第一百四十九章 固步自封
這里依舊是小說(shuō)進(jìn)度雖然暫時(shí)陷入瓶頸,但是希望能夠繼續(xù)暢談一些話題的作者君。
我們這里接著來(lái)暢談一下一些新的話題。就好比我們看到的電影小說(shuō)和游戲這些作品,為何往往續(xù)集都是不盡如人意呢?
是我們這些觀眾以及讀者或者玩家的要求高了,還是制作者變差勁了?
作者個(gè)人認(rèn)為兩方面的原因都有,這里主要說(shuō)說(shuō)電影方面的吧。
首先,觀眾的要求肯定會(huì)變高,當(dāng)體驗(yàn)到一系列作品的時(shí)候,人的心理期待總是越來(lái)越高的,而且觀眾在看待續(xù)作的時(shí)候還會(huì)主動(dòng)地將續(xù)作和初代經(jīng)典放在一起類比,并不把續(xù)作單獨(dú)拿出來(lái)看,這拉高了票房,但也影響了續(xù)作的評(píng)價(jià),很多續(xù)作對(duì)于從初代經(jīng)典開始看的觀眾來(lái)說(shuō)就是爛到不行,而對(duì)從續(xù)作本身開始看的觀眾來(lái)說(shuō)就還不錯(cuò),值得喜愛,這本身也能夠看出經(jīng)歷過(guò)經(jīng)典洗禮的觀眾口味在不斷升級(jí),更難滿足。
就拿侏羅紀(jì)公園1和2來(lái)說(shuō),93年的時(shí)候那個(gè)特效對(duì)一般人來(lái)講已經(jīng)是恐怖如斯的程度了,令人非常驚艷,原著小說(shuō)的各種理念也是第一次進(jìn)入廣大電影觀眾的視野,新鮮而惹人喜愛。而4年之后,在失落的世界中再次看到等級(jí)相似的特效和類似的主題,對(duì)于觀眾來(lái)講,就不驚艷了,因?yàn)槟撬哪觌娪敖鐩]有什么特別明顯的技術(shù)革命,其實(shí)到現(xiàn)在也說(shuō)不上有特別大的技術(shù)革命。。。雖然我個(gè)人認(rèn)為這兩作同為斯皮爾伯格的作品,劇情上2還要比1稍微健全一些,而且斯皮爾伯格在電影內(nèi)容上的妥協(xié)和所受的限制也可能比普通的導(dǎo)演小,但2的票房還是遠(yuǎn)不及1,我覺得很大原因在于觀眾的新鮮感在第一部之后迅速消退了,對(duì)第二部的心理期待更高,哪怕第二部只有微小的進(jìn)步,對(duì)于觀眾來(lái)講都是令人失望的。
對(duì)于本身就非常出色的初代作品來(lái)說(shuō),再有突破性進(jìn)步的可能性太低了,而且還容易受到原作品的思路影響,學(xué)初代吧,等于給自己套牢了,突破可能性更低,不學(xué)初代呢,風(fēng)險(xiǎn)就非常高,很可能觀眾接受不了,票房滑鐵盧,投資方制作方肯定都不會(huì)樂(lè)意承擔(dān)這種風(fēng)險(xiǎn)。
其次,電影制作方雖然不一定敷衍,但是可能有各種各樣的限制和問(wèn)題,比如:
導(dǎo)演換人的。
比如塑造經(jīng)典的初代導(dǎo)演檔期不行,比如斯皮爾伯格沒接3,或者片方?jīng)Q定換人,比如澆汁盧卡斯的星戰(zhàn)系列,或者覺得自己也拍不了更好砸了自己的名聲,亦或是不愿意總是重復(fù)已經(jīng)拍過(guò)的內(nèi)容,我覺得最后這兩點(diǎn)原因比較多見,有的可能有多種考慮。而換來(lái)的新導(dǎo)演本身思路就會(huì)有所變化(很多制作方換導(dǎo)演本身也是為了讓成片思路不一樣,保持觀眾的新鮮感,比如碟中諜三部曲,仨導(dǎo)演),再加上水平還不一定比塑造經(jīng)典的初代導(dǎo)演高,沒出問(wèn)題觀眾都不一定買賬,稍微出點(diǎn)兒?jiǎn)栴}基本就涼了。
