61歸真
時(shí)間匆匆，轉(zhuǎn)眼就過去了六年。
六年中王青借助道場汲取了無盡的虛空能量，如今終于積累足夠，凝聚出九十個(gè)百萬年法環(huán)，并將之演化為十個(gè)半虛幻洞天法界。
然后以上個(gè)世界，概念投影得到的完美法道韻凝聚出唯一洞天，以此洞天鏈接界外混沌，汲取太極混沌炁。
之前凝聚的十大本命概念，也在成長到極限后，返本還原，本質(zhì)融入肉身對應(yīng)的緯度。
靠，這世界原來是這樣。
本來這是一個(gè)里程碑式的喜慶時(shí)刻，但剛以洞天法界，深入探索世界深處秘密的王青，突然爆了粗口，在也維持不住他日常中那無欲無求的狀態(tài)。
原來王青是正常轉(zhuǎn)世到斗羅平行世界，但他一系列的操作，讓世界看到了大幅度成長的契機(jī)。
于是在這個(gè)平行世界為王青開辟了一個(gè)處在存在于不存在之間的虛數(shù)世界，將王青所在的村鎮(zhèn)容納。
連王青這些年接觸的外鄉(xiāng)人，都是具現(xiàn)過往歲月萬靈的真性，降臨到虛幻投影上的產(chǎn)物，以此為束縛，令王青在借助萬靈真性修行的過程中，凈化萬靈怨念，順帶完善世界之道。
畢竟斗羅主世界那些神玩得是真不行，各星球萬靈那是真的慘，不然他界萬靈，在接受世界信息交互時(shí)，也不會(huì)因接受到斗羅世界信息，產(chǎn)生那么多的不平。
于是他界萬靈心中的不平于信息形成交互，或選中某個(gè)生靈的真性，或提取一段完整融洽的記憶信息，融入時(shí)間節(jié)點(diǎn)，產(chǎn)生平行世界。
當(dāng)然，斗羅世界能成長到小千世界的級別，也是因?yàn)檫@么多平行世界的出現(xiàn)而成功。
王青在展現(xiàn)自身本質(zhì)后，會(huì)被世界強(qiáng)拉壯丁的原因也在這，畢竟萬靈怨念太多了，有匯聚升華成詭異的趨勢，影響世界的成長，世界雖能消磨怨念，但速度趕不上生成的速度，于是王青被迫上崗。
對于這一份工作王青是非常不愿意的，畢竟上個(gè)世界的遭遇他還有印象，但誰讓他建立的修行體系是這樣呢。
胳膊又?jǐn)Q不過大腿，修行體系的偏向，又造就了他在弱小時(shí)會(huì)在本質(zhì)上，被世界當(dāng)做同等存在而不是鄒狗，于是他被世界凌霸了。
明悟了事件的本質(zhì)，王青也沒大吵大鬧，事成定局，又改變不了，與其吵鬧還不如修煉，畢竟在哪修煉不是修煉。
于是就邁步進(jìn)入半虛幻洞天，御使洞天在汲取虛空能量的過程中，慢慢的向世界根源的方向融入。
………………
時(shí)間快速流逝，虛數(shù)界內(nèi)的時(shí)間本身就對現(xiàn)實(shí)世界沒什么意義，于是在經(jīng)過無盡的努力后，王青攜洞天融入了此平行的本源之地。
然后，世界汲取了，王青修煉過程中拋棄的、界外虛空能量中的根源存在性投影本質(zhì)，開始迅速的擴(kuò)張，所蘊(yùn)之道也在快速完善。
比如這本源之地，就從原先的狹小變得廣大，原先以規(guī)則法則認(rèn)知，只能看到幾千條千丈高的法則之柱，但現(xiàn)在，卻以三千道百丈高的道則之柱為核心，三十萬條三千丈高的法則之柱，九條億法則構(gòu)成。
而虛數(shù)世界的表層，也就是容納生命星球的空間，也按照最初斗羅宇宙的結(jié)構(gòu)排列。
