且說(shuō)鎮(zhèn)元子與盤古相別，遂收拾心情，獨(dú)自游歷鴻蒙。好在又經(jīng)過(guò)一個(gè)元會(huì)的時(shí)間之后，鎮(zhèn)元子已經(jīng)將盤古所贈(zèng)的鼎爐余下的十六重禁制完全煉化，可以收入紫府之中，隨心化現(xiàn)，運(yùn)用自如了。這鼎爐共有二十八重禁制，雖然法寶本身尚不完全，卻已經(jīng)達(dá)到了后世先天至寶的標(biāo)準(zhǔn)，離鎮(zhèn)教神器也只有一線之差，端的是威力浩大，防御非凡。有此寶隨身，鎮(zhèn)元子不但不用擔(dān)心收羅的物件無(wú)處存放，而且借助此寶，一般的混沌罡風(fēng)、劫雷已經(jīng)不再對(duì)鎮(zhèn)元子產(chǎn)生威脅，足可自保無(wú)虞了。
通過(guò)煉化法寶禁制，鎮(zhèn)元子自有一番體悟，對(duì)大道的理解又深刻了許多，道行又增進(jìn)了不少。而且，鎮(zhèn)元子現(xiàn)在可以全心參悟?qū)ΡP古所贈(zèng)的那道鴻蒙紫氣了。要知道，這道紫氣的價(jià)值，遠(yuǎn)不是一般的法寶所能比擬的，說(shuō)是一條成圣的康莊大道也不為過(guò)。這么長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，鎮(zhèn)元子因?yàn)閷Ｐ臒捇t，卻是連紫氣的一成都沒(méi)參悟透徹。目下正好有了閑暇，可以于游歷之時(shí)，專心參悟。
這樣且行且止，不知過(guò)了多久。忽然，沉浸于鴻蒙紫氣中的靈識(shí)，藉由鼎爐之中不斷吸收靈氣的人參果樹(shù)，居然又得到了一絲特殊的感應(yīng)?；煦珈`氣之中，似乎有一種無(wú)法言說(shuō)的感覺(jué)，雖然沒(méi)遇上葫蘆根時(shí)的激動(dòng)和雀躍，卻更熟悉、親切。鎮(zhèn)元子心頭一喜：附近一定又有什么寶貝。
循著感應(yīng)行不多時(shí)，便看到前面一片巨大塵翳遮蓋，也無(wú)上下左右，碩大如球，怕有數(shù)十萬(wàn)丈。內(nèi)里混濁無(wú)比，茫茫然，昏昏然，盡是玄黃色塵末，不沉不浮，不漂不落。
“咦！莫非鴻蒙之中也有沙塵暴？真是太相似了！”鎮(zhèn)元子不由勾起了前世的記憶，忍不住想道。
鴻蒙之中的沙塵暴，當(dāng)然不同于凡間普通的沙塵暴。只見(jiàn)其不動(dòng)如山，氣勢(shì)雄渾，雖然作漂浮狀，卻自有一番凝重。
鴻蒙出品，豈有凡品？這個(gè)道理鎮(zhèn)元子是知道的，因此絲毫不敢輕視冒進(jìn)。其實(shí)，這片塵翳也是混沌先天土行之精華，也有生養(yǎng)之能，其作用并不下于混沌息壤。二者互為戊己，各有妙用。只是這樣寶物，還不是吸引鎮(zhèn)元子前來(lái)的理由。鎮(zhèn)元子所感應(yīng)的物件，顯然不是這片塵翳，卻在塵翳之中的某個(gè)地方。