前兩部按照小說(shuō)拍第三部脫離小說(shuō)情節(jié)的。
有的是小說(shuō)后面的情節(jié)不適合制作成電影,有的是版權(quán)問(wèn)題,導(dǎo)致續(xù)作本身喪失了一部分被原著小說(shuō)視覺化吸引來(lái)的觀眾,而原創(chuàng)情節(jié)被評(píng)價(jià)時(shí)將會(huì)更加苛刻,有可能幾個(gè)邏輯上的BUG都會(huì)引來(lái)大片口誅筆伐,而初代一方面在小說(shuō)的基礎(chǔ)上改編,只要原著足夠嚴(yán)謹(jǐn),很多事情都可以避免,另一方面,真的有些小問(wèn)題,也可能都被光芒萬(wàn)丈的新鮮感和優(yōu)點(diǎn)蓋住了。
說(shuō)到這倆,侏3好像全占了,倒霉孩子。
想了想好像真沒有制作方特別敷衍的
大家都是想賺錢才拍續(xù)集的,能滿足的條件制作方一般都盡力滿足,畢竟大家都知道即便有前作的光芒萬(wàn)丈,續(xù)集也不一定就好搞,面臨著包括:
主演是小孩兒,然后這崽子長(zhǎng)大了拍不了續(xù)集了,只能找新演員,然后新演員沒選好,沒有觀眾緣,涼了?;蛘呃蠈?dǎo)演提拔一個(gè)導(dǎo)演新人,這家伙表現(xiàn)還不錯(cuò),但是拍出來(lái)的就是一坨狗屎,涼了。亦或者初代團(tuán)隊(duì)依靠著極其新鮮的設(shè)定博得了觀眾的喜愛,但之后團(tuán)隊(duì)里無(wú)人能夠創(chuàng)造出超越之前設(shè)定水平的新設(shè)定了,只能走老路,然后被觀眾說(shuō)故步自封,不思進(jìn)取,涼了。等等的這種情況。。。制作方也不希望看到。
非要說(shuō)敷衍的一點(diǎn),就是制作方永遠(yuǎn)想讓投資方賺錢,即便是面臨這些雜七雜八可能導(dǎo)致涼涼的糟心事兒,仍然要拍3,甚至4啊5啊,這應(yīng)該不能叫敷衍,面臨著資本問(wèn)題,很多東西就很無(wú)奈了,這可以叫差勁,算是一種貪婪。
畢竟口碑對(duì)于投資方來(lái)說(shuō)不重要,對(duì)于藝術(shù)工作者來(lái)說(shuō)才重要。
那么,這里作者覺得可以引入一下作者本人很喜歡的《刀劍神域》,談一談這個(gè)問(wèn)題的情況
首先,我們要明確一點(diǎn),刀劍神域這個(gè)標(biāo)題,是個(gè)歷史遺留問(wèn)題,整個(gè)故事叫做桐人歷險(xiǎn)記更為恰當(dāng)。
而之所以后面劇情似乎沒有SAO篇爽快,原因在于寫作目的上的區(qū)別。
刀劍神域的第一冊(cè)是用來(lái)參加輕小說(shuō)比賽的,所以趣味性是第一的,人物劇情全部是為了趣味性服務(wù),而當(dāng)時(shí)的第一冊(cè)也并不是我們?cè)陔娨暽峡吹降哪?4集故事,實(shí)際上,要更為精簡(jiǎn)。
我:
而在小說(shuō)第一卷未能參賽,后續(xù)劇情主要是作者川原出于個(gè)人興趣免費(fèi)在網(wǎng)上發(fā)表后,不可避免的,川原會(huì)在這部小說(shuō)中夾帶自己的興趣和想法,也就是我們常說(shuō)的,一部長(zhǎng)篇小說(shuō),往往需要主旨。
而刀劍從第二本小說(shuō)直到愛麗絲篇,主旨本質(zhì)上是十分嚴(yán)肅的:“什么才是人”,而這個(gè)主題往往是大學(xué)哲學(xué)課上討論的話題,而且一般都是當(dāng)閑聊話題出現(xiàn)的,并不會(huì)深入討論。
而且與此同時(shí),由于作者個(gè)人思維深度的原因,導(dǎo)致,什么都提一嘴,什么都不深刻,最后就會(huì)兩邊不討好,一般觀眾嫌無(wú)聊,研究者覺得太膚淺。
下面是個(gè)人整理的主線故事線,當(dāng)爽番看的不用看了,真的真很無(wú)聊,喜歡研究的歡迎討論。
首先,我們的所有討論都基于茅場(chǎng)晶彥這一bug人物,不能代入現(xiàn)實(shí)生活。
所以如果看原作小說(shuō),往往會(huì)有點(diǎn)混亂,畢竟川原往往先寫基本主線故事而主旨不一定全在主線里面,再寫一些故事之間的支線劇情,不過(guò)好在,我們的頭號(hào)刀劍粉,刀劍前兩部的監(jiān)督伊藤智彥,實(shí)際上在改編成動(dòng)畫的時(shí)候把主線連貫了起來(lái)。
最開始的GGO篇,關(guān)鍵不是故事本身,而是詩(shī)乃這個(gè)角色在游戲內(nèi)和游戲外完全不同的性格表現(xiàn)。過(guò)著完全不同的生活。
中間突兀的圣劍篇,關(guān)鍵也不是圣劍,而是那三個(gè)女神,其中對(duì)克萊因拋媚眼那個(gè),實(shí)際上已經(jīng)完全脫離了我們印象中的npc形象了。
然后是很多人非常喜歡的圣母圣詠篇,這篇為什么會(huì)這么受歡迎,實(shí)際上就是其故事趣味性和川原想表達(dá)主旨的高度統(tǒng)一。
因?yàn)?,川原發(fā)現(xiàn),無(wú)論從之前的角度怎么繼續(xù)寫下去,他都無(wú)法越過(guò)人工智能沒有肉體的這一天塹,所以他換了個(gè)角度,不是人工智能往人走,而是人往人工智能退。
我們不討論上面的一些角色算不算人類,我們討論一些特殊的人算不算人類。
優(yōu)紀(jì),就是這一主旨下的產(chǎn)物。
優(yōu)紀(jì)作為人類實(shí)際上已經(jīng)無(wú)法生存下去了,而虛擬的世界卻讓她“真正”生活了三年,當(dāng)然,如果這時(shí)候粗暴的學(xué)茅場(chǎng)晶彥復(fù)制優(yōu)紀(jì)的大腦,那就又走了老路,所以川原借優(yōu)紀(jì)之口,提出了一個(gè)觀點(diǎn),即便是活在虛構(gòu)的世界里面,這樣的活著也是有意義的。虛擬世界的死亡和現(xiàn)實(shí)世界的死亡,在優(yōu)紀(jì)身上獲得了統(tǒng)一。
而來(lái)到第三季,川原開始直接拋出他的論點(diǎn),基于光立方這一可以模擬人類思維邏輯(靈魂)的bug,他認(rèn)為,人的特殊性不在于肉體,而在于其思想性,當(dāng)然他將其描述成“靈魂”,即便是沒有肉體,人的思想性或者是靈魂仍然確定的人的存在,當(dāng)然他接著又承認(rèn),思想性的關(guān)鍵是在于其是否“自由”,自由的思想才能稱之為人。
所以說(shuō)很多的作品都是第一部好看,然后越后面越不行的呀。