當(dāng)！
當(dāng)！
當(dāng)！
重陽宮道人見時(shí)辰已至，推動(dòng)大鐘，鐘聲響起，便是提醒全真教數(shù)百名道人，早課的時(shí)間到了。
當(dāng)?shù)谝宦曠婍懫鸷?，徐重光立馬條件反射性地睜開雙眼，從床上一躍而起，揉了揉惺忪的眼睛，三下五除二地穿上道袍，洗漱一番后，便快步走出房間。
這時(shí)其他道童也陸續(xù)從房間中匆匆走出，眾人匯聚成一股，一齊朝三清殿奔去。
以王志坦為首的數(shù)名全真教三代弟子領(lǐng)著著近百名道童在大殿之中，齊齊朗誦道：“琳瑯振響，十方肅清。河海靜默，山岳吞煙，萬靈鎮(zhèn)伏，招集群仙。天無氛穢，地?zé)o妖塵。冥慧洞清，大量玄玄也?！?p> 在群道朗誦的同時(shí)，王志坦則鳴鐘擊磬，其余的幾名三代弟子搖動(dòng)三清鈴，敲動(dòng)魚、鼓、鐺、镲等各式法器，發(fā)出的聲音匯入眾人的朗誦聲中，如仙樂悠揚(yáng)，直沖天際，不知傳出多遠(yuǎn)之外。
徐重光等人朗誦的乃是澄清韻，列于道教早壇功課的首篇，是《道藏》首經(jīng)《原始無量度人上品妙經(jīng)》的經(jīng)文尾處。
說是朗誦，其實(shí)是帶著唱的味道在里面。
眾弟子一口氣念誦澄清韻、太上老君常說清靜經(jīng)等一系列經(jīng)典后便各自散去，徐重光本來也要灑掃大殿，不過卻被王志坦叫住了。
“重光，昨日我尚未來得及細(xì)細(xì)詢問，但今日看來，你確實(shí)完成了百日筑基。”
王志坦叫住徐重光后，上下打量了他一圈后說道。
筑基的功夫，除非練功者自己告訴別人，自己已經(jīng)將多少個(gè)穴位填滿了真氣，否則外人是難以用肉眼去辨別你到了哪一步驟的。
不過當(dāng)完成筑基后，精氣神飽滿充足，疏通氣脈，排濁換體，會(huì)產(chǎn)生肉眼可見的質(zhì)變，所以王志坦看了他一眼就知道他確實(shí)完成了這一關(guān)。
徐重光并沒有主動(dòng)向任何人透露過自己筑基的進(jìn)程，故而王志坦在得知他完成百日筑基后，是驚訝又可惜。
“重光，你真令我感到驚訝，能夠在不到一年的時(shí)間，就完成百日筑基，可見你在每日繁重的事務(wù)之后，仍然抽出大量時(shí)間靜坐，你每日練功幾個(gè)時(shí)辰？”
徐重光回答道：“稟師叔，弟子每日靜坐至少三個(gè)時(shí)辰，多則五六個(gè)時(shí)辰，有時(shí)自戊時(shí)起靜坐，戀戀不舍，收功之時(shí)竟已至卯時(shí)?！?p> “真是修道良才?。 蓖踔咎闺p眼之中毫不掩飾對其的欣賞，他感慨道：“你跟我來?！?p> 徐重光雖不明所以，但仍然點(diǎn)點(diǎn)頭，跟隨王志坦走出大殿。
王志坦邊走邊說道：“像你這樣的人，當(dāng)真是天生的修道種子，這并非是夸贊你的資質(zhì)，百日筑基一關(guān)，與資質(zhì)無關(guān)，只與心性有關(guān)?！?p> “只要能夠日修夜睡，一天之內(nèi)六個(gè)時(shí)辰都在靜坐，每個(gè)時(shí)辰都成功化生六口真氣，這樣一日就是三十六口真氣?！?p> “而人身三百六十五個(gè)大穴，每個(gè)大穴需要九口真氣才能填滿，所以也只不過需要三千二百八十五口真氣，以每日化生三十六口真氣來算，大約需要九十二天時(shí)間?！?p> 王志坦解釋道：“之所以名為百日筑基，是因?yàn)榭紤]到并非每次打坐都能進(jìn)入入靜狀態(tài)，所以把九十二天這個(gè)數(shù)字化整為零取一百天。”
