來參加文啟東道觀開觀典禮的，基本都是修武縣及附近的官紳富人
沒有放開山門讓附近的民眾進(jìn)來，是沒有民眾來，這可不是現(xiàn)代，一個(gè)地方建個(gè)旅游景點(diǎn)，頭幾天免費(fèi)開放，信息靈通的民眾，呼啦啦把景區(qū)堆滿
文啟東建的是道觀，道觀開觀，來的人你好意思空手來，來了不給神靈上柱香，就不怕道觀里的神靈不高興了
古今都一個(gè)樣，到了寺廟道觀，你多少都得給神靈捐點(diǎn)香火錢，才能心安
但你一個(gè)剛開張的道觀，供的是哪路神靈？，供奉的神仙靈不靈？
香火旺的寺觀，那都是有傳承，有傳說的，所以信徒眾多
就是一些鄉(xiāng)間的神婆神漢，想收集香火時(shí)，也得先編造一個(gè)神鬼顯靈的故事，然后假借一棵樹啊，一個(gè)石頭啊，還有親自上陣，說自己能通靈的
文啟東的道觀，既沒有神靈降世的傳說，也沒有神異的顯現(xiàn)，連一個(gè)黃皮大仙都沒有，誰(shuí)會(huì)來你這道觀花錢
周圍的官紳富人家能來，那是抱著別樣的目的的，再說，這些人家也不在乎哪個(gè)‘香火錢’
這些抱著交往一下有神通道士心理來的人，從進(jìn)山谷開始，就被震撼到了
山谷內(nèi)外的道路，都是用沒見過的灰白色石頭鋪成的，這沒啥，一些名山大觀，幾十里的山道都是青石鋪就
讓這些人奇怪的是，整條道路，沒有一塊塊的石頭縫隙，一條道路，好像就是一整塊長(zhǎng)條石，這就沒見過了
還有山谷進(jìn)口的山門，來人看了經(jīng)不住內(nèi)心嘀咕：你這叫山門？，蒙誰(shuí)呢，你這是城門好不好！
有哪一家的道觀山門，是帶城墻的，就是有帶墻的，也只是一道單墻，墻也就是一丈來高
你這山門，兩三丈高，墻也有一丈多寬，縣城的城墻也沒你修的高和寬好不好
知道的，知你這是道觀的山門，不知道的，還以為你這修的是山寨大門呢！
震驚了道觀山門，進(jìn)了山谷，山坡上那幾處民居，又讓來人驚嘆了一番
豪奢，豪奢的沒有人性了，一水的青磚碧瓦房，這得多少銀子才能建的起來？，一直也沒見往這山谷里運(yùn)大量的木材??？
也不怪這些官紳消息閉塞，是他們的關(guān)注點(diǎn)，不在山谷里的房屋上面
山谷建好后，除了有幾家工匠留在山谷，大部分工匠都各回各家了，按說山谷房子的建筑方式也不是啥秘密了
不過，想知道山谷的秘密，你得去打聽，那些官紳富人會(huì)向工匠們打聽嗎？
可能有打探消息的，但大部分打探消息的人，想探知的的消息，一般不會(huì)是具體的蓋房方式。
那些回家的工匠，作為社會(huì)最底層的一類人，平時(shí)給官府干活都是免費(fèi)白干，恨不得躲那些官紳遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，也不會(huì)特意跑到官紳富人家去說。
再說了，就是給那些官紳富人說了，一心讀圣賢書的官紳們會(huì)在意嗎！
當(dāng)然不會(huì)在意，這一時(shí)期，騎射打不過后金兵，官員中，趙士楨已經(jīng)研發(fā)出迅雷統(tǒng)了，畢懋康也研發(fā)出燧發(fā)槍了
有啥用，朝廷不重視，同僚們嘲笑他們‘不務(wù)正業(yè)’，他們的發(fā)明也就不了了之
消息沒外泄，還有一個(gè)最大的原因，在山谷干活的工匠，幾個(gè)月干下來，多多少少都是學(xué)到了一些技術(shù)的
在古代，這些技術(shù)，到了工匠們手里，那就是傳家的財(cái)富，還是只傳男不傳女，徒弟都只能看看，你讓他們泄密自己傳家的東西，可能嗎！
沒能提前知道文啟東建造山谷的詳情，一群人進(jìn)了山谷，看到道路、房屋、水渠等，都是磚石所建，當(dāng)然是滿眼的感嘆了
