讓鄧時鋒這樣糾結(jié)和小心的主要原因有兩個，特定的環(huán)境以及自身內(nèi)部眾多記憶經(jīng)驗都讓他不得不小心處事，畢竟自己是一個外來的人員，沒有像某小說網(wǎng)站YY作品一來就奪舍占體那樣的完美身份，也沒有虎軀一震王八之氣側(cè)漏立刻讓對方五體投地拜服自己歸于麾下安心聽命。而第二個原因就是鄧時鋒并不是空手來到這個時空世界的，和那些空手穿越的人士相比，鄧時鋒算是幸運的了，他現(xiàn)在不僅有三支長短槍械保命，還有一個神奇的山洞里若干物資作為后盾，要知道那里面不僅有一些糧食還有一些對于這個時代來說是堪比無價之寶設(shè)備，更重要的是：鄧時鋒的腦子里，融進了數(shù)十人的不同記憶，從歷史愛好者到現(xiàn)役軍人，從農(nóng)民到工人，從學(xué)生到教授，鄧時鋒腦子里的這數(shù)十人一生的知識和記憶經(jīng)驗全部都可以化為己用！在這種情況下，經(jīng)過十多天的磨練，你要說鄧時鋒心頭中沒有點什么特別的想法……那肯定是假話??！
為此鄧時鋒不得不小心謹(jǐn)慎的去選擇自己第一個融入的團體對象，以免自己人手沒收到反而被對方變二五仔的給干掉，那自己不僅成為穿越人員中的一大笑話，更白瞎了自己所有的資源和優(yōu)勢。
鄧時鋒能有這樣的野心和迅速的轉(zhuǎn)變心理狀態(tài)自然與他腦海中的眾多記憶思想有關(guān)，在確定自己穿越并且無法返回原來的時空之后，鄧時鋒在那十幾天的時間里不僅磨礪自己的身形意志，更逐漸的樹立起既來之則干之的心理意識，鄧時鋒后世里也只是個普通的學(xué)生，自然也有建功立業(yè)稱霸世界的幻想之心，以前只能在各種小說里和各種主角YY一下征服世界的夢想，但是現(xiàn)在一旦有這樣的機會……又能有幾個人會就此放過？！
確定好自己行動目的的鄧時鋒抓緊吃了些儲備的零食干糧，趁著今天白天最后半小時的昏光悄然下山，遠距離的觀察已經(jīng)無法再能夠獲得更多有效的資料和情報，鄧時鋒準(zhǔn)備趁著今天夜晚，在夜幕的掩護下潛入村落里，看能否近距離的獲得更多有價值的信息和線索。這樣做雖然很冒險，但是風(fēng)險和收益永遠成正比的，再加上古人飲食習(xí)慣導(dǎo)致的夜間活動能力低下以及自身所具有的夜行技術(shù)和特殊的裝備，這種潛入只要不是特別倒霉的被人撞上，其實還是相當(dāng)安全的。在腦海中確定了行動計劃以及初步估測了行動路線和行動目標(biāo)，鄧時鋒小心翼翼的下了山脊，不過他并不知道，在他下山的同時，東南面的某個地方，有兩雙眼睛出現(xiàn)在村子遠處，四只眼睛透著豺狼般的饑餓注視著這片棚戶區(qū)，當(dāng)鄧時鋒悄然下山黑夜也籠罩在這片大地上時，這兩雙眼睛這才悄然向東南方向離去……
夜幕一降臨，整個村落棚戶區(qū)基本上就屬于各安自家的狀態(tài)，白天還很熱鬧的棚戶區(qū)外面幾乎就沒有人再外出走動，每家每戶都基本上集中在自己的棚戶中，這是因為燈光照明欠缺的緣故導(dǎo)致的，再加上飲食結(jié)構(gòu)的匱乏導(dǎo)致維生素A和蛋白質(zhì)的攝入量不足甚至患有夜盲癥，沒有人愿意夜晚抹黑出來走動。而古人的夜晚也是沒有什么夜生活的，后世影視劇里那歌舞花酒世界只存在于城市和官宦大富之家，普通的平頭百姓別說娛樂活動，就連最起碼的燈光照明也欠缺，畢竟點燈也是要耗油的，那可是錢??！也正是因為如此，鄧時鋒這才敢從山上下來近距離的靠近村子搜集資料，他是拿捏準(zhǔn)了這些人的夜間行動能力實在太差。
不過即便是欺負對方夜間行動能力太差，但鄧時鋒也沒敢太過于托大，畢竟這些人雖然夜視能力不行可在此生活時間長對地理環(huán)境相當(dāng)熟悉，沒敢沿著村子里的人踩出來的小道進村，鄧時鋒繞了點遠路從旁邊摸進了村子里。
今天的夜色也很配合鄧時鋒的行動，天空灰蒙蒙的積云白天不僅阻擋住了陽光的熱度晚上也阻擋住了月光星光，這給鄧時鋒行動帶來了極為便利的條件，由于在山上時鄧時鋒就已經(jīng)觀察到村子里的人沒人養(yǎng)狗，沒有這看家護院的利器自然也讓鄧時鋒行動起來是格外的順利，不過讓鄧時鋒有些意外的是在進入村落里后，他發(fā)現(xiàn)這些棚戶修建的雖然散落，可是在無形之中卻似乎有著這么一些微妙的關(guān)系存在。修建距離近甚至是直接連接在一起的棚戶之間在入夜之后往往會相互走動走動，這個數(shù)字有多有少，不過基本上是保持在五家為一個單位，而如果相隔遠了那基本上不會出現(xiàn)往來的狀況，發(fā)現(xiàn)這個情況讓鄧時鋒很好奇，他小心的靠近了一個棚戶，這個棚戶和另外六個棚戶相連的極為接近，棚戶樣式也比較……好看些，鄧時鋒也只能用這個方式來判斷這些棚戶里居住的人較為富裕。
