第九十一章：星象家
魏國(guó)，安邑。
洞香春依舊是燈火通明，門外車馬場(chǎng)華車云集，一派富貴興旺氣象。
洞香春的主樓是聚酒清談、飲茶交友、傳聞?wù)搼?zhàn)的場(chǎng)所，也是洞香春的軸心。
庭院雅室則是達(dá)官貴人和學(xué)問(wèn)巨子、外國(guó)大商常住或隱秘聚談的地方，尋常時(shí)日似乎冷冷清清的，卻是洞香春真正的生財(cái)之地。
自從齊候遇刺，齊國(guó)換了新君的消息傳過(guò)來(lái)后，洞香春大大地?zé)狒[起來(lái)。
論戰(zhàn)堂中，原本設(shè)有一百?gòu)埦G玉長(zhǎng)案，一人一案，正成百人之行。
平常的時(shí)候，這一百?gòu)堊腊甘蔷b綽有余的。
大多數(shù)時(shí)間里，名流士吏們總是三三五五地聚在一起。
縱然是大事，也未必人人都認(rèn)為大，所以論戰(zhàn)堂很少有人滿為患的時(shí)候。
但是今日，所有人都聚集到了論戰(zhàn)堂中。
雖然如此，但洞香春中也還是井然有序。
侍女們輕悄悄地抬來(lái)了精美的短案，又將平日里擺成馬蹄形且有疏落間隔的長(zhǎng)案前移接緊，在空闊的地氈上擺成一個(gè)中空很小的環(huán)形。
外圍又將短案擺成兩層環(huán)形座位，唯在四角留出侍女上酒上菜的小道。
如此一來(lái)，錯(cuò)落有致，堪堪可容三百人左右。
后座中一個(gè)綠衣士子起身拱手高聲道。
“諸位，我乃韓國(guó)游學(xué)之士，今聞齊候遇刺身亡，齊國(guó)公子田午繼任新君，不知此事對(duì)天下大勢(shì)有何影響？”
前座長(zhǎng)案后的紅衣中年高冠者哈哈一笑。
“齊國(guó)換了新君能對(duì)天下大勢(shì)有何影響？天下霸者，在于魏國(guó)，魏國(guó)不亂，天下之勢(shì)堅(jiān)如磐石?！?p> 紫衫士子爽朗大笑：“足下不要忘了，旬月之前，魏國(guó)主導(dǎo)的四國(guó)聯(lián)軍，剛剛被齊國(guó)打敗?！?p> 紅衣中年冷哼一聲：“足下只見(jiàn)其表，不見(jiàn)根本，靈丘之戰(zhàn)的起因是齊國(guó)攻燕。魏國(guó)為政之根本何在？民富國(guó)強(qiáng)，天下太平也。稱王圖霸，會(huì)盟諸侯，其意皆在息兵罷戰(zhàn)，安定天下。”
“魏國(guó)出兵，將齊軍趕出燕國(guó)，又懲戒一番，班師回朝，敢問(wèn)魏國(guó)何敗之有？”
“對(duì)，魏國(guó)何敗之有！”廳中一片喝彩叫好聲。
紫衫士子搖頭一笑，卻不多言，拱了拱手坐了下來(lái)。
聽(tīng)著廳中的辯論，一位老人撫須微笑：“魏國(guó)士子之言，石子有何見(jiàn)教？”
被稱為石子的老者面色紅漲，連連搖頭：“羞煞老夫，羞煞老夫，叫甘公見(jiàn)笑了?！?p> 二人一個(gè)名叫甘德，齊國(guó)人，另一個(gè)名叫石申，魏國(guó)人。
甘德、石申是兩個(gè)神秘的靈慧隱士，卻與巫師占卜、陰陽(yáng)五行、堪輿之術(shù)等神秘流派不同。
他們是“究天人之際”的淵深學(xué)派，是上天隱藏在塵世的眼睛，也是人世體察天機(jī)的異能之士。
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，以天為直接對(duì)象的學(xué)派有兩個(gè)，一個(gè)叫占候家（氣象學(xué)家），一個(gè)叫星象家（天文學(xué)家）。
占候，是以天地氣象的變化預(yù)測(cè)人間禍福，云氣、風(fēng)勢(shì)、日色、虹掛、霧象、電光、雷聲、海潮、月暈、塵土、陰霾等等，都是占候家觀測(cè)玄機(jī)的對(duì)象。
星象家也叫占星家，是以天上星辰的變化，預(yù)測(cè)人事國(guó)運(yùn)的學(xué)問(wèn)家。