這方面王青沒插手改變，畢竟，他需要接引原斗羅世界，無盡時(shí)間線中那些不幸的萬靈真性，將那些死亡眾生的真性洗練，去除其后天粘染的濁垢，順便演化新的文明發(fā)展線和歷史時(shí)間線。
看到世界本源最終的進(jìn)度，王青有些不滿，因?yàn)檫@達(dá)不到小千世界的級別，這證明王青的行為，并沒有讓世界根源的運(yùn)行產(chǎn)生多大的偏向，這會(huì)導(dǎo)致他最終的收獲減少。
不過事成定局，也沒什么好抱怨的，抱怨并不能在這個(gè)層次的事物中改變什么，因此王青開始了后續(xù)的補(bǔ)充計(jì)劃。
只見端坐虛空，身形很是透明的王青雙手結(jié)印，然后虛空綻放無量光輝，光輝穿過洞天無量事物于結(jié)構(gòu)，落入世界本源之地，順著世界的運(yùn)行布滿其上的一切事物，最終又回返洞天，被王青吸收煉化，然后進(jìn)入下一個(gè)循環(huán)。
在循環(huán)建立后，萬靈真性的洗練速度開始加快，同時(shí)，對虛空能量的汲取力度也在加大。
雖然現(xiàn)在虛空中沒什么能量了，但平行世界卻不少，現(xiàn)在王青的操作也不是引導(dǎo)世界吞噬融合平行世界，這難度太大不說，還容易被世界根源教訓(xùn)。
王青的目的是借助循環(huán)將萬靈真性的靈光投射過去，然后，借助所有平行世界相同的來源，將血脈歷史演化線投射牽連。
最終、讓其他平行世界的萬靈在死亡后，其真性本能而自主的投入虛數(shù)界，并將那些世界所占據(jù)的世界根源份額竊取部分，以提高虛數(shù)界的本質(zhì)與大道的完整度。
至于其他世界少了世界根源份額變得虛幻，大道完整度下降會(huì)造成什么影響，就不關(guān)王青什么事了。
沒好處的事情王青是不會(huì)干的，最多接引弱小平行世界那些穿越者或記憶附加者的真性，令其在虛數(shù)界活動(dòng)，以產(chǎn)生變量輔助自身演化新的歷史線。
如此時(shí)間又過去許久，反正時(shí)間對王青現(xiàn)在的狀態(tài)沒什么意義，處在真性狀態(tài)下的王青，過去未來是隨便跑，而現(xiàn)實(shí)時(shí)間過去了多久也不是王青現(xiàn)在想關(guān)心的，又降臨不下去，想那么多干嘛。
………………
這天，王青在修行時(shí)全身燃起了大火，很奇異的是這片被光芒覆蓋的地方能明顯的看到火光的搖曳。
而隨著火光的搖曳，這片洞天開始與世界相融，若此時(shí)有人站在高維觀察，就能發(fā)現(xiàn)，虛數(shù)世界正在容納現(xiàn)實(shí)世界。
而在雙方融合的契合點(diǎn)中，王青凝聚出的洞天正牽引著，之前被引渡萬靈真性而抽空世界根源份額，也就是抽空炁數(shù)的半虛幻世界，作為彌合兩界沖突的祭品。
最后在進(jìn)程結(jié)束時(shí)，現(xiàn)實(shí)星空宇宙已經(jīng)與原斗羅世界拉開差距，星空由一元之?dāng)?shù)的銀河、以人身竅穴架構(gòu)方式排列，凝聚出天圓地方的人間世界，以劃分陰陽承載天界陰世。
星空銀河作為竅穴世界存在，每片恒星系的大小雖然只有上個(gè)世界虛空投影銀河的三分之二，但卻有三十六個(gè)懸臂，每個(gè)懸臂有三十六個(gè)星空大陸，每個(gè)大陸下轄一百個(gè)神界空間，每個(gè)神界空間統(tǒng)領(lǐng)一百零八個(gè)原始生命星球。
此時(shí)世界構(gòu)架完成，但王青的修行卻沒有。
世界本源之地，看了兩下世界本源更根源處的根源之地，王青又閉眼修行。