棚戶并不大，每間大多在十到十五個平方左右，超過三十平方占地面積的那絕對是兩間甚至多間連接起來的。棚戶用石頭堆積起來的房基，數(shù)根木頭做主支撐梁再加上一些藤條、竹篾編織起來的東西做墻壁，這種棚戶也只能滿足基本的遮風(fēng)避雨能力，不過就這最簡陋基礎(chǔ)的東西，這幾戶人家還是因為四壁基本統(tǒng)一完好才顯得較為“高檔”一些，換成是其它棚戶，小則指縫大如拳頭般的破爛處隨處可見。由此可以判斷，這些棚戶里居住的人生活條件極為困苦。
在進入村落的過程中，鄧時鋒特別注意聆聽這些人交談的語言，雖然距離較遠聲音傳遞不清晰，但是讓鄧時鋒仍舊感到欣喜的是這些人所使用的語言自己能聽懂，而能聽懂的原因也很簡單，他們講的是后世桂北、桂西以及柳州桂中都很普遍的西南官話。這些西南官話也可以稱為西南方言，這種西南方言涵蓋中國西南大部，湖南湖北廣西貴州云南四川基本上都操持著這種濃郁的西南腔調(diào)，雖然局部發(fā)音有所不同，可從整體腔調(diào)上還是基本互通的。
這種西南方言的起因是一個比較難以確定的學(xué)術(shù)問題，但廣西境內(nèi)西南方言的傳播和語言圈的建立卻絕對和明朝大力推廣的衛(wèi)所軍戶制度有關(guān)。明朝開國之后，朱元璋的軍事衛(wèi)所政策讓大量外省人員直接駐扎在了廣西，而征兵時這些衛(wèi)所基本上是來自同一省、一地的士兵或者移民，這樣一來便形成了方言島。當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族人民對這種方言的認識便因?qū)Ψ杰娙松矸葜苯幼隽诵蜗蟮恼Z言劃分，除了將漢語稱作“軍話”外，將漢人也稱作“軍人”，將說漢語稱作“講軍”，而漢語歌曲稱為“軍”歌。甚至到后世，武鳴、上林、邕寧等地的一些壯話中，至今還將漢族人稱作“軍人”,將講漢語稱作gangj
gun“講軍”。（注一：壯話發(fā)音一沐也問了些老壯族，但發(fā)音有些差異，資料來自《廣西“話”及“軍人”考—明代衛(wèi)所制在廣西所凸顯的軍事地位》－作者陸天橋）。
而進駐桂北、桂中的多為從湖南湖北內(nèi)陸省份的漢族人口，桂東則是廣東、福建等地人口，因此廣西的地方方言中，桂東的地區(qū)方言并不是西南官話，而是和廣東相同的粵語白話還有客家話，其人口組成也有很多客家人。隨著軍戶制度的消亡，還有此前移民與本地土著之間的交流、通婚，再加上商業(yè)之間和人口之間的交流愈發(fā)頻繁，方言島逐漸的以點帶面的傳播蔓延開來，便逐漸的形成了廣西的方言區(qū)域。
鄧時鋒自身雖說是廣西人甚至是在身份證上很占便宜的有個壯族的戶籍，但其實他祖籍并不是廣西，穿越前聽爺爺講述其祖籍是從山東遷過來的，大概的年代已經(jīng)無法考究，但隨著民族同化、融合進程，民國年間自己老祖輩就已經(jīng)把自己視為了廣西人。被列為壯族是新中國建立后戶籍編制時，由于老輩們實在無法證明自己的祖籍出生，而自己居住那一片又有很多已經(jīng)交融互通在一起的壯族人口，政府工作人員便行不啷當(dāng)?shù)膶⒗霞規(guī)讉€村子的人全部劃為了壯族。而要說鄧時鋒本人……一百個人見到他后都不承認他是少數(shù)民族，從語言到五官特征再到生活習(xí)性……壓根就沒有任何一點少數(shù)民族的特點！他的同學(xué)更是對這個完全就沒有一點少數(shù)民族特點和覺悟，卻可以在高考中占點加分便宜的家伙是恨得牙根癢癢……
而鄧時鋒出生后由于父母的工作緣故，他跟隨父母在廣西北部、中部還有南部都生活過很長時間，因此對于他來說，廣西大部分流行的區(qū)域方言，桂東的白話、桂南桂西的壯話、桂北桂中的西南方言他都能聽懂而且也能說。不過因為他的壯話發(fā)音有些夾生，他的同學(xué)便借助著阿Q正傳里的某個人物，給他起了個外號——夾（假）壯鬼子！
“媽，什么時候能吃飯啊？??！”
一靠近這間棚戶，鄧時鋒便聽到四處漏風(fēng)的棚戶里傳出來一句清脆的童聲，透過藤條編織用來擋風(fēng)的壁墻的縫隙，鄧時鋒借助著屋內(nèi)燃起的堂火一邊觀察一邊聆聽著屋內(nèi)的一切。