“事實(shí)上筑基一關(guān)還可以更短，只要將除去吃飯和睡覺的時(shí)間都拿去練功，那么連九十天都不用就可以圓滿，所以你大半年完成筑基的時(shí)間并不算快?！?p> “我之所以稱你為修道種子，是因?yàn)槲覀円恢痹诳桃饪刂颇銈兊闹M(jìn)度。”
“??？”徐重光一愣，不禁疑惑道：“這是為何？”
王志坦道：“這就要說到全真心法了，你可知筑基之后的，如何修行嗎？”
徐重光搖頭：“弟子不知?！?p> “修道分四關(guān)，曰筑基煉己，曰煉精化炁，曰煉氣化神，曰煉神還虛?！蓖踔咎刮⑿Φ溃骸鞍偃罩皇侵鶡捈旱某跫夒A段，而煉己養(yǎng)氣，方是筑基煉己的高級階段?！?p> “百日筑基無需內(nèi)功心法，無論是道門佛門還是世俗流傳，都是修練靜功，唯有入靜才是令氣脈初通的唯一方法，所以筑基之法，入門就會(huì)教?！?p> “但到了養(yǎng)氣煉己，就必須要修練內(nèi)功心法，然后方可開辟丹田，養(yǎng)氣于丹田之中。”王志坦直搖頭：“法不可輕傳，這是天下各宗派的共識(shí)。”
“所以，就要控制你們筑基的進(jìn)度，第一年，留給你們的練功時(shí)間，會(huì)非常有限，你們主要是學(xué)習(xí)三教經(jīng)典等各種知識(shí)，空余時(shí)間也會(huì)安排你們?nèi)ヌ羲⒖巢?、灑掃等?！?p> “這樣一來，當(dāng)干挖雜活，往往已經(jīng)到了六、七時(shí)，而第二天早上的早課又五時(shí)就要起來，這時(shí)候往往已經(jīng)身心疲憊，困頓不已，能夠靜坐一、兩個(gè)時(shí)辰就不錯(cuò)了?！?p> 王志坦柔聲道：“第二年，就會(huì)逐漸減輕你們的負(fù)擔(dān)，并且開始傳授你們?nèi)鎰Ψ?，一邊練劍，一邊靜坐，在第二年內(nèi)完成百日筑基。”
“等到三年期滿，劍法也有了一定火候，就可以將你們收入門下，授予心法，開辟丹田，養(yǎng)氣煉己?！?p> “最后留在終南山上的全真弟子，還可以學(xué)到昊天掌等武學(xué)，到養(yǎng)氣大成，就可以在稟明師父后下山行走江湖?！?p> 真是一個(gè)完整、有序的教學(xué)計(jì)劃。
徐重光聽著王志坦的敘說，不禁心生感嘆，這才應(yīng)該是一個(gè)門派健康發(fā)展的樣子，哪有剛?cè)腴T就傳你心法的，更別說全真心法可不是什么三流內(nèi)功，郭靖一直就練的這門心法。
王志坦見徐重光沉默不語，還以為他心有不甘，安慰他道：“這絕非是本教獨(dú)有的制度，天下各派都免不了如此?！?p> 為了讓話更有說服力一點(diǎn)，他舉例道：“以少林寺來說，少林寺有俗家弟子和出家弟子之分，第一年，也是讀佛經(jīng)，做雜活，只有極少的時(shí)間可以用來練功?！?p> “到了第二年的時(shí)候，俗家弟子授太祖長拳，出家弟子則授羅漢拳，一樣要等到三年期滿，才可以學(xué)習(xí)少林心法，開始養(yǎng)氣?！?p> “俗家弟子養(yǎng)氣小成，可以傳韋陀棍，此后至養(yǎng)氣大成便可下山行走江湖，正常情況下，韋陀棍就是俗家弟子最后能學(xué)到的武功了?！?p> “而出家弟子在少林心法的基礎(chǔ)上，比俗家弟子多學(xué)一門伏虎掌，等到養(yǎng)氣小成，則傳韋陀掌，一樣也是養(yǎng)氣大成，方可下山行走江湖?！?p> “至于說少林寺的七十二絕技么......”