這一次的收獲還不錯(cuò)，那些穿越者、在穿越過程中接觸到的他界氣息，給了王青極大的好處。
雖然這些氣息在那些平行世界凝聚的武魂表現(xiàn)得很拉夸，但也不能否定其與某些諸天共尊的存在能牽扯出因果。
比如開天斧、弒神槍、祖巫、十兇這些強(qiáng)大存在，單只是信息氣息，都能讓心性不佳的凡人扭曲認(rèn)知，誤以為是其本源。
王青雖然不會(huì)被氣息扭曲認(rèn)知，但其本質(zhì)也能為他悟道提供不同的方向與入場的門票。
現(xiàn)在有了足夠的積累后，王青也打算將境界提升到一階圓滿了。
…………
當(dāng)王青做出如此決定，立身于世界本源之地的王青身軀開始了更劇烈的蛻變。
只見其虛幻的身軀外出現(xiàn)數(shù)千上萬他界投影，然后投影在大道的沖突碰撞中燃燒，隨后從中走出又一道道虛影，融入王青身型。
當(dāng)然這只是此界面的景，在王青的視角中，其真性立于虛實(shí)有無的界限，與曾經(jīng)超脫時(shí)的狀態(tài)無有太大差別。
真我恍惚迷離，以先天“神”之視角觀察自己所影響到的一切，并通過平行世界主角的聯(lián)系，再次將自身的存在，蔓延至其出身的世界，或其未來將要去的世界。
借助其穿越過程中體現(xiàn)的，時(shí)空和虛空世界觀機(jī)制，來完善自身的混沌世界觀，以此鍛煉自身對混沌中存在的世界的感應(yīng)能力。
最后當(dāng)存在性蔓延至他界王青留下的印記后，以自身為橋梁，將眾多同處一狀態(tài)的世界根源聯(lián)系。
然后進(jìn)行論道，并在論道的過程中將自身存在，同于世界根源，覆蓋于其演化的世界，以此加快自身真實(shí)存在性的積累。
斗羅世界本源之地，當(dāng)王青結(jié)束了斗羅平行世界的融合、完成心靈的修養(yǎng)，開始將自身存在性向他界蔓延后的一瞬，王青就以完成論道的積累，點(diǎn)燃了自身在眾世界積累的本源之炁，然后一個(gè)恍惚間的功夫，王青真身凝實(shí)，出現(xiàn)在了本源之地。
當(dāng)然這只是這一層面的表象，在王青的主要感官中，他是匯聚了自身一切痕跡中的真實(shí)存在性進(jìn)行蛻變，一階單位一的本質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)在元初本質(zhì)的鎮(zhèn)壓下，容納了遠(yuǎn)超一元標(biāo)準(zhǔn)的本質(zhì)，然后瞬間分化蛻變到一階本質(zhì)129600的地步，并將其匯一，突破到一階的極限。
凝聚出一點(diǎn)具有大羅特性的真實(shí)存在性，然后，以躍升時(shí)，對過去積累真實(shí)存在性消化時(shí)產(chǎn)生的道之蛻變，將在眾多世界積累起來的本源之炁完全煉化，最后才凝聚出真身。
此時(shí)王青的真身雖然在本源之地顯現(xiàn)，但他卻并不在此，此地的像只是他與此界間的聯(lián)系所照成的投影。
其真身還立于虛實(shí)有無之地，正忙著將真身與眾多世界的印記排斥分割，等其真身與粘染的世界印記分離，世界的印記消失，他留在那個(gè)世界的印記也同步消失，只在其頭頂三尺虛空，與世界之根源留下淡淡的聯(lián)系。
這種選擇是仙道的標(biāo)志，仙道也因此而逍遙。
而神道就不用管這些，神道修行需要與世界建立緊密的聯(lián)系，到后面需要借助這種聯(lián)系，將自身投影諸天。
