第四張 望氣
“萬物存天地之間,各秉本命氣運而生,依道家風(fēng)水術(shù),尋地氣凝結(jié)之地建立祠堂,風(fēng)水調(diào)和之地建立村莊,再用儒家祭祀之法,舉族祭祀,使地脈人氣于祠堂中相合,就可凝聚家族氣運,也可規(guī)避世間詭異。”
“世間萬物,秉天地氣運而生者,從低到高氣呈灰、白、紅、黃、青、紫六色?!?p> “詭,天地陰邪詭煞之氣凝結(jié)而生,從低到高氣呈灰、白、紅、橘、綠、藍六色。”
“世間人族,天生本命氣大多為白色,難民為灰色,國之棟梁為青色?!?p> “皇族龍氣為紫色,寒門已算入得世家,族運可得赤紅。”
蘇氏寒門大族,赤紅族運凝結(jié)后,八成氣運分散在蘇家直系一脈族人身上,兩成散于數(shù)萬祭祀的外系一脈族人身上。
俗話說,一命二運三風(fēng)水四積陰德五讀書,命由天定,最是難改。
祭祀時蘇家八成的赤紅族運,全部加持散落在數(shù)千直系族人身上。
八成的分量,足夠每個蘇家族人的白色本命氣上,分上一點微紅,有了這點微紅,便已經(jīng)是改命了。
可不要小看這點微紅,白色氣是普通之才,紅色氣為百里之才。
雖然只有一點微紅本命氣,但若是經(jīng)商已可為掌柜,入軍可為伍長,做官可為小吏。
家族的發(fā)展需要人才,有了數(shù)千紅白本命氣的直系族人,蘇氏宗族人才越發(fā)充足。
人精運足的蘇氏家族,反過來每年又開西嶺山荒地為田地,斬殺山精猛獸,使得蘇氏家族越發(fā)興旺發(fā)達。
有了這八百里西嶺山地脈的不斷加持,如此氣運形成正反饋,百年下來,最終蘇氏開墾出了這八百里西嶺山熟地。
西嶺山開墾完畢后,山脈氣運凝結(jié)一體,再無缺陷。
山脈地氣氣機運轉(zhuǎn)下,一股金黃色氣運自西嶺山地氣中分出,投入到了蘇氏祠堂的蘇家族運中。
受此助力,蘇氏族運終是積少成多,水滴石穿,氣運開始由赤紅轉(zhuǎn)換,生出了一點點金色。
而就是這一點金色,便使蘇氏有了世家的基礎(chǔ)。
可不要小看了這股西嶺山地氣,不知這山脈地氣隱藏了什么,竟然直接衍變出了蘇家西嶺山小福地。
還可庇護蘇家足足八位先祖魂靈不失,要知道平常族運金黃的世家大族,可能也只能護住三四位先祖亡靈。
不僅如此,族運反饋之下,蘇氏宗族這一代新生族人中,得應(yīng)八百里西嶺山氣運,還生出了八位本命氣紅中帶金的郡望人杰。(在現(xiàn)在來說就是市級干部)
其實蘇洵感覺應(yīng)該還有第九位,就是蘇洵大伯蘇邕,在金陵丟失的那位小兒子蘇長梅。
本命之氣紅上是金,金上是青,郁郁青青國之棟梁,祖墳冒青煙,說的就是這個意思。
蘇洵大伯的小兒子蘇長梅就是本命青色,和蘇長梅比起,這其他八位只能說是配菜,不值一提。
因為是應(yīng)西嶺山氣運出生,所以蘇氏這八位人杰,其中有六位生在了蘇家直系一脈,兩位生在了參與祭祀的外親族中。
生在蘇氏外親一脈的是完全隨機,先不去管他。
但生在蘇氏直系一脈的六位中,其中有三位,必為蘇氏三脈三位家主的嫡長子。
另外三位則是隨機而生,不出意外,也是每房分得一位。
按理說原來如此分配本是合理,可是偏偏這時,蘇洵穿越而來。
還穿在了東房嫡長子的身上,這本來也沒什么,蘇洵是胎穿,并不沖突。