等到參觀完了，占地雖然不大，卻房屋眾多，建筑精美的道觀后，一眾來賓的內(nèi)心已經(jīng)沒有了敷衍，已經(jīng)把這家新建的道觀，同比周邊的那些名觀了
能讓一眾來賓認(rèn)同道觀，葛知事的功勞也很大
葛知事本就是當(dāng)?shù)氐拿?，在道教信仰這塊，可是有不少官紳富人善信，都是和他相熟的
今天的來賓中，幾乎一小半和他認(rèn)識(shí)，不認(rèn)識(shí)的也聽說過葛明真的大名
熟人好辦事，信任度也高，文啟東很是慶幸自己找來了葛知事
一眾來賓參觀完了道觀，又都出了道觀，來到道觀門前廣場(chǎng)，要舉行道觀揭牌儀式
道觀的揭牌儀式是文啟東堅(jiān)持的，葛知事詢問明白了具體的操作方式后，覺得沒有違和的地方，多一個(gè)揭牌儀式環(huán)節(jié)也很喜慶，就同意了
于是，等到一眾來賓和道觀山谷的所有人，在道觀門前的廣場(chǎng)站定后，在葛知事中氣十足的
“吉時(shí)已到，神靈降臨，開觀大吉”的喊聲中
文啟東和今天道場(chǎng)的最尊貴來賓，原汝南府同知，蕭老爺一起，拉下了遮蓋在道觀門頭上的紫色蓋布，露出了《鳳山觀》三個(gè)金光閃閃的大字
觀名匾額一露出來，三甲進(jìn)士出生，官至六品的‘退休官員’蕭老爺，經(jīng)不住的“咦”了一聲
蕭老爺觀看了幾眼匾額上的字，又和圍上來的幾個(gè)同道中人交流了句，轉(zhuǎn)頭看向站在旁邊的文啟東
“文觀主請(qǐng)了，這匾額上的字乃何人所寫？”
見這位今天最尊貴的來賓問這匾額上的字，文啟東有點(diǎn)作難了
匾額上的字，是文啟東用智腦合成的，原字體是拷貝了資料庫(kù)中王羲之的字
本來道觀匾額觀名，一般是找高官名人書寫最好，找不到這些人來寫，當(dāng)?shù)氐闹耸炕蚋改腹僖残?p> 但這都需要人脈的，文啟東初來咋到的，哪里找這些人脈，就是找去了，別人也不認(rèn)識(shí)他啊
沒辦法，只好自己‘寫’了，是拷貝了
作為學(xué)渣的文啟東，哪里會(huì)欣賞書法這種高大上的東西，好壞當(dāng)然也不懂了
不懂書法不要緊，知道誰(shuí)的書法寫的好就可以
這個(gè)文啟東知道啊，課本上就有介紹，‘書圣’嘛，能被稱為書圣的人，書法當(dāng)然寫的好了
于是，文啟東就讓小球在資料庫(kù)中搜索王羲之的字，找到鳳山觀這三個(gè)字后，再湊到一起排版，經(jīng)過無(wú)數(shù)次的字體對(duì)比排版后，智腦又進(jìn)行了靈動(dòng)模擬書寫
最后的完成體，就是現(xiàn)在道觀門頭上的結(jié)果，文啟東不知好壞，只是感覺看著很順眼
現(xiàn)在被人問到了，怎么說，說是自己寫的，肯定不行啊，萬(wàn)一別人讓自己現(xiàn)場(chǎng)揮毫潑墨，不就露餡了
不說現(xiàn)場(chǎng)書寫，就是交流一下書法心得，自己也說不上來啊
唉！，沒文化，不好混啊！
文啟東在幾個(gè)明朝文化人的目光下，內(nèi)心一捉急，又想到了自己那虛無(wú)縹緲的師傅
“無(wú)量天尊，匾額上的字，貧道也不知何人所書
這個(gè)匾額，是貧道的師尊留下的，也有好些年頭了
蕭司馬可是有所得？”
“嗐！，老夫辭官多年，昔日官稱莫要再提，老夫現(xiàn)在就是一鄉(xiāng)野老翁，含飴弄孫，歸依我教
觀主稱老夫一聲道友就好”
“無(wú)量天尊，老尊信客氣了”
“聽說文道長(zhǎng)也是修道有成，不知文道長(zhǎng)的師尊是哪一位真人？，這鳳山觀……，以前怎沒有聽聞？”
文啟東心想：“這鳳山觀是我圖省事，就以后世稱呼后面一座山頭的名稱，隨口取得觀名，在我出現(xiàn)之前，就沒有這個(gè)名字，你當(dāng)然沒聽聞過了”
