真氣是一種與生俱來(lái)的能量,人體時(shí)刻都在自我進(jìn)行著煉精化氣的修煉過(guò)程,但是所產(chǎn)生的真氣,幾乎可以忽略不計(jì),只能維持人體最基本的生命需求以及少量參與臟腑以及大腦的活動(dòng)。
武者的根基在于氣血。人始生,先成精,后精化為氣,而人之所有者,唯血與氣耳。
但是人體自主的煉精化氣只能維持人體的基本生命活動(dòng),并不能使人獲得超凡的力量,因此歷代先賢在對(duì)于人體生命現(xiàn)象的觀察中,通過(guò)人體自身某些顯而易見(jiàn)且至關(guān)重要的生命現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn),呼吸時(shí)氣的進(jìn)入,活動(dòng)時(shí)隨汗而出的蒸蒸熱氣等的觀察,產(chǎn)生了對(duì)氣的樸素而直觀的認(rèn)識(shí)。
于是在樸素認(rèn)知逐漸積累的基礎(chǔ)上進(jìn)行推測(cè)、聯(lián)想、抽象與純化,逐漸形成了人體之氣是一種可掌握的能量的概念,隨著對(duì)于氣的了解深入,以及體悟到氣在體內(nèi)的流動(dòng)而對(duì)氣的來(lái)源、功能、運(yùn)動(dòng)規(guī)律合形式以及與臟腑的關(guān)系有了較系統(tǒng)的認(rèn)知,從而建立了如今的武道體系。
武者通過(guò)系統(tǒng)的修煉,煉化出百倍與常人的真氣來(lái),參與自身的生命活動(dòng),從而使得自己的體魄得到了極大的增幅,同時(shí)還能抑制傷勢(shì),加速傷口愈合,隨著修煉的深入,更是能參與臟腑的生命運(yùn)動(dòng),從而獲得一些常人不具備的超凡力量。