“可惜這帝國(guó)的貴族太過(guò)頑固，非要用自然科學(xué)才能打動(dòng)他們！難得特里戈神父帶了成千上萬(wàn)本書(shū)籍過(guò)來(lái)……”
他的話還沒(méi)說(shuō)完，一邊的胡廣聽(tīng)到，真是大吃一驚。這些歐洲人帶了成千上萬(wàn)本書(shū)過(guò)來(lái)？不可能吧？
在前世的時(shí)候，他根本就沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這事。驚訝之下，他也忘記了別的情況，當(dāng)即大步向這洋人走過(guò)去，一邊大聲用德語(yǔ)問(wèn)道：“你說(shuō)你們帶了成千上萬(wàn)本書(shū)籍到大明？”
這西洋人聽(tīng)了，如中雷擊。在楞了楞神后，豁然轉(zhuǎn)身，滿臉的驚喜，正待說(shuō)話時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)眼前站著的人，只是一個(gè)東方人而已。
他驚呆了，聽(tīng)那聲音，明明是一口純正的家鄉(xiāng)話，不是應(yīng)該是自己國(guó)家的人么？
自從踏上這古老的東方帝國(guó)之后，他再也沒(méi)聽(tīng)過(guò)如此純正的鄉(xiāng)音。遇到的東方人，不管是普通老百姓，還是王公貴族，基本都不會(huì)泰西語(yǔ)。
剛才聽(tīng)到的聲音不可能是眼前這個(gè)錦衣少年說(shuō)的吧，難道是自己出現(xiàn)幻覺(jué)了？
胡廣把這個(gè)洋人的神情變化都看在眼里，見(jiàn)他傻呆在那里，眉頭一皺，就又再次問(wèn)道：“你說(shuō)你們帶了成千上萬(wàn)本書(shū)籍到大明？”
面對(duì)面地看著這個(gè)東方少年又一次說(shuō)出一口純正的家鄉(xiāng)話，這個(gè)洋人驚訝地張大了嘴，任憑寒風(fēng)往他嘴里灌，也沒(méi)有一點(diǎn)感覺(jué)。
胡廣見(jiàn)他如此大的反應(yīng)，心中也回過(guò)神來(lái)，好像自己聽(tīng)到有那么多書(shū)，一時(shí)激動(dòng)，說(shuō)了德語(yǔ)了。
他稍微一側(cè)頭，發(fā)現(xiàn)跟在自己身后的三個(gè)護(hù)衛(wèi)，也全都和這洋人差不多，一臉癡呆像。
反正說(shuō)都說(shuō)了，也無(wú)所謂了。胡廣當(dāng)即轉(zhuǎn)回頭，又問(wèn)了一次這洋人。
直到此時(shí)，這洋人才回過(guò)神來(lái)，也用德語(yǔ)連忙回答道：“是是是，特里戈神父帶了七千三百多部精裝書(shū)來(lái)大明，就存在北京的天主教堂內(nèi)！”
隨著他開(kāi)口說(shuō)話，驚訝的神情終于有所緩解。不過(guò)他還是有點(diǎn)不可思議地問(wèn)道：“這位紳士，您是如何學(xué)會(huì)這一口流利的普魯士語(yǔ)？”
胡廣得到確認(rèn)，心中頓時(shí)高興萬(wàn)分。不可否認(rèn)，這個(gè)時(shí)期的歐洲，在自然科學(xué)方面，確實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于大明。
雖然自己有印象，可以記錄出來(lái)成冊(cè)一些后世的知識(shí)?？赏暾目茖W(xué)體系，卻不是自己隨便寫(xiě)寫(xiě)能寫(xiě)出來(lái)的。再說(shuō)了，自己沒(méi)有三頭六臂，要做的事情太多，一心撲在這個(gè)文化教育上，也不大可能。
現(xiàn)在有那么多書(shū)籍的話，直接翻譯過(guò)來(lái)后，再由自己來(lái)矯正一些重點(diǎn)的內(nèi)容，這將是事半功倍的效果。
如果自然科學(xué)的完整體系建立起來(lái)，在自己全力推動(dòng)下，全民開(kāi)始普及，那么西方還有什么能勝過(guò)東方？