可是穿越者本就是自帶世界大氣運,哪怕穿梭兩界時大多磨損。
但生下來后那最少也是先天自帶本命金黃氣,甚至運氣好,可能還會帶上一點點青。
這也是為何蘇洵覺醒記憶前,五歲前的小蘇洵,就已經(jīng)是名聲在外了。
因為這天賦也確實是天生就很好,后來蘇洵順利領(lǐng)悟儒家二境,也有這具身體確實天賦好的原因。
畢竟黃金本命氣對應(yīng)代表的就是儒家四品心正境,只要有傳承在,蘇洵今生就可順利修到儒家第四境心正境界。
若是運氣好本命氣帶上了一點青,那么儒家第五境身修也不是不可能。
有了蘇洵穿越而來自帶的龐大金黃本命氣,家族應(yīng)西嶺山氣運而生的,紅中帶金的氣運就有些不夠看了。
紅色參進金黃色,這不就成了拖后腿。
氣機運轉(zhuǎn)下,這股紅中帶金的西嶺山族運,就被暫時壓制了下來。
并在幾年后,投入了蘇洵今生,同父同母的胞弟蘇章身上。
章者文采,自家弟弟也算是肥水不流外人田,蘇洵未來也多了一大助力。
同時為了補償蘇洵蘇家東房嫡長子一脈,未得西嶺氣運。
本應(yīng)該降在蘇家三房一脈的一股西嶺山氣運,也降在了蘇家東房一脈身上。
這樣算下來,除去蘇洵本身的金黃氣,西嶺山八股氣運,光是蘇家東房一脈就占了三位。
這一代的蘇家東房一脈,也堪稱是氣運所鐘了。
至于蘇洵的前世遺澤,便是他前世天生的“望氣術(shù)”。
蘇洵高中時以《中庸》開智后,不久便發(fā)現(xiàn)自己只要意念一動,就可望人本命氣運。
前世今生蘇洵學(xué)的都是中庸之術(shù),深知做為一個普通人,和光同塵,低調(diào)為人有多重要。
所以哪怕有這天生的天賦,蘇洵前世也是很少動用。
除了剛創(chuàng)業(yè)發(fā)展時用了它,賺了取幾百萬家產(chǎn),并有了一個不費心的穩(wěn)定營收,便再也沒有顯露過自身這天賦。
這次蘇洵為了能夠最大可能的推演出兩儀軍陣,終于又一次動用了前世傳承的望氣能力。
接著蘇洵跑遍全族,將西房和三房的兩位嫡系長子革除之外。
把族中其他六位,應(yīng)運而生的金紅色本命氣人杰,盡數(shù)招至了這座一進式木質(zhì)小庭院中。
打算集蘇氏下一代全族精英氣運,加上自己黃金本命的天賦,放手一搏,以求強行領(lǐng)悟軍陣。
這蘇氏宗族應(yīng)西嶺山氣運而生的六人,除了蘇洵親弟蘇章外。
還有蘇洵自家東房堂弟蘇邁,蘇威,西房的蘇頌,外親族人蘇宣和蘇儀。
都是自家族人,這三年來蘇洵把這六人依為班底,讀書練武,吃住一起,自己則日夜不停的潛心鉆研兩儀軍陣。
卯時三刻,日出,破曉
蘇家木質(zhì)庭院
太陽剛剛露臉,冉冉初升,照在了蘇家祠堂旁的木質(zhì)庭院內(nèi),映出了木質(zhì)庭院中的數(shù)道清晰身影。
“擋”“刺”“擋”“刺”“擋”“刺”。
來去只有兩招的兩儀軍陣前,蘇洵眉頭緊鎖,一雙清亮眼眸,死死盯著正在院中兩兩成對,演練軍陣的蘇章六人。
蘇洵看著院中六人的一擋一刺,想著剛剛腦海中靈光一閃的念頭,總是感覺好像錯過了什么。
思索總是不得,心情煩躁之下,蘇洵索性閉上了雙眼,心靜后,默默背起了蘇氏藏書中的兵家精要。
兩儀陣做為傳說中所有軍陣的基礎(chǔ),萬法之根,“兩儀”,計有八說:
一說為陰陽,一說為天地;
一說為奇偶,一說為剛?cè)?
