第二十章【系統(tǒng)再現(xiàn)】
朱翊鈞出了軍營，發(fā)現(xiàn)自己竟無處可去。
為了部落眾人不被崇國軍隊殺戮劫掠，羽部落的首領(lǐng)磐，把所有原本散居在城外的族人，都遷入了部落長墻之內(nèi)。流仲的母親抱著三歲的弟弟懷，與遷入城中的其他婦孺一起，被安置在長墻西北角的臨時安置地內(nèi)。
上古商周之際的男女大防，雖然沒有朱翊鈞后世，元明之后，程朱理學(xué)成為社會正統(tǒng)思想，朝廷在民間提倡“餓死事小，失節(jié)事大”的封建道德之下，女子被男人看到手臂就算失節(jié)，不是被迫嫁給看到她手臂的男子，就要一死保全自己的清白這般嚴(yán)重。但要朱翊鈞現(xiàn)在去看流仲小時候記憶中出現(xiàn)過的一群婦女一起奶孩子話家常的場景，他真的做不到。
上古部落先民的審美和大明不同，以豐乳肥臀為美。朱翊鈞作為皇帝，自小在宮中也看過不少如唐伯虎《四美圖》一般的工筆仕女圖，早就建立一個晚明男子正常的女性審美觀，以貌美膚白，貧乳纏足的女子為美。
“萬幸，父親出自唐國，不是羽部落的人，唐國的人已經(jīng)進(jìn)入農(nóng)耕定居的生活很多年，父親對美女的概念和羽部落男子不一樣，才看上了母親。
母親曾說父親求聘她的時候，族人都揶揄她，說部落最丑的女人終于嫁出去了?！?p> 流仲的母親，按照大明的標(biāo)準(zhǔn)算是中上，身材修長，皮膚在這個是時代也算的上白皙了，
因為顯瘦，以前每年春天上已節(jié)的時候，其他部落的男子都看不上流仲母親。
所以，朱翊鈞現(xiàn)在是絕對不會去婦孺安置地找母親的。
“原本想著留在父親這里，看他如何領(lǐng)兵打仗的。只是父親除了過于謹(jǐn)慎，其他我教給他的帶兵方法，倒是都牢記住了。軍中無父子，我不是軍中將領(lǐng)，沒有合適的身份參加軍議。軍營也不能留，先回部落祖廟吧。”
羽部落祖廟在這兩年里已經(jīng)往外擴建了不少，雖然依舊是是泥墻草頂，大小規(guī)制已經(jīng)和明朝的太廟差不多了，不再是朱翊鈞第一次所見到的兩進(jìn)四合院了。
朱翊鈞回到羽部落祖廟，踏入主殿之內(nèi)，望著殿中供奉的羽部落先祖牌位。想起自己也是在京師的太廟之中撿到那神秘系統(tǒng)。
在開啟模擬人生時那神秘系統(tǒng)說，對模擬世界的理解越深刻，影響越巨大，系統(tǒng)就能演化出更多的功能。
“現(xiàn)在父親學(xué)了我胡亂教的兵法，靠著自己的天分和領(lǐng)悟，融匯貫通，現(xiàn)在又練出了一只強大的軍隊，第一戰(zhàn)就能戰(zhàn)勝地區(qū)強國崇國的軍隊，這個影響還不夠巨大么？系統(tǒng)怎么一直沒有出來。難道這系統(tǒng)說的話是誆騙于我的？”
朱翊鈞雖然性格性子軟，不像爺爺嘉靖皇帝那么執(zhí)拗，登上皇位不久，就在“大禮議”硬鋼朝中大臣。但畢竟是朱元璋血脈，又自小受的是皇室教育。此刻“總有刁民想害朕的的帝王疑心病”又犯了。
“現(xiàn)在仔細(xì)回想，那神秘系統(tǒng)從天而降落入太廟之中，只有我一個人能看到，第二天又是剛好又是我去太廟祭祖的日子，分明就是專門針對我而來。只是就算系統(tǒng)再用心不良，我也要依靠他才能回到大明。
是我對這個世界的理解還不夠深刻的原因，系統(tǒng)才沒有出現(xiàn)么？”
朱翊鈞在心內(nèi)盤算，轉(zhuǎn)身看到是巫佬的弟子傳，站在殿前的廣場上，抬頭看著天空。
朱翊鈞好奇?zhèn)髟诳词裁?，也出門抬起頭向上看，只見晴空朗朗，不說云朵，連一只飛過的鳥雀都沒有。朱翊鈞走上前去，就先呆在一旁，等傳看完后，行禮后問道。
“傳師兄，我見你在這里抬頭望了許久。不知道在看什么。”
“我在觀天象，好記錄今天發(fā)生的事情?！眰髦v完，袍袖里拿出一條麻線來，開始記錄天象。
羽部落的巫，平時主要負(fù)責(zé)后世常說的巫、史、卜、祝四種工作。就是大明的欽天監(jiān)加寫起居注的史官，朱翊鈞也不以為異，只是待在一旁看這三千年前的古人是如何記錄的。
傳在麻線上打出不同的結(jié)。
朱翊鈞有了剛才在中軍帳內(nèi)的經(jīng)驗，已經(jīng)能看懂這幾個結(jié)的含義，分別“歲星”、“武曲”、“破軍”，還有其他幾個結(jié)流仲記憶里沒有。
朱翊鈞等傳記錄好后問道：“師兄，可是最近天象有變，哪里要出什么災(zāi)禍么？”
“上次隨巫佬觀星時，北辰的武曲、破軍兩星大亮，巫佬說是有兵災(zāi)之象。今日，有客星突然出現(xiàn)，之后帝星亮度開始漸漸增強，快要到白天都能看見的亮度了。此刻歲星剛好又在鼎革的方位之間。
“這種天象，一般是上古華夏族聯(lián)盟出現(xiàn)新的共主的時候才有的。最后一次是出現(xiàn)舜帝禪讓給大禹之后。禹的兒子夏后啟搞家天下后，族中記錄就沒有出現(xiàn)過這種天象的記錄了。近日必然有大事會發(fā)生?！眰骰貜?fù)道。
朱翊鈞聽完，登時就沒了興趣。大明欽天監(jiān)上的奏折跟傳今日說的意思差不多，什么天上出現(xiàn)彗星，皇帝要靜思己過，哪里發(fā)生地震水災(zāi)，皇帝要下罪己詔。反正什么事情都是皇帝背，大臣們一點責(zé)任都沒有。
朱翊鈞當(dāng)下就要向傳拜別，找個地方繼續(xù)思考從找個世界離開的辦法。
“師弟別走啊，聽我說完，這星象好像還和你有關(guān)系?！眰髟诒澈蠼械馈?p> “果然是熟悉的套路，又要我不能吃肉了?！敝祚粹x想起自己在大明時的慘痛經(jīng)驗教訓(xùn)。加快腳步離開。
朱翊鈞躲到祖廟后配殿，巫用來收藏羽部落留下來典籍圖冊的地方。之間里面和后世書架不同，當(dāng)中一面是許多畫在獸皮上的古老圖卷，兩旁則是系在五根橫木上的許多繩索。
“這里是上古時代的藏書閣啊，《春秋》中有記載，說上古有三墳五典八索九丘，這些繩索就是八索吧。若是換成紙張文字記錄，幾本書就能記錄完里面的內(nèi)容?！敝祚粹x感慨了下古人記事方法的原始，隨意翻看了幾張圖卷后，倚靠著墻睡著了。
正睡的迷迷糊糊中，腦海中又響起熟悉的聲音。
“系統(tǒng)啟動……”