胡廣想想就很激動(dòng)，還想進(jìn)一步了解一些詳細(xì)的內(nèi)容，就只能和這洋人先溝通了。
“這個(gè)很難學(xué)么？我會(huì)也不稀奇吧？”胡廣微笑著回答了他的話。
洋人的嘴成了“O”型，不難學(xué)？為什么那些貴族都覺(jué)得很難，學(xué)了很久都只會(huì)一些簡(jiǎn)單的話？
他半餉才閉了嘴，不知覺(jué)地，他在胸口劃了個(gè)“十”字，用夸張地表情說(shuō)道：“看在上帝的份上，我說(shuō)實(shí)話，東西方語(yǔ)言的交流，實(shí)在是有點(diǎn)難！”
胡廣聽(tīng)了，嘴角微撇，露出一絲玩味的笑容，忽然又換了法語(yǔ)說(shuō)道：“我說(shuō)過(guò)，這東西其實(shí)很容易，真心不難！”
在這洋人又再次張大嘴的同時(shí)，胡廣又換成了英語(yǔ)，再次說(shuō)道：“你沒(méi)見(jiàn)過(guò)有人會(huì)，不等于沒(méi)人會(huì)。泱泱中華，地大物博，人杰地靈，豈是你能想象的？”
好吧，裝逼完了，胡廣就換回德語(yǔ)，微笑著問(wèn)他道：“我叫胡廣，不知你叫什么？”
這洋人楞了半餉之后，終于在胡廣的打擊下，回過(guò)神來(lái)，他臉上滿滿地全是欽佩之色，態(tài)度非常恭敬地回答道：“我叫約翰－亞當(dāng)－沙爾－馮－白爾，中國(guó)名字是湯若望，能在此遇到閣下，真是不勝歡喜！”
那洋文名很陌生，可這個(gè)中文名，胡廣卻是知道的。他仔細(xì)盯著湯若望，看了一會(huì)，忽然哈哈大笑起來(lái)。
來(lái)一趟延安府，竟然能遇到湯若望，還真是不錯(cuò)。不過(guò)他不是應(yīng)該在北京的么，怎么會(huì)出現(xiàn)在延安府？
不過(guò)這是小問(wèn)題，他最關(guān)心的還是之前的那個(gè)問(wèn)題。胡廣想了解的更清楚一點(diǎn)，就又問(wèn)了一次。
湯若望自然知無(wú)不言言無(wú)不盡，當(dāng)即把情況一五一十地對(duì)胡廣說(shuō)了。
原來(lái)這些西方傳教士用他們?cè)跉W洲的那一套，在中華大地傳教，行不通后，被他們琢磨出了另外行之有效的一套傳教方法。就是學(xué)中文，通儒家經(jīng)典，交通西方自然科學(xué)，特別是歷法和算術(shù)，才慢慢地被少數(shù)人接受，在東方立足了。
可他們?nèi)藬?shù)畢竟有限，所學(xué)知識(shí)也肯定不全。加上他們走得是上層路線，那些都是人精，普通知識(shí)，你想糊弄也糊弄不了。
有感于此，尼古拉－特里戈，中文名為金尼閣奉命回羅馬向教宗保祿五世匯報(bào)教務(wù)，并再次返回東方的時(shí)候，收集了七千三百多部精裝書(shū)，囊括了西方幾乎所有學(xué)科的精華。
如此一來(lái)，就能保證他們有足夠的本錢(qián)向東方的貴族交流知識(shí)，才能借機(jī)增大影響力，從而達(dá)到在東方這個(gè)大帝國(guó)傳教的目的。
一六二五年，金尼閣來(lái)到陜西西安傳教，并建成了一座教堂。不過(guò)去年時(shí)候，他身體不好，就回杭州去了。陜西的事物就由湯若望接手，這次剛好他從西安到延安府看情況，發(fā)展教會(huì)，結(jié)果遇到了胡廣。
冰冷寒風(fēng)，仿佛對(duì)湯若望沒(méi)有一點(diǎn)影響。他口若懸河，用母語(yǔ)嘰里呱啦地講解著他的經(jīng)歷。胡廣則靜靜地聽(tīng)著，不時(shí)也用那嘰里呱啦的鳥(niǎo)語(yǔ)在溝通。
這個(gè)場(chǎng)景，不但讓他的三個(gè)護(hù)衛(wèi)驚呆在那里。就連那些漢人傳教士，災(zāi)民和劉大能那邊的人都稀罕不止。
說(shuō)到最后，湯若望歡喜異常地向胡廣，深深地鞠了躬，態(tài)度異常恭敬地說(shuō)道：“不知先生是否有時(shí)間，幫忙校對(duì)下鄙人所著的《望鏡說(shuō)》？”