想當(dāng)年，文太師也是才高八斗，學(xué)富五車，他本想著面對眼前這個虛歲七歲，周歲不過五歲的小毛孩子哪里用得上書。
可是隨著他提問的逐漸高深，他發(fā)現(xiàn)事情就像是脫了韁的野馬一樣完全不受他控制了。
文太師問:“你知道論語一共有多篇嗎？何人所寫?所在何處?論語第八篇第三句是又是哪句?”
元瑾放棄了好不容易爬上去的椅子，站在文太師桌子前面，答:
“論語是孔子及其弟子的語錄集結(jié)，共有20篇，以語錄體為主，敘事體為輔，原本被收入宮中萬書閣，論語第八篇第三句是曾子有疾，召門弟子曰：“啟予足！啟予手！詩云：‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。''而今而后，吾知免夫，小子！”
而后又補(bǔ)充道：“這句話的意思是曾子有病，把他的學(xué)生召集到身邊來，說道：“看看我的腳！看看我的手有沒有損傷！《詩經(jīng)》上說：‘小心謹(jǐn)慎呀，好像站在深淵旁邊，好像踩在薄冰上面。''從今以后，我知道我的身體是不再會受到損傷了，弟子們！”
元瑾到底受過現(xiàn)代系統(tǒng)的教育，別的不說，譯文啥的一點不帶怕的。
歷史厚重就在于在傳承的時候?qū)τ谝槐揪拗倳卸嘁暯堑慕忉?，而留存到現(xiàn)世的一定是經(jīng)過無數(shù)人檢驗的。不說是最正確的，也會是相對令人弄夠認(rèn)可的。
這就是時光的威力。
文太師感覺有點意思了，又問：“關(guān)于《尚書》你知道多少？”
元瑾不慌不忙，答道：“《尚書》，最早書名為《書》，是一部追述古代事跡著作的匯編。分為《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》。因是儒家五經(jīng)之一，又稱《書經(jīng)》?！?p> 文太師輕哼一下，仿佛再說：“就這？”
元瑾不以為意，繼續(xù)說道：“相傳《尚書》為孔子編定?？鬃油砟昙芯φ砉糯浼瑢⑸瞎艜r期的堯舜一直到春秋時期秦穆公時期的各種重要文獻(xiàn)資料匯集在一起，經(jīng)過認(rèn)真編選，選出100篇，這就是百篇《尚書》的由來?！?p> “有傳聞?wù)f孔子編成《尚書》后，曾把它用作教育學(xué)生的教材。在儒家思想中，《尚書》具有極其重要的地位。但實際上西漢學(xué)者用二十八宿比喻伏生今文《尚書》二十八篇，《尚書》百篇之說乃后起。”
文太師不服輸，又問道：“那你可知《尚書·大禹謨》記載了什么”
元瑾答道：“是十六個字，‘人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中?！?p> 師生二人，一問一答，演變到后來就像是知識競賽一樣緊張，往往是文太師剛說出個題目，這邊元瑾便把與之相關(guān)的所有內(nèi)容盡量用簡潔的語言勾勒出來，不能如此的，便從頭到尾地背上一遍。
只有在這個時候，元瑾才會覺得那個半死不拉活的金手指有那么一丁點兒作用，好歹自己的苦算是沒有白吃，贏得了這樣的高光時刻。
文太師見獵心喜，大概每一個文人心中，都有一個桃李滿天下的夢想，
更何況已經(jīng)埋進(jìn)文太師自家園子里的這棵桃李之樹居然長得出乎意料的茂盛，給文太師的感覺就是他本來被人硬塞了一塊兒大牛糞，湊上前去一瞅居然是塊兒金坷垃。
元瑾的種種表現(xiàn)完全打亂了文太師最初的教導(dǎo)計劃，在這一刻，他清晰地知道面前的這個孩子，不能再以尋常的眼光去看待了。
問到最后文太師發(fā)現(xiàn)自己居然沒有什么好問的了，他沉默了片刻，想到被同樣派給這孩子擔(dān)任老師的另外兩個同朝大臣，覺得不能單單只有自己承受如此大的驚喜。
連聲喚人，準(zhǔn)備馬車，甚至連拜帖都不打算提前下了。
元瑾看著這個，眼前閃著奸滑之相的文太師，悄摸摸地去夠桌子上的茶，咕咚咕咚地喝了幾下，撫慰了一下自己快要說冒煙兒的嗓子。
還沒等她把茶杯放下，就被等不及馬車的文太師拽著文府外走去。
咋的？回答上你的問題就要把人直接掃地出門了？茶都不讓喝一口。
“師傅，師傅，你慢點，咋地讓我把這個茶杯放下啊?！痹贿叡蛔е?，一邊抓緊去放那個小瓷杯。
這個時候元瑾也搞不懂這個老頭兒在想什么了，難道現(xiàn)在小孩子和老人之間代溝這么大了?