肯定不能實(shí)話實(shí)說啊，只能繼續(xù)忽悠了
“福生天尊，貧道的師傅尊號(hào)‘九義道長(zhǎng)’，五年前，師尊說自己修行已滿，翩然而去不知所蹤
臨走時(shí)，留下了這個(gè)匾額，讓貧道把這鳳山觀的道統(tǒng)傳承下去
貧道是個(gè)孤兒，被師尊在這太行山中養(yǎng)大，遵師命，建這鳳山觀，以傳師尊的道統(tǒng)”
聽了眼前道士的話，蕭同知差一點(diǎn)就大喊一聲：衙役們聽令，把這謊話滿篇，不知來路的假道人拿下……
不要以為古代的讀書人都是傻子，相反，能考上功名的，都是腦子夠用，高智商的人
蕭老爺能考上進(jìn)士，又在宦海中沉浮一二十年，豈是等閑之輩，一眼就看出文啟東是在瞎編亂造
不說其它，光是匾額上字，雖然筆劃寫意靈動(dòng)，但卻不是直接書寫出來的，更像是雕刻印刷品
還有，鳳山觀三個(gè)字，粗看好像一個(gè)整體，細(xì)看之下，卻不是一筆寫就，更像是拼搭起來的
更離譜的是，這三個(gè)字，是北宋書法名家，仿王羲之的字，根本不是本朝人所寫
這個(gè)道士，卻說是其師傅所留，難道他師傅是宋朝人，明顯的滿嘴謊言嘛？
一進(jìn)山谷，看到那道城墻時(shí)，蕭老爺作為曾經(jīng)的官員，就心里揣摩是不是反賊邪教要在此盤踞
進(jìn)了山谷后，沒見到有武力兵丁，又看到那些村民，以及道觀里的一眾人等，不像邪教反賊后，才暫時(shí)沒有了，回去就發(fā)帖州衙的念頭
隨后又和本地的知名居士葛明真交談后，心里勉強(qiáng)接受了，這確實(shí)是一家道觀，只不過道觀里的道士，幾個(gè)月前還是流民
既然是一家道觀，又有當(dāng)?shù)氐牡兰揖邮考尤肓诉@家道觀，在葛知事邀請(qǐng)自己做道觀揭幕代表時(shí)，也就沒有推辭
但看到道觀大門匾額上的字后，蕭大老爺還是發(fā)現(xiàn)了蹊蹺之處，詢問后，聽到眼前這位修建道觀的道士，破漏百出的謊言，蕭大老爺認(rèn)定了這明道士有問題
以蕭大老爺?shù)难酃?，從文啟東的穿著、面容到神態(tài)，絕對(duì)不是他所說的是個(gè)孤兒，在這大山中被養(yǎng)大的
要是大山中能養(yǎng)出這樣孤兒，除非是大山中真有‘神仙福地’，這顯然不可能?。?p> 蕭大老爺雖也是道家信徒居士，對(duì)成仙得道也很向往，但儒教出身的他，信道教卻不沉迷于道教，與其說他信道教，還不如說他是在追求道家的那種自我修煉，以求長(zhǎng)生不老、長(zhǎng)命百歲
這也是蕭大老爺，作為曾經(jīng)的朝廷六品官員，屈尊紆貴來參加道觀開觀典禮的原因
主要目的就是想見一見傳說有‘神通’的道士，親自探探道士的虛實(shí)，像他這樣的人，是盡量避免被‘騙子’哄騙，以免失了自己的英明聲譽(yù)
雖然蕭大老爺已經(jīng)高齡五十多歲了，可仕途之心還很強(qiáng)烈，明朝是沒有官員‘真正退休’一說的，只要能被朝廷啟用，七八十歲還能入朝為官
所以，蕭大老爺就算現(xiàn)在罷官閑居在家，也很注重自己的名聲，唯恐損了名聲后不好起復(fù)
在意名聲的同時(shí)，也很關(guān)心自己的身體，要是沒有一個(gè)好身體，就是被朝廷重新啟用了，身體卻不行了，那才是萬(wàn)事皆休
這也是很多古代官員，迷信丹道的原因
迷信丹道好?。?，文啟東要的就是這些官紳富人們迷信丹道，這樣的話，自己的‘養(yǎng)生丸’才有市場(chǎng)
這些官紳富人老爺們，不光家里的銀子多，家里的小妾也多，自己的養(yǎng)生丸，就是專門為這些老爺們的腎和小妾們的容顏準(zhǔn)備的