若是以前，鎮(zhèn)元子還真拿這片塵翳沒(méi)有辦法。不過(guò)現(xiàn)在煉化了鼎爐，對(duì)付起來(lái)就易如反掌了。只見(jiàn)鎮(zhèn)元子一拍后腦，灰樸樸的鼎爐便從其腦后飛出。鎮(zhèn)元子對(duì)著鼎爐一指，鼎爐便在空中一轉(zhuǎn)，將口對(duì)準(zhǔn)塵翳，吐出黑白光華。所過(guò)之處，塵翳皆被吸入，再無(wú)一絲剩下。
那塵翳進(jìn)了鼎爐之中，便顯出其混沌先天土行精華的生養(yǎng)之能來(lái)。只見(jiàn)鼎爐之中的人參果樹(shù)與葫蘆藤甫得這片塵翳滋養(yǎng)，長(zhǎng)勢(shì)更是迅猛。那葫蘆藤上第一個(gè)葫蘆本來(lái)已經(jīng)呈金黃色，卻又透出了綠意，顯見(jiàn)是還有成長(zhǎng)余地。藤上第二朵花早已結(jié)成青澀果實(shí)，第三朵新花又開(kāi)了。
但是此時(shí)鎮(zhèn)元子卻無(wú)暇關(guān)注鼎內(nèi)的情況。塵翳盡去之后，里面藏身的寶貝現(xiàn)出真容，頓時(shí)吸引了他的全部注意力。
“人參根！人參根！這才是真正的人參根啊！”
只見(jiàn)混沌之中，立著一物，通體明黃色，上面花稀葉少，枝體細(xì)弱，僅數(shù)丈高低。根部卻長(zhǎng)達(dá)數(shù)百丈，主體肥大無(wú)比，極似人形，五體分明，頭頸宛然，連面目都清晰可辨。其身上遍布圓形突起，其狀如珠，通體并有螺旋紫紋纏繞。根體末端有無(wú)數(shù)長(zhǎng)須垂下，散發(fā)出一種又甘又苦的特異氣息。這正是鎮(zhèn)元子所感應(yīng)到的氣息。
看這樣子，只怕至少長(zhǎng)了一個(gè)元會(huì)有幾。
“百草之王！人參之祖！與我有大緣分！難怪能心生感應(yīng)！”鎮(zhèn)元子感嘆道。
原來(lái)，這棵人參，可以稱為混沌第一棵人參，但又不是混沌第一棵人參。何者？有人參根在前，正是鎮(zhèn)元子的人參果樹(shù)！只是鎮(zhèn)元子這人參根，得大道之機(jī)，有大造化，長(zhǎng)成了人參果樹(shù)，已經(jīng)算不得真正的人參了。因此又可以說(shuō)這棵人參是混沌第一棵人參。兩者皆是混沌之中生成，造化不同，面目迥異，功用也不完全相似。只是嚴(yán)格說(shuō)起來(lái)，二者仍是同根同種。
正是：
人參之前有人參，
陰陽(yáng)造化各不同。
一喜輕靈為果樹(shù)，
一投重濁為地菁。
仙果能增千千壽，
紫須可長(zhǎng)萬(wàn)萬(wàn)庚。
皆是仙家無(wú)價(jià)寶，
五莊觀里得長(zhǎng)生。
鎮(zhèn)元子用鼎爐收得這混沌中第一棵真正的紫紋人參，又復(fù)想道：“百草之王現(xiàn)身，陰陽(yáng)相濟(jì)，百草之后也應(yīng)在左近，且待細(xì)細(xì)尋來(lái)?！庇谑窃谥茉饧?xì)細(xì)尋覓，果然又感應(yīng)到一絲特殊的氣息。
循息找去，未幾，果然見(jiàn)得一株碩大靈芝，生于一截枯木之上。其莖壯碩如巨柱，其葉層疊如塔，高數(shù)十丈，上有紫、赤、青、黃、白、黑六色，現(xiàn)石、木、草、肉、菌之種種異象，其紫者如黛螺，赤者如珊瑚，青者如翠羽，黃者如黃金，白者如截肪，黑者如澤漆，皆光明洞徹，散發(fā)出陣陣祥光瑞氣，不可逼視。與那株人參相比，少了些許凝重莊嚴(yán)，卻多了不少華貴之氣。