自夏商周三代開(kāi)始，君王身邊通常都會(huì)有兩個(gè)固定的官身預(yù)測(cè)家，一個(gè)是占卜的巫師，另一個(gè)就是占星的星象家。
其余諸如陰陽(yáng)家、堪輿家等，都是有事才會(huì)相招，很少有成為朝臣資格。
兩者相比，卜卦較為流行易懂，尤其在周文王演繹八卦和孔夫子撰寫爻辭之后，普通士子對(duì)卜卦也有所了解，占卜的結(jié)果對(duì)國(guó)人的心理威懾和影響力也就日漸減弱了。
相反，星象家卻始終保持著他們曲高和寡的神秘，旁人是無(wú)法窺其奧秘的，國(guó)人庶民更是難知萬(wàn)一。
這種狀態(tài)一直保持了四千余年。
后來(lái)的魏晉時(shí)期，有個(gè)最著名的天才星象家叫管輅，他只活了四十八歲，官至少府丞。
他少年時(shí)師從著名易家郭恩，先修《周易》，后修星象。
觀天之時(shí)，管輅常通夜不眠，往往有驚人的論斷，連老師也不能理解。
一年之后，老師郭恩反倒常常求教于管輅，慨然嘆息：“聞君至論，忘我篤疾！竟何至此？”
管輅灑脫笑答：“此非修習(xí)之功，乃吾之天分也。”
四十歲時(shí)，其弟管辰請(qǐng)求隨管輅學(xué)習(xí)星象之學(xué)。
管輅正色說(shuō)道：“此道，非至精不能見(jiàn)其數(shù)，非至妙不能窺其道，皆由無(wú)才，不由無(wú)書(shū)也。孝經(jīng)詩(shī)論，足為三公。無(wú)用知之也！”
正因?yàn)槿绱松願(yuàn)W，如此難以為常人所掌握，星象家的預(yù)測(cè)對(duì)天下始終保持著高遠(yuǎn)的威懾。
它可以化成童謠，化成讖語(yǔ)，化成各種神秘預(yù)言，甚或化成席卷天下的風(fēng)暴。
整個(gè)古典時(shí)代，沒(méi)有人敢于對(duì)星象預(yù)言的權(quán)威提出挑戰(zhàn)。
從遠(yuǎn)古起，歷代都有星象家輔佐王室。
夏有昆吾，商有巫咸，周有史佚、萇弘。
春秋四百年，星象家更多了一些，著名的有鄭國(guó)的裨灶，魯國(guó)的梓慎，晉國(guó)的史趙、史墨，唐國(guó)的子昧等。
進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)，聲名赫赫者有齊國(guó)的甘德（人稱甘公），魏國(guó)的石申，趙國(guó)的尹皋等，當(dāng)然，最出名的還是甘德、石申兩位高人。
因?yàn)榇藭r(shí)魏國(guó)霸于天下，石申又是魏國(guó)人，所以甘德、石申二人就留在了魏國(guó)，成了魏國(guó)的“觀星大夫”。
甘德?lián)u頭一笑：“如此有失偏頗的辯論，不聽(tīng)也罷?！?p> 甘德與石申正欲起身離去，只見(jiàn)一位帶劍將軍昂昂走進(jìn)，向二人拱手道：“末將奉君上之命，請(qǐng)二位先生入宮。”
二人對(duì)視一眼：“好，還請(qǐng)將軍前方帶路?！?p> 魏武侯聽(tīng)說(shuō)齊國(guó)生變，在大臣的建議下，請(qǐng)甘德、石申二人入宮觀星。
在此之前，魏武侯已經(jīng)獨(dú)自住進(jìn)太廟，齋戒沐浴三日，以示對(duì)上天的敬畏。
觀星臺(tái)建在魏國(guó)王宮中的一塊寬闊的空地上，周圍插滿了五色旗幟，中間建造著一座三丈六尺高的青石高臺(tái)。
高臺(tái)四周，是按照星辰分野的位置筑好的十二張石板香案。
“二位高士辛苦了?！蔽何浜钚χ吡诉^(guò)來(lái)。
甘德、石申兩人均是清瘦矍鑠，白發(fā)童顏，略高一些的甘德道：“魏候，我二人要到星室調(diào)息元神，待到夜中子時(shí)觀星，若有征兆，再與魏候計(jì)議。”
魏武侯虔誠(chéng)拱手：“本候亦當(dāng)誠(chéng)心敬天，子時(shí)再行求教?！?p> ……