第六十七章 ‘仙丹’也需要推廣
道觀的開(kāi)觀典禮，在平和的氣氛中，完成了儀式，總體來(lái)看，開(kāi)觀典禮舉辦的很成功。
雖然在儀式進(jìn)行中，有一些磕絆，來(lái)賓中，有些人對(duì)道觀產(chǎn)生了其它的想法，但當(dāng)天的現(xiàn)場(chǎng)氣氛，還是在一片好、好、好的微笑中，顯得很祥和。
一眾來(lái)賓，包括山谷民眾，分別拜祭了三大殿里供奉的仙神，算是在仙神面前混個(gè)臉熟。
文啟東修建的道觀，對(duì)神像的供奉選擇，由于當(dāng)時(shí)豎立神像時(shí)沒(méi)有專業(yè)人士指導(dǎo)，本著拜神就要拜地位高的想法，三個(gè)大殿就被文啟東定為了三清殿、四御殿、三官殿。
這一下，算是把道教里的幾個(gè)最高地位神靈，給他弄齊活了。
十座神像，都是一丈來(lái)高，神像本體是合金整體鑄造，結(jié)實(shí)耐用，立個(gè)幾百上千年都不帶壞的。人物形象外貌，是文啟東從智腦庫(kù)中的眾多圖像中挑出來(lái)的，每座神像都外形細(xì)膩大氣，足顯神靈的不凡和神威。
作為道家的‘專業(yè)’人士，葛知事剛來(lái)到道觀時(shí)，看到三個(gè)大殿豎立的神像，目瞪口呆之后，也只能作罷。
神像都立起來(lái)了，總不能再毀了吧，那豈不是對(duì)神靈更為不敬，至于這么多主神擠在一座小小的道觀的問(wèn)題，那只好讓神靈們自己在天上解決了。
一般的正規(guī)道觀，主神祭拜一位就好，也就是一座道觀里立的主神像，三清、四御、三官，三選一就行。一般這樣道觀，也算是大觀了。
一般的道觀，這十位大神，單獨(dú)供奉其中一位也可，這是大多道觀的選擇。
單獨(dú)供奉一位大神，道觀就可以直接以神靈的尊稱來(lái)命名，如：老君觀、上清觀、玉皇觀等。
文啟東倒好，一座道觀直接把主神聚齊了，這是把自己的小道觀當(dāng)成天庭了啊！
不光是葛知事看到一座道觀里，主神齊聚心里嘀咕，一眾來(lái)參加典禮的賓客，也是一邊拜神，嘴角邊抽抽。
對(duì)文啟東來(lái)說(shuō)，這些都是旁枝末節(jié)，不是自己在意的主要東西。
文啟東在意的，是自己的養(yǎng)生丸銷路，這關(guān)系到道觀長(zhǎng)期飯碗的問(wèn)題。
為了推銷自己的養(yǎng)生丸，文啟東現(xiàn)場(chǎng)診病，向眾來(lái)賓顯現(xiàn)自己的神技般醫(yī)術(shù)。
沒(méi)辦法啊，不顯示出自己醫(yī)術(shù)的高明，你直接推銷藥品，別人也不相信啊！
藥店里買藥，大街上賣保健品，為什么要搞免費(fèi)看診活動(dòng)，這都是藥品銷售的經(jīng)典套路，還是百用不殆的好方法。
九十多來(lái)賓，文啟東只給三十多人進(jìn)行了看診，這已經(jīng)把一眾人中，稍有點(diǎn)身份的都診斷了。
為了讓這些人知道啥是‘神醫(yī)’，診斷中，文啟東不但說(shuō)清了每個(gè)人的身體狀況和毛病，還動(dòng)用‘炁能’，為幾位身體有沉珂的來(lái)賓稍稍做了一些治療。
這種立竿見(jiàn)影的療效，立即震驚了全場(chǎng)，連看出文啟東說(shuō)瞎話，后悔自己來(lái)參加道觀典禮的蕭老爺，也禁不住暗喜來(lái)對(duì)了。
取得了一眾人等的信任，下一步干啥，當(dāng)然是推銷養(yǎng)生丸啦。
注意，推銷的關(guān)鍵環(huán)節(jié)來(lái)了
取得了別人的信任，是不是就可以直接向別人賣東西了？，不，還差關(guān)鍵的一步，產(chǎn)品體驗(yàn)和認(rèn)可，缺失了這個(gè)環(huán)節(jié)，前面的鋪墊就會(huì)大打扣折。
文啟東看著一眾來(lái)賓，眼神都熱切的看著自己，特別是那些沒(méi)有得到自己診治的仆人隨從，微笑著說(shuō)：
