第五十六章 你是否看過星光下的蒲公英（中）
基于“原點”記憶回路的坐標體系搭建，無非是再延伸其他方向的細節(jié)，增補些關于尺度的細節(jié)標定，也就那些傻不愣登的學生還聽得一愣一愣的。
這有什么好驚奇的，一點奇思妙想罷了。所謂思維時空尺規(guī)觀，提出來時確實讓人眼前一亮，但說白了這東西并沒有什么技術含量，開頭一聽，聊天群里其他人便都想到了之后的內容，這種簡單東西，只要有思路根本難不倒這群中老年人。
是有點小驚喜吧，但...不是他們想要的啊。
還是說這姓周的就這就這？
一些關于構建的小知識講完，周明又拓展延伸性的講了些小技巧，比如依托于原點可以臨時延伸做出類似量角器直尺之類的輔助工具。聽得其他學生連連點頭，好辦法好辦法，有輔助工具作圖和沒輔助工具作圖那能是一回事嘛？
唯獨苦了幾個直播觀眾，眼前一亮又眼前一暗。
“思路挺好的，倒是可以試著推廣推廣，提一提新生的效率。”
“嗯...年輕人腦子就是活泛，我怎么就沒想過這個?！?p> “咱們也用不到，誰會去想這些辦法。”
周年的思維界搭建尺規(guī)觀的法子，只能在記憶回路改造下的新術法環(huán)境中使用。記憶回路才出現(xiàn)沒幾年。這些老師教授，他們的年代要耍靈能式都是現(xiàn)場跑回路激發(fā)，俗稱施法“吟唱”。
要練到現(xiàn)場吟唱復雜的靈能式的層次，那熟練度，跑個簡單紋路圖跟玩似的，類似于角度度量早已經(jīng)形成肌肉記憶。
等到記憶回路出來可以在體內永久記憶，那些用了不知道多少遍的靈能式，隨隨便便就構建成功了，什么尺規(guī)觀，根本沒必要。
他們腦子就是最好的尺規(guī)工具。
沒必要的東西誰會想到？倘若他們的心思在關注教育行業(yè)上倒是會想到輔助工具上，但可惜，稍微有點水平的都被拉去改造靈能式了，那還有海量靈能式等著和記憶回路結合修改呢！
上課？應付應付就行了，不還有引導者呢！
至于有需求的新生，一來傻，二來滿腦子光想著學“魔法”，三來有想法也沒能力。
幾個對教育有點關心的充分肯定了周明在新生教育這塊的填補，但...這只是正常層次的天才智商啊，你那現(xiàn)場修改靈能式的能力呢？那才是重點吧？給你的同學們分享分享??！
“我看這是要講完了，有誰看出點什么？他這思路更有利于認識紋路？”
“別扯淡了，這些東西能看出屁！”
“他主題就不在這，來人誘導誘導他，講點有意思的！”
“對對對，誘導誘導，往正途上帶。”
......
還有人個什么勁兒，現(xiàn)場就劉子江一個人。
一堆老梆子擱那暗示什么呢。
劉子江手機往桌子上一扣，刷屏瞬間清凈。
臺上周明的小技巧傳授也到了尾聲，在講了思維界尺度標定的要點后，忽然有人舉手弱弱的問道：“我的問題還沒有解決呢?！?p> “我連直線都畫不出來，談何構建原點。”
一下道出了教室百分之八十以上人群的心聲。
然而這樣切實的問題，并沒有引得任何一個站著的超凡后裔側目。
老實說，在諸位超凡者后裔眼里，這樣的問題有些丟人。
這情況還能算問題？你多練練不就行了？
就像做畫圖題困難，別人教你怎么用尺規(guī)輔助，你卻在問怎么用筆。
再多的方法，也離不開腳踏實地的苦練，連一開始的學習走路都怕吃苦，又如何跑出二萬五千里。
“現(xiàn)在新生也太不像話了，開頭第一步就想著走捷徑。”
“這幾個子弟也不怎么滴，擱那看不起誰呢，五十步笑百步！”
......
教室里的心緒是無聲的，中老年人交流群的吐槽卻有文字。
干涉不到劉子江，也就指揮不了周明，一堆嘴炮王怨氣都往其他學生身上撒，逮誰看誰不順眼。
眼看周明當真還要解釋就氣不打一處來：
“有什么好說的！讓他們往死里練去??！”
周明看不到這條消息，超人思維模式下的周明，即使這樣簡單的提問也會認真思考，而且，思維清晰敏捷的加成下，周明很早就意識到了信息流的不諧處。
在這場502教室發(fā)生的一切，都在被有心人關注。
但需要明白，注視，是相互的，你所凝視的，也在凝視你。
人在喝醉酒的狀態(tài)下，會表現(xiàn)為截然不同的另一種狀態(tài)，以同一內核驅動的兩種行為模式，其主因只是一點點酒精造成的思維混亂。
遠甚于此的，周明當前模式下剔除了感性影響的理性判斷，所營造的個人行為模式，與個體之前的差異更大。
規(guī)整條約運轉中的周明，與往昔的自己放置在一起，只會被當作差距極大的兩個陌生人。
根據(jù)超凡理智做出的判斷，秘約章箓與藍星里世界，泰德位面與藍星位面，此時已經(jīng)建立起了聯(lián)系。交流一旦產(chǎn)生，相互影響便已發(fā)生。只是由于兩邊的不對等，同等級別的知識對兩邊的干涉并不在一個層面。
而無論雙方在這一過程中得到失去什么，其間的最大受益者，是兩者聯(lián)系的通道，周明。
如同泰德時空征服年代俗套小說中常有的設想，周明是處于泰德，擁有藍星位面的主角，也是居于藍星，掌控泰德的幸運兒。
現(xiàn)在，里世界注視著自己，盡管只占微小比例的寥寥幾人，但只要自己造成的擾動夠大，杠桿的撬動下足以影響世界。而世界給予的反饋，將由周明付諸于泰德。
根據(jù)社會行為學的邏輯推理判斷，這一行為需要足夠謹慎，也需要足夠莽撞，留下錯漏。
于是剔除了百分之九十多雜亂思維后的極致周明，要做出一些不會被完整周明實踐的行為，從此時開始，每次一點，直到累積足夠。
首先，要表達自己的訴求。一切被注視下有意泄露的知識，都蘊含著教導者的訴求。
周明看向提問的學生，占據(jù)絕大多數(shù)的普通人。