何為藝術(shù),這是作為一個(gè)向往意境的人必須要想的,我們從出生的那一刻我們就與藝術(shù)掛鉤了,人類本身就是一個(gè)藝術(shù)的造物,精密的人體器官,對(duì)稱的人體造型,上天已經(jīng)給了我們一副完美的軀體,我們更要去想想,何為藝術(shù)。
這個(gè)問(wèn)題,是我的美術(shù)老師問(wèn)我的,他有一句話我覺(jué)得說(shuō)的很對(duì),“當(dāng)你從拿起畫筆的這一刻開(kāi)始,放下它可能就是七十年以后了,如果不了解何為藝術(shù),我們?cè)趺磳?duì)得起手中的畫筆呢?!睂?duì)于這個(gè)問(wèn)題,老師給了我一個(gè)相對(duì)準(zhǔn)確的答案,什么是藝術(shù),藝術(shù)先從藝術(shù)家開(kāi)始,藝術(shù)家先有了創(chuàng)作的欲念,開(kāi)始創(chuàng)作,而后就誕生了作品,作品自然不能只有自己知道,需要交給別人觀賞,這就需要“觀者”,觀者在欣賞了藝術(shù)家的作品后會(huì)給出請(qǐng)假以及自己的想法,也就是“反應(yīng)”,這一連串下來(lái),所構(gòu)成的則被稱為藝術(shù)。其實(shí)仔細(xì)想想,這套公式確實(shí)很接近于所謂的“準(zhǔn)確答案”,不管是文學(xué),美術(shù),音樂(lè),或是其他的藝術(shù)分類,都需要這里面的所有過(guò)程,無(wú)論是缺少了期中哪一步,都不能稱之為“藝術(shù)”。
但這個(gè)問(wèn)題答案,老師并沒(méi)有給我鎖死,用他的話來(lái)說(shuō),每個(gè)人對(duì)問(wèn)題的理解都不會(huì)是統(tǒng)一的,有人喜歡從理性的方面,也會(huì)有人從感性的方面去認(rèn)識(shí),我想我自然是屬于后者,在我的認(rèn)知里,藝術(shù)是極為抽象的,沒(méi)有一個(gè)實(shí)際的類似數(shù)學(xué)公式的東西可以去概括這個(gè)詞,藝術(shù)虛無(wú)縹緲,如果你想去抓住它必須先放空自己的內(nèi)心,安靜去感受他,“高貴的瘋狂,優(yōu)雅的孤獨(dú)。”也許這樣形容它最為貼切,如果在生活里,從一個(gè)普通人的眼光轉(zhuǎn)換為藝術(shù)家的眼花去看的話,就會(huì)發(fā)現(xiàn),它就像我們周邊的空氣一樣,無(wú)處不在,看不見(jiàn)也摸不到,但就是如此的真實(shí)。
如果我們的身邊沒(méi)有藝術(shù),我們所用的東西,所住的房屋,所乘坐的交通工具,不知道會(huì)是什么樣子,或許會(huì)缺乏一些美感,或許會(huì)沒(méi)有現(xiàn)在這么方便好用。這里在稍微說(shuō)一下綜合藝術(shù),這個(gè)詞在老師告訴我之前我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò),電影,電影被人們稱為綜合藝術(shù),結(jié)合文學(xué),圖像,音樂(lè)等分類,有這么一句話很出名,電影給了我們另一種人生,這里說(shuō)的不是那種毫無(wú)邏輯可言的那種“爛”片(他們沒(méi)有融合文學(xué)這一類,其實(shí)稱不上電影),在大熒幕上的是另一個(gè)世界,真實(shí)而又虛幻的,但就是這樣,才是電影被稱為藝術(shù)的原因啊。
這個(gè)時(shí)代的人們需要精神上的支柱,越來(lái)越快的生活已經(jīng)讓人們的精神世界疲憊不堪,而藝術(shù)也是這個(gè)世界支撐人們精神的一根支柱,有人喜歡看書(shū)中的故事放松自己,有人喜歡聆聽(tīng)動(dòng)人的音樂(lè)與歌聲充實(shí)精神,有人喜歡拿起畫筆畫出自己的內(nèi)心世界,有人喜歡觀看電影去體會(huì)不同的人生……等等等等,這個(gè)世界需要藝術(shù),這個(gè)世界,需要精神支柱。
“何為藝術(shù)?!?
楓與秋
人們已經(jīng)很少有時(shí)間去充盈自己的精神世界了,記得多去放空內(nèi)心,觀察這世界的美。