“福生天尊，今天貧道的會(huì)診就到這了，還有很多善信貧道沒(méi)能給予診治
能來(lái)祝賀道觀的開(kāi)觀典禮，都是道觀的客人，為了表示貧道的謝意，貧道有小禮物贈(zèng)送……”
這時(shí)，早就準(zhǔn)備好的一瓶瓶養(yǎng)生丸，被道觀內(nèi)的道士們端了出來(lái)，托盤上，一個(gè)個(gè)的琉璃葫蘆瓶，隨著道士們的走動(dòng)，光線照在琉璃瓶上，琉璃瓶上的五彩顏色變幻的更是光彩奪目。
看著道士們端出來(lái)的精美五彩琉璃葫蘆，一眾來(lái)賓看的是目瞪口呆，啥情況，這是要炫寶嗎？
不等來(lái)賓們?cè)儐?wèn)，文啟東開(kāi)口說(shuō)道：
“為了表示道觀的謝意，貧道送各位善信一些道觀的特產(chǎn)
這個(gè)琉璃葫蘆中，裝的是貧道采用上古丹方煉制的“培元養(yǎng)生丹”
此丹的功效……”
說(shuō)到這，文啟東一揮手，對(duì)著道觀的人吩咐道：
“來(lái)呀，取水來(lái)，給沒(méi)有得到診治的各位善信，一人一粒養(yǎng)生丹，讓各位善信服用，以解各位善信的疲勞……”
聽(tīng)到文啟東的吩咐，排練過(guò)的一眾道士，有條不紊的行動(dòng)起來(lái)
兩人一組，一人端水，一人拿丹，分成十個(gè)小組，每個(gè)小組負(fù)責(zé)幾個(gè)人服丹。
這突如其來(lái)的舉動(dòng)，不但把丹藥送到面前仆人們搞愣了，就是這些仆人的主人們，也被這一情景搞愣住了。
聞著面前藥香撲鼻的丹藥，各府的隨從們，看看丹藥，再看看自己的主人，一時(shí)之間，茫然不知所措。
文啟東不等仆人們的主人開(kāi)口，帶著神識(shí)音波的語(yǔ)聲發(fā)了出來(lái)：
“此丹藥很是珍貴，各位善信遠(yuǎn)道而來(lái)，很是辛苦，吃了此丹藥，可以解除各位善信的疲勞
此乃貧道的一點(diǎn)善意，錯(cuò)過(guò)就沒(méi)有了，無(wú)量天尊……”
文啟東的話音一落，就有主家示意自己的隨從服藥，聞著那種誘人的藥香，本來(lái)就忍不住了的各府仆人，紛紛服下了丹藥。
趁著各府仆人們身體吸收藥力的間隙，文啟東又給沒(méi)有服藥的各家當(dāng)事人，每人送了兩瓶丹藥。
這些貴人們，一邊欣賞著手中琉璃葫蘆藥瓶，一邊向文啟東詢問(wèn)交流著丹藥的具體事宜。
這些人和那些下人們不同，不能強(qiáng)制讓他們服藥，以免引起他們內(nèi)心的抗拒。
越是有身份的人，越注意安全，像這種沒(méi)有讓他們驗(yàn)證過(guò)的藥丸，文啟東說(shuō)的再天花亂墜，大部分人都不會(huì)輕易嘗試。
身份尊貴的人不去嘗試，用他們的下人來(lái)試藥，就沒(méi)有問(wèn)題了。
他們這些人只是擔(dān)心藥對(duì)身體的影響，只要下人們吃了沒(méi)事，他們就會(huì)試著服用，等到他們感覺(jué)良好時(shí)，就是道觀丹藥大賣之時(shí)。
文啟東煉制的藥材藥性，那是直接取其最有效成分來(lái)用的，制成藥丸藥效，服用之后，只要服用的人腸胃吸收功能正常，可以說(shuō)很快就會(huì)有效果
不到半個(gè)時(shí)辰，有些仆人就反應(yīng)明顯了，原本精神萎靡的，變得精神了，原先身體有傷痛苦著臉的，面容神情也舒緩欣喜了起來(lái)……
看到自己下人們的服藥反應(yīng)，有幾位主家在詢問(wèn)了自家仆人具體的感受后，居然當(dāng)場(chǎng)打開(kāi)藥瓶，倒出一粒丹藥服下
這五位當(dāng)場(chǎng)嘗試的，有四個(gè)是被文啟東用‘炁能’治療過(guò)的，可能感受了文啟東的‘神醫(yī)技能’，對(duì)文啟東比較放心。
隨后的效果，只看看那些精神倍增的仆人隨從，敢為他人先的五位‘勇敢者’的良好狀態(tài)，不用文啟東再多說(shuō)了
一位體驗(yàn)過(guò)丹藥效果的主家，精神抖擻的來(lái)到文啟東面前
