像別的太陽神那樣作為人或者公羊等生物出現(xiàn)。但哪怕如此，模模糊糊的圖形到底過于抽象了。

　　我又到祭壇跟前轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)。祭壇坐北朝南，基座大概得有一米多高，而且被十幾級臺階托舉起來。那上面原本應(yīng)該放著座神像，現(xiàn)在只有個薄薄落了層灰的金質(zhì)底座擺在那兒，怎么看怎么寒磣。

　　照這么看缺席了的神像應(yīng)該也是金質(zhì)的，或者是用其他名貴金屬做的。得虧先前進來的是上個世紀(jì)已經(jīng)不那么貪婪的法國考古隊，而且他們還盤算著要再回來進行發(fā)掘研究，不然連這底座可能都得被搬走，壁畫也必不能夠幸免。

　　我仔細(xì)湊到基座邊看上面的銘文，卻也沒有出現(xiàn)神的名字?？礃幼舆@座神廟的確沒有明確的神明歸屬權(quán)。但不管當(dāng)初擺在這兒的是誰，圖特摩斯三世都應(yīng)該很是尊敬祂。

　　因為深入這座建筑的有限陽光不偏不倚，正好落在這缺了神像的祭壇上*。

　　用無上的陽光進行祭祀，這是古埃及最高的儀式了。

　　問題來了：這里沒有出現(xiàn)神明的稱謂或是形象，那么圖特摩斯三世的這座神廟是為誰而建的呢？

　　就算真如阿里所說，這座神廟屬于那個從沙漠而來、能夠把人們的血液變成金子的神明，可祂也總該有個名字。

　　我想到在古埃及的信仰體系中，神明的名字具有強大的力量，但同時也會成為制約祂們的手段。不提及神明的名字，是因為法老在保護祂么？

　　李元他低下頭，問我在尋思什么。

　　“我在想這座神廟到底是給誰的呢？”

　　“是不是給荷魯斯的？”李元指了指祭壇。

　　我抬起頭，空蕩蕩的祭壇背后果然繪有被我忽略的神明要素。那是一只荷魯斯的左眼，從我們這個角度看去，就像是懸在祭壇上守護著那座本該在此的神像。

　　但這并不是荷魯斯神廟。荷魯斯是天空之神，象征物是隼，也是古埃及長久以來最受供奉的神明之一，所以我們非常熟悉關(guān)于祂的元素。可是這里毫無對荷魯斯崇拜的痕跡。

　　剛要湊過去仔細(xì)看那北墻上的壁畫，我就被李元叫?。骸澳憧催@里是不是有什么字？”

　　我順著他手指看過去。剛剛我只看了基座的臺面，沒注意到放置神像的凹槽壁內(nèi)還有一圈銘文。我繞著祭壇走了一圈，和壁畫上的銘文不同，這里用的是圣書體。

　　李元很耐心地等我轉(zhuǎn)完。借著刁鉆的陽光，我不太確定地盯著那圈銘文：“這里寫著【以汝血為祭】?！?p>　　我猶豫地抬起眼睛，李元也在看我。被計算好的光線落在他臉上，好像他才是被擱在這兒的神像。

　　覺得這想法不吉利，我接著說：“可能是我學(xué)藝不精，我得看看這后面的壁畫再說。”

　　那是面功績墻。

　　上面繪著些古埃及風(fēng)格的奇花異草奇珍異獸，都是圖特摩斯三世遠(yuǎn)征時的戰(zhàn)利品，或是由外來者朝貢的。此外還畫了不少戰(zhàn)爭的場景，敵軍往往在法老的攻擊下潰不成軍。而這些功績和珍寶無一例外都被圖特摩斯三世呈到了無名神明【You don't know who】的面前。

　　剛剛埃方人員薩德在東墻的祭品柜下方發(fā)現(xiàn)了一處暗格，里面曾經(jīng)很可能是放紙草記載的?？脊抨牭娜苏涯抢飯F團圍住，領(lǐng)隊往神廟外走去，聯(lián)系法國人重新找考古記錄。

　　現(xiàn)在注意力在壁畫上的只有我、李元和聞訊而來的白恕白老師了。

　　陽光伸不到祭壇后面的北墻來，我吃力地瞇著眼睛看，有人打開手電給我照亮了眼前的一塊地方。我側(cè)目，看到李元的笑臉。

　　本來手電的光隨著我的視線移動，可后面我不知不覺地把頭越仰越高，跟著李元一起把目光投向了天花板。那上面密密麻麻站著一圈神明，雖然看不太清，但我知道那是黃道十二宮*。

　　正當(dāng)我沉浸在一股莫名的感受中時，突然聽見白老師說：“小王，你來看看這是個什么？”

　　我應(yīng)了一聲湊過去。白老師這里的光線更暗一些，但他像是并不受影響似的，虛指著被祭司圖特摩斯三世托到一團神明面前的東西問：“你知道這是什么嗎？我好像沒在埃及的藝術(shù)作品里見過?！?p>　　我瞇起眼睛上下看了半天，正要掏手機照明，李元跟著就把光照了過來。

　　借著光我也不能說出個所以然來。這是堆類似于芝麻糖的東西，黑黢黢的，整齊地摞在托盤里。在這堆東西上面，就浮著荷魯斯之眼。

　　“這邊兒上還寫了字?！崩钤蝿邮謾C示意我看過去，此前他光打得一直很穩(wěn)。

　　我剛剛凈顧著看那些芝麻糖了，沒注意到上面的銘文。孟維清也走過來了：“小王，你知道這寫的是什么嗎？”

　　我很想在他們面前表現(xiàn)一下兒，但解讀古埃及文字實在不是我的強項?？涩F(xiàn)在認(rèn)識楔形文字的老師們又都已經(jīng)出去了，我只能硬著頭皮試試。

　　這句銘文是從右上開始讀的。有幾個詞我不認(rèn)識，但還好并不太晦澀。其大義大概是：

　　【圖特摩斯三世向尊貴的某某某神獻上賽特之骨，神明給予圖特摩斯三世力量和穩(wěn)定*】。

　　那個某某某神的名字沒有在其他古埃及語里出現(xiàn)過，我也不知道該怎么翻譯。而那句話邊上原本還有著其他銘文，卻被人刻意刮去了。

　　現(xiàn)在這壁畫上的銘文翻譯是翻譯出來了，但我只覺得更加迷惑。被留下的銘文不知所云，被刻意抹去的也不知道傳達(dá)了什么信息。

　　一旁的孟維清和白老師聽完，卻都一副若有所思的樣子。

　　“賽特之骨是什么，那個沙漠之神的骨頭么？”來叫我們上去和領(lǐng)隊等人匯合的樓時麒一聽，也加入了討論。

　　在李元的手持打光下我像貓頭鷹一樣轉(zhuǎn)著腦袋又仔細(xì)看了一遍那盤祭品。雖然疑惑還是有增無減，但這次我多少看出點兒門道來了。

　　“如果我沒理解錯的話，這怕是一盤鐵礦石。”