第二十一章 原來唐僧才是優(yōu)質(zhì)的韭菜

　　陳玄奘有些啞然，要說辯論佛理他心中有萬卷書，

　　對(duì)答可以信手拈來。

　　詢問水陸大會(huì)的事，陳玄奘有點(diǎn)懵，他目前也只是聽?zhēng)煾柑崞穑?p>　　對(duì)于水陸大會(huì)他是知之甚少，不知道咋面對(duì)。

　　又聽聞是菩薩督辦大唐皇帝趕緊舉辦水陸大會(huì)，

　　這個(gè)的確有點(diǎn)不好說。

　　在陳玄奘看來菩薩是救苦救難的大慈悲菩薩，七佛之師，

　　做出此地?zé)o銀三百兩的舉動(dòng)，的確不是他想想中的菩薩。

　　“水陸大會(huì)是菩薩督辦的？”陳玄奘沒想到水陸大會(huì)還有如此的背景。

　　“準(zhǔn)確說是佛門布了個(gè)局，把我父皇嚇到地府，

　　來了個(gè)地府還魂，見證因果報(bào)應(yīng)，五道輪回，

　　我這老父皇哪見過這癥狀，早就嚇得保證要設(shè)建水陸大會(huì)?！崩钽『敛豢蜌獾恼f道。

　　聽聞此事，陳玄奘眼睛發(fā)亮，竟然問出下面一句話，“幽冥地府情景如何，

　　與佛經(jīng)描述有否出入？”

　　李恪心中苦笑，“這個(gè)要等你當(dāng)面問我父皇，

　　我也沒下過地府，不清楚?！?p>　　“既然提到這，就不得不提一下這埋藏在我心底很深的疑惑，

　　既然一切相皆是虛妄，為何還要在意這十八層地獄，

　　佛為何還要去度化這地獄的惡人，

　　為何還要舉辦水陸大會(huì)進(jìn)行化生？”李恪直接將陳玄奘后面要做的事也進(jìn)行了質(zhì)疑。

　　“度化冥府的抱怨孤魂，此乃無量功德啊……”陳玄奘的思路令李恪感到驚訝。

　　李恪在質(zhì)疑此事，陳玄奘卻在扯功德，無奈李恪強(qiáng)行將話題拉回。

　　再次詢問陳玄奘為何將世界分個(gè)三六九等，弄個(gè)六道輪回，

　　為何要分十八層地獄，豈不生分別心，違背佛門滅度一切眾生，

　　而實(shí)無眾生得滅度者……

　　陳玄奘再次啞然，他十幾年讀經(jīng)對(duì)經(jīng)文中的記載幾乎深信不疑。

　　無論是三十三重天，還是十八層地獄，亦或是佛仙之道，都能生實(shí)信。

　　如今李恪直接要顛覆他的認(rèn)知，這如同堅(jiān)信不疑的東西突然破碎或者消失了。

　　陳玄奘閱覽佛門經(jīng)典無數(shù)，胸中有百萬書，如今竟不知道如何回答李恪的疑惑。

　　“三殿下竟然對(duì)佛魔的根源探究如此之深，

　　殿下對(duì)佛如何解，小僧慶幸能與三皇子深刻探討……”陳玄奘對(duì)李恪的某些獨(dú)特見解感到很驚奇。

　　“李恪讀書不多，愿將我所悟向玄奘法師傾囊而出，

　　在我心中、佛、魔、妖、仙、神、靈皆在自己大道中修持而已，

　　不同的是心之所選不同，

　　道沒有對(duì)錯(cuò)之分，不生分別之心，但求本我之心。

　　心生惡念為魔，心生度念為仙，心生空念為佛，心生怨念為靈，心生無念為神，心生道念為妖……

　　一念之間，人即是佛、魔、妖、仙、神，人即是眾生。

　　按照我曾經(jīng)看過的化書，

　　萬物皆能互相轉(zhuǎn)化，昔日的魔或許就是今生的佛。

　　簡(jiǎn)言之，就是虛化神，神化氣，氣化形，形生而萬物所以塞也。

　　做佛還是做魔全在自己的本心……”李恪的一番言語讓陳玄奘震驚。

　　李恪將佛魔妖仙神全部混為一談，將其糅合在一起，

　　佛即是魔，讓陳玄奘眉頭緊皺。

　　【叮！恭喜宿主，讓陳玄奘對(duì)佛的經(jīng)義產(chǎn)生動(dòng)搖，對(duì)佛之道產(chǎn)生困惑，心生煎熬，獎(jiǎng)勵(lì)暴虐值8655點(diǎn)！】