“文觀主，你這真是神藥仙丹?。?，不知這丹藥價(jià)值幾何？，老朽想向觀主多討要一些”
“無(wú)量天尊，老尊信贊譽(yù)了，這培元養(yǎng)生丹煉制不易，觀內(nèi)已經(jīng)煉制好的丹藥，今天都拿出來(lái)了，要是老尊信需要，還請(qǐng)等上幾日
老尊信手上的丹藥，足以服用幾日，后續(xù)的丹藥，等煉制出來(lái)后，道觀會(huì)知會(huì)老尊信一聲，這些瑣事，到時(shí)老尊信派一個(gè)人和道觀交易就好。
老尊信覺(jué)得如何？”
聽(tīng)了文啟東的話，這位趙家主呵呵笑了幾聲，手捋著下額的長(zhǎng)胡須道：
“這樣也好，還是文觀主想的周到，說(shuō)定了，丹藥煉制出來(lái)，老朽占個(gè)先……”
趙家主開(kāi)了個(gè)頭，隨后又有兩位當(dāng)家人，也表示了購(gòu)買的欲望，文啟東都是表示要等候幾日。
道觀真沒(méi)有丹藥了嗎？
有，不但有，還多的很，文啟東光制藥就忙活了大半個(gè)月，道觀的小庫(kù)房里，放滿了丹藥
丹藥再多，也不能急著賣，否則，就是自降身價(jià)。
文啟東要做的是長(zhǎng)久的買賣，不是街頭賣保健品一次性的生意，現(xiàn)場(chǎng)忽悠一次錢，趕快轉(zhuǎn)移陣地。
對(duì)自己的丹藥效能，文啟東有足夠的信心，只要吃過(guò)后，絕大多數(shù)人會(huì)進(jìn)行購(gòu)買，并會(huì)把丹藥作為家庭儲(chǔ)備品，用做親朋好友間的禮品。
今天花了那么大成本，魚餌都撒下去了，前期的小貓魚不用急，后面來(lái)的才是‘大貨’。
忙碌的一天終于過(guò)去了，送走了來(lái)參加開(kāi)觀典禮的一眾來(lái)客，喧鬧了一天的山谷和道觀，在暮色中，又恢復(fù)了平靜。
村民們各回各家，道觀的眾人也回歸各自的崗位和房間，只有道觀三巨頭還聚在一起忙碌著
要說(shuō)忙碌，只是何知客和葛知事兩人忙碌，文啟東這個(gè)道觀總boss，坐在一旁喝著茶，看兩人忙著登記做賬
本來(lái)做賬這個(gè)活，道觀還沒(méi)有專職人員，目前是何知客的事情
可需要對(duì)今天的來(lái)客進(jìn)行登記備注，這個(gè)活何知客就干不了了，這就需要對(duì)本地熟悉的葛知事，在一旁協(xié)助評(píng)說(shuō)
客戶的詳細(xì)資料，可是大多數(shù)寺觀的絕密檔案，鎮(zhèn)寺觀的‘寶物’，是一家還有理想的寺觀，真正的底蘊(yùn)。
古代，那些坐落在大城附近的寺觀，特別是佛廟，都留存有積年記錄的‘人事檔案’，檔案中，對(duì)當(dāng)?shù)氐墓偌澑蝗艘约跋喈?dāng)一部分富裕的人家，都有詳細(xì)的記錄，對(duì)有些家族，甚至有其幾代人的記錄。
這些記錄檔案有沒(méi)有用？
對(duì)一些不需要香火的寺觀來(lái)說(shuō)，由于不指望這些大戶富戶的香火錢，作用不大。
但對(duì)大部分寺觀來(lái)說(shuō)，這些資料，就是寺觀的錢財(cái)來(lái)源，是保證寺觀興旺的根本。
其實(shí)這些寺觀留存登記香客資料，就和現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)收集網(wǎng)民的身份信息一樣，都是為了利用這些信息，進(jìn)行各種方式的謀利。
為了道觀的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，為了道觀能在本地長(zhǎng)久的立下去，文啟東也沒(méi)能免俗，要讓道觀慢慢的也擁有一張‘關(guān)系網(wǎng)’
以后，這張‘關(guān)系網(wǎng)’會(huì)不會(huì)變成籠罩在本地小民頭上的一層‘桎梏’，這就要看以后道觀的發(fā)展，和文啟東對(duì)道觀的掌控能力了。