一說為玄黃,一說為乾坤;
一說為春秋,一說為不變與變;
但“兩儀”通常被稱之為“陰陽”,天地萬物,世間萬事,都可概之為”陰陽”。
陰陽也是天地初分之時,清氣向上為天,濁氣向下為地。
陰陽互相對立,依靠、轉(zhuǎn)化、消長,陰陽存在著互根互依,互相轉(zhuǎn)化的關(guān)系,陰中有陽,陽中有陰。
任何一方都不可能離開另一方單獨存在,因彼此的消長,陰陽可以變化出許多不同的現(xiàn)象。
在道,天為陽,地為陰,在天,日為陽,月為陰;
在地,晝?yōu)殛枺篂殛?;在時,暑為陽,寒為陰;
在國,君為陽,臣為陰;在家,父為陽,母為陰;
在事,象為陽,理為陰;在人,男為陽,女為陰;
在數(shù),奇為陽,偶為陰;在門,開為陽,合為陰;
在心,向為陽,背為陰;在命,生為陽,死為陰;
“陰陽者,數(shù)之可十,推之可百;數(shù)之可千,推之可萬;萬之大,不可勝數(shù),然其要一也。”故陰陽可無限細分演變。
所以“道生一,無極變太極;一生二,太極變兩儀”。
所以只有先有一,才能后有二,想到這,一張前世在網(wǎng)上瀏覽過的道家秘傳陰陽衍生圖,出現(xiàn)在了蘇洵腦中。
思索著腦中前世的這張“陰陽衍生圖”所蘊含的的陰陽意境。
隱約間蘇洵感覺,自己好似于此方天地產(chǎn)生了短時間交流。
并且天地間蘊含的陰陽法則,也在蘇洵腦中,迅速形成了一道先天陰陽本源陣圖。
就這樣,約摸兩刻時光,一炷香左右。
院中閉目盤坐眉頭緊鎖的蘇洵身上,突然周身冒出黑白兩色虛幻膏光,膏光隱約呈陰陽無極圖形,一出現(xiàn)就迅速向四周擴散,直沖天際。
同時院中蘇洵那雙明亮的眼眸猛的睜開,雙眼中有涇渭分明的黑白兩色毫光閃現(xiàn),而后一左一右,分別自蘇洵眼中激射而出。
一黑一白的照在了院中正在演練兩儀軍陣的,蘇邁,蘇威這對,和蘇洵同為東房一脈的堂兄弟身上。
看著被自己用陰陽二氣籠罩住的蘇邁和蘇威,蘇洵不敢確定自己已經(jīng)領(lǐng)悟兩儀軍陣。
強行壓抑住了心中喜悅,蘇洵對著其中站在庭院左側(cè),手持長槍站立,現(xiàn)在明顯有些驚訝,不知道發(fā)生了什么的蘇邁開口說到:
“蘇邁,抬槍,對準左側(cè)墻中青石,試著刺一下”
院中正在演練的六人,現(xiàn)在都被蘇洵身上的異象驚呆了。
被陰陽黑白毫光照住的蘇邁和蘇威兩人,雙手抱盾的蘇威還好,正身體保持扎著馬步的持盾姿勢一動不動。
手持長槍的蘇邁,卻是感覺到一股股巨力持續(xù)不斷的,從旁邊蘇威那里傳上身來。
感受身上不斷增加的力道和白色虛幻毫光,平時就聰慧的蘇邁,雙眼一凝,顯然明白發(fā)生了什么事情,率先轉(zhuǎn)頭看向蘇洵,同時口中大聲驚呼:“兩儀軍陣”。
“什么,兩儀軍陣”
聽到蘇邁喊出的話,蘇章幾人也紛紛也反應(yīng)了過來,眼睛瞪的挺圓,震驚的看向了盤坐在庭院中,渾身散發(fā)著黑白色虛幻光芒的蘇洵,好似遇到了什么不敢相信的事情一般。
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