然后借助不同世界的同概念權(quán)柄位格，凝聚化身法身。
將寄托承載真我的事物或概念擴(kuò)張，在補(bǔ)完概念權(quán)柄的同時(shí)，大幅度的提升真性本我，為成就神道超脫作準(zhǔn)備。
同時(shí)先天古神之道也是神話大羅仙道基礎(chǔ)，雙方算是側(cè)重不同又一體兩面道路。
王青現(xiàn)在之所以將聯(lián)系清理得這么干凈，是為了以后能在仙道與先天古神道之間浪蕩，以適應(yīng)諸天萬界各種不同的修行體系。
畢竟以他現(xiàn)在道路來看，諸天修行體系，基本都可以看作仙神二道，唯一的區(qū)別是，神道將真性鏈接世界，真性本我溶入肉身神魂以練就真身，只是與世界聯(lián)系得太緊密，受到世界天命的推動(dòng)也大，更加身不由己。
而正統(tǒng)仙道以真性真我為核心，于心靈虛無中建立世界，凝聚本源之炁、鑄就存在與不存在、處于虛實(shí)之間的真身，徹底脫離世界的束縛成就真身，受天命推動(dòng)影響小，但得到世界的幫助也小，一切都要自身奮斗。
對肉身的凝聚，會(huì)改變心像宇宙與外宇宙的契入節(jié)點(diǎn)，倒轉(zhuǎn)真性本我與肉身的因果關(guān)系，成仙前只會(huì)是法身。
如果是那些對靈炁精炁元炁煉化不徹底，偏向點(diǎn)神道，又有一些仙道特質(zhì)的道路，心像與外宇宙的契合不足，不能從宇宙的運(yùn)行中衍生無量法力真炁，與科技造物其實(shí)也沒多大的區(qū)別。
體系越偏向神道，相對就越注重法身最終練法身為真身，體系越偏向仙道，就越注重真性這的純凈與完美，為超脫成仙凝聚真身作準(zhǔn)備。
越偏向神道，正面戰(zhàn)斗場面就越宏大，影響也越大。
越注重真性，戰(zhàn)斗場面就越玄妙，或許高手過招，只一瞬就結(jié)束了戰(zhàn)斗，還連帶著處理了收獲，整理了戰(zhàn)場。
當(dāng)然也有類似賽博朋克那種手辦材料替換身軀的邪道之路，人正統(tǒng)道路上的邪修起碼還用著潛力理論無限的肉身，賽博朋克體系干脆就搞縫合路線，還縫合一些沒有潛力，只當(dāng)前發(fā)揮超過縫合者的外物。
而意識(shí)上傳，不能察覺真性并將真性隨著上傳一同轉(zhuǎn)移的上傳，算那門子上傳，連自殺都自己騙自己，又有什么意思。
王青現(xiàn)在真我蛻變，看似有著真身，實(shí)際上本源之炁只是給其真性真我賦予形象，并不是實(shí)實(shí)在在的肉身靈魂，他那轉(zhuǎn)世得來的肉身也只是完成了認(rèn)證，并沒有登陸。
…………
剎那變換，時(shí)間線進(jìn)程開始完結(jié)，等到其他世界的牽扯消解隱藏，王青的時(shí)間經(jīng)歷線也開始在融合中燃燒蛻變，將上個(gè)世界超脫后的經(jīng)歷，到現(xiàn)在經(jīng)歷的虛數(shù)世界的一切經(jīng)歷向一場悟道轉(zhuǎn)變。
而時(shí)間經(jīng)歷線的融合燃燒蛻變，也讓王青在虛數(shù)世界的經(jīng)歷、和演變的歷史有所改變，在王青那已經(jīng)融入世界的洞天中，煉化出一本命物雛形的道韻。
看了兩下道韻形態(tài)下的本命物雛形，在看兩下自身散落在斗羅世界的真實(shí)存在性力量，王青失去將其祭煉成真的欲望，將其與自身散落的真實(shí)存在性力量混合，一同煉入世界。
隨后，身型就在越發(fā)劇烈的火光中虛化，容入斗羅星上的身體。