　　系統(tǒng)冷不丁的響起，讓李恪頗為震驚！

　　我去！原來陳玄奘（唐僧）的韭菜才是比較優(yōu)質(zhì)的。

　　陳玄奘心生糾結(jié)，“如果佛魔不分家，何須去降魔……

　　不，天下心魔猶需除。”

　　“大唐有道宗，有禪宗，如陛下令法師西去求佛經(jīng)，欲替代華夏道宗化萬民，

　　將萬民變西方佛徒，

　　我替華夏禪宗道源感到悲哀……”

　　說著說著李恪就有點(diǎn)潸然淚下，“不知為何我華夏祖先們留下的精華，無人傳承呢？

　　亦是教人開悟，亦是性命雙修。

　　為何偏偏舍近求遠(yuǎn)呢？”

　　李恪越說，這個(gè)從未涉世的陳玄奘心中越是復(fù)雜。

　　陳玄奘心里很想說你這些問題，為何不找我?guī)煾福?p>　　而找我這個(gè)從未涉世的小和尚呢？

　　“佛道本同源，奈何分別心嗎？

　　一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀，

　　這不就是道家的存無守有嗎？

　　明明四個(gè)字就可以代替的，常年這4個(gè)字竟能悟道啊，

　　這不就是道家倡導(dǎo)的清靜無為嗎？

　　”李恪直接將佛道擺在一起，進(jìn)行辯論，

　　直接攻擊陳玄奘的佛心。

　　“如來所說法如筏喻者，法應(yīng)舍，何況非法！故說不用取法，不用取非法。

　　這不就是我們道家所說的恬淡虛無，雁過無痕嗎？

　　這不就是道生一，一生二，二生三，三生萬物嗎？

　　玄奘法師你以為呢？請(qǐng)為我解惑?！崩钽∮枚老难凵窨粗愋?。

　　“這……我還要去問問我?guī)煾福?p>　　道家典籍我涉獵甚少。”陳玄奘開始有點(diǎn)臉紅。

　　“玄奘法師，佛都說了，不要有分別心，怎么只讀佛經(jīng)不看到道典呢？”李恪繼續(xù)咄咄逼問。

　　……

　　第二日清晨，立刻早早的起床，在飼料親戚的后山上打坐修煉。

　　經(jīng)過一個(gè)清晨的自我修煉，發(fā)現(xiàn)八角地宮的刻度才走了幾百。

　　怪不得說要修成金丹，甚至要競(jìng)爭(zhēng)上千年上萬年古人誠不欺我。

　　要想快速成仙還是要嗑藥吃丹啊。

　　看了一下隨心所欲的刻度，雖然進(jìn)度不快吧，但還算滿意。

　　隨心所欲【二級(jí)，20/100】

　　達(dá)到二級(jí)，后面的墨綠色圓環(huán)走了五分之一，

　　雖然不多，但是每次晉級(jí)后都是質(zhì)的突變。

　　一個(gè)能夠明顯感覺到的契機(jī)是他所能隔絕的契機(jī)范圍變大了，

　　然后隔絕的時(shí)間也變長了。

　　仿佛以其為中心方圓有一片區(qū)域成了自己的領(lǐng)域。

　　不僅能觀察這個(gè)領(lǐng)域的一切，能夠拉大或縮放去仔細(xì)的觀察，

　　還能夠切斷這個(gè)區(qū)域事物與周圍環(huán)境的連接。

　　按照李恪前世所學(xué)的物理學(xué)原理，一切的事物都在運(yùn)動(dòng)當(dāng)中，

　　而且相互關(guān)聯(lián)，那么強(qiáng)行切斷這片區(qū)域與周圍的聯(lián)系，

　　這片區(qū)域自然就成為了獨(dú)立的小宇宙，成為了李恪能夠掌控的小宇宙。

　　這種感覺讓李恪有一種擁有后花園的感覺，

　　這種感覺很舒服。

　　李恪伸伸懶腰，打了一套拳，這套拳是李恪前世比較喜歡的心意拳。

　　來到這個(gè)世上后，他決定將這套拳進(jìn)行改良自創(chuàng)，形成自己的一門絕技。

　　名為心意拳，出拳全憑心意。

　　心意拳剛剛收功，就看到了一臉熊貓眼的陳玄奘。

　　敢情這小和尚一宿沒睡，這也難怪，

　　當(dāng)你的認(rèn)知被顛覆的時(shí)候，

　　當(dāng)你一向堅(jiān)信的東西動(dòng)搖的時(shí)候，你也很難睡得著。

　　如同你一直苦苦追尋的夢(mèng)想，

　　當(dāng)別人告訴你這個(gè)夢(mèng)想不可能實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，

　　你的人生就迷茫了。