這個時候，文太師也顧不上遷就元瑾的步伐了，居然還嫌元瑾走的慢，一把抱住她就往府外走。
走著走著又感覺不對，想著懷里這個孩子，大小也是個姑娘，自己這么抱著似乎不太好。
所以干脆往胳膊里一夾，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，就像是一個老頭帶著一個白蘿卜一樣。
現(xiàn)在元瑾只能盯著文太師健步如飛的雙腿不住地?fù)v騰，很難相信，他今年已經(jīng)七十有五了。
被夾著的元瑾也很絕望，她能怎么辦？老師愿意夾，就讓他夾了。
笑著面對生活。
只是老師，你敢不敢把我的頭稍微往上放一放，你這么讓我頭朝下，我感覺我整個腦袋都要血液倒沖了，好不好！
但是很不巧，古人的衣袖太大了，正好能捂住元瑾的嘴巴讓她無法發(fā)出抗議之聲。
所以元瑾被放在地上的時候，她甚至都不知道自己到了哪里。
整個人暈頭照腦地被放在地上，感覺天在轉(zhuǎn)地在轉(zhuǎn)，屋子里邊兒也在轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到一個白頭發(fā)老頭兒變成了兩個白頭發(fā)老頭兒。
元瑾被身后跑著追來的魏路一手扶住，在自己腦子微微清亮的時候，揮了揮手，示意魏路下去休息。
再次晃了晃暈乎乎的腦袋，確定了腦子沒問題后。
等等，應(yīng)該不是幻象，這屋里就是有了兩個老頭兒。
我操，這是誰？
這不是那個自己周歲宴上那位史丞相嗎？
所以自己這是被文老頭兒一路抱到了人家史丞相家里?自己該慶幸這兩戶人家離得近嗎？否則萬一文太師有個體力不支的情況，就照著他那個提留小孩的方式，今天自己就不是站在這里和他倆對視！
怕是要享年七歲了！
在元瑾腹誹的這段時間里，文太師已經(jīng)成功于史丞相達(dá)成了會晤，所以現(xiàn)在有一個老頭兒盯著袁金丑，變成了兩個老頭兒一起盯著元瑾瞅。
那眼神就像是盯著個稀奇物似的，偷偷說一句，在文太師“抱著”元瑾往史丞相家走的時候，他還不做人地去燕國公府請了燕國公來。
總結(jié)成一句話就是：也許下一秒，元瑾就會達(dá)成上學(xué)第一天就集齊三個老師的成就了。
史丞相聽了文太師的種種敘述，頗為懷疑地盯著下方的元瑾看，倒不是他懷疑文太師騙他，堂堂文太師也不至于在此等小事上撒謊。
只是他不相信歷代學(xué)渣的熙朝皇室竟然出了一個神童。
作為這一代皇帝的啟蒙老師，史丞相也是傳說中的帝師，這也是他以往能對景帝的荒唐之舉提出諫議的底氣。也因為這，他絕對有資格對皇室子弟的學(xué)習(xí)情況加以評價。
按他私心來說，這一代的皇帝用一句話就可以精準(zhǔn)概括：朽木不可雕也。
得虧他生在皇室，后來還成了獨苗苗，但凡當(dāng)今圣上生在農(nóng)家，他一頓飯都吃不上四個菜。
嘴毒是毒了一些，但由此也可以看出史丞相對當(dāng)今圣上的恨鐵不成鋼。
至于上一代皇帝，上上一代皇帝，上上上一代皇帝在學(xué)習(xí)上鬧的笑話，這些世家大族哪一個不知道一兩件都沒臉說自己算是世家。
史丞相是史家嫡長子，幼承庭訓(xùn)，修君子六藝，更是其中翹楚，年輕的時候更是有“史家樂康，君子如玉”一說。
他也能猜到一點皇上派他教導(dǎo)公主殿下的意圖，若是說文瀚海文太公，才高八斗，學(xué)富五車；燕守之燕國公，武功高強(qiáng)，運籌帷幄；那么他史樂康史丞相便是心較比干多一竅，八面玲瓏和氣生。
所以史丞相也不考元瑾什么，只是笑瞇瞇的盯著她看，和聲細(xì)語的問道：“殿下可是渴了，桌上有茶水，請自取，莫要客氣?！?p> 元瑾一看到史丞相這樣笑瞇瞇地沖自己樂，腦子中那根警戒的線一下子就拉到最高。
這三位師傅中，元瑾不怕文太師，因為老頭兒雖然脾氣倔，但性情耿直，有話就說，絕不背后陰人；
燕國公更是元瑾自己個兒的親親外公，疼她尚且來不及，縱使有千般計謀，也不會往元瑾身上使。
唯有面前的這個史丞相，既與元瑾沒有血緣關(guān)系，也沒有跟元瑾建立直接的利益紐帶，一個師傅的名頭現(xiàn)在自己還沒砸實，自己又摸不清這人的性格脾氣，就不能達(dá)到知己知彼的目的。
所以元瑾老老實實的向兩位師傅行禮，史丞相說讓她自便，她便躬身作揖，謝過史丞相好意后，坐在下手，所謂禮多人不怪，敵不動我不動。
史丞相看著元瑾此番舉動，手捋胡須，便知道了文太師所言不錯，這孩子確實是個聰明的。
而聰明的孩子最不好教，史丞相轉(zhuǎn)頭與文太師相對而視，二人心照不宣地露出苦笑。
突然，門外傳來一陣大笑聲，打斷了兩位白胡子老頭兒的惺惺相惜。
隨著木門的打開，露出了一道高大魁梧的身影，來人正是燕國公——燕守之。
燕國公一進(jìn)來便直奔元瑾而去，一把抱起元瑾高高舉起，把她放在自己的脖頸上，以一種民間爺爺哄小孫兒騎大馬的姿勢，看向那邊正在苦笑的兩人。
意味深長的說道：“學(xué)生聰明還不好，教一個聰明人總比教一個蠢人更合適吧?！?p> “合適”兩個字，咬的極重，一語驚醒夢中人。
如果改變不了結(jié)果，倒不如推動著結(jié)果向自己希望的方面去推進(jìn)。
屋里的氣氛一下子就緩和了下來。