鎮(zhèn)元子贊道：“真不愧是百草之后，仙家瑞草，品相非凡！”
所生長(zhǎng)的那截枯木卻是同樣讓鎮(zhèn)元子心驚不已。須知鎮(zhèn)元子本體乃是混沌初生不久就長(zhǎng)成的人參果樹(shù)，生于萬(wàn)木之先，除了寥寥幾株先天靈根之外，稱為萬(wàn)木之祖也不為過(guò)。可是這截枯木，既不是鎮(zhèn)元子所知的任何一種木行靈根，而其成形還遠(yuǎn)在鎮(zhèn)元子的人參果樹(shù)之前。如此大有來(lái)歷的一株古木，卻不知道為何遭了厄運(yùn)，失去了生機(jī)，只剩下了這一截枯木。雖然只是一截枯木，但是其上仍然散發(fā)出陣陣威壓和混沌靈氣的本源氣息。
這靈芝和枯木，二者任何一樣都來(lái)歷非凡，令鎮(zhèn)元子不敢輕視。
鎮(zhèn)元子正待拋出鼎爐，將這二件寶物收訖，不妨旁邊一聲喑啞的嘶叫，一個(gè)活物向他電射而來(lái)。
仔細(xì)一看，卻是一條小蛇，通體赤色，獨(dú)眼獨(dú)角，齜牙嚙齒，向鎮(zhèn)元子咬來(lái)。
鎮(zhèn)元子已是大羅真仙之體，豈會(huì)懼怕？不過(guò)這是在鴻蒙之中首次受到攻擊，也不敢大意，暗暗用鼎爐護(hù)定了全身上下。只聽(tīng)“當(dāng)”地一聲悶響，那小蛇猛退數(shù)丈，口齒緊閉，望向鎮(zhèn)元子的眼睛里有了一絲懼色，顯然是吃了個(gè)悶虧。
除了盤古之外，鎮(zhèn)元子在混沌中遇到第一個(gè)有靈識(shí)的生靈，心中便有了幾分親切之感，因此也不逼迫，只立于原處。心想若有可能，便將其收服，以后游歷混沌便沒(méi)那么寂寞了。
他雖有中蛇毒身亡的經(jīng)歷，本不太喜歡蛇類。但是相比鴻蒙寂寥，卻也可以勉強(qiáng)接受。
不過(guò)這條小蛇雖然成形不久，靈智未開(kāi)，但也知道這棵靈芝對(duì)它的重要。它看了靈芝一眼，突然張開(kāi)嘴巴，射出一道水箭！
“靈芝喜濕，附近必有混沌水源，定是被這小蛇得了！”鎮(zhèn)元子一眼看出，這水箭不是凡品，乃是混沌本源水之精華，一滴便有數(shù)億斤之重。若是尋常仙道，挨上便粉身碎骨，魂飛魄散。只不過(guò)對(duì)于鎮(zhèn)元子來(lái)說(shuō)，卻也奈何不得他，還是頂級(jí)的煉器良材。鎮(zhèn)元子不敢怠慢，伸手往后腦一拍，放出鼎爐，將這道水箭收了。
那小蛇連噴數(shù)十口，皆被鎮(zhèn)元子收了，白白讓鎮(zhèn)元子撿了大便宜。鎮(zhèn)元子心中暗喜，只望這小蛇能再多噴幾道才好，只是眼看它漸漸力竭，顯然也是所余不多了。
那小蛇也不是白癡，見(jiàn)到水箭不能拿鎮(zhèn)元子怎么樣，突然變得凝重起來(lái)，人立而起，猛一吐，便有一團(tuán)火光從其嘴中跳出，向鎮(zhèn)元子襲來(lái)。
“燭龍！它是燭龍！”鎮(zhèn)元子見(jiàn)到這團(tuán)火光，猛地想起前世的典故來(lái)。
燭龍生于混沌之中，有大神通。傳說(shuō)它人面蛇身，口中銜燭，能照亮混沌，其瞑乃晦，其視乃明，睜眼為日，閉眼為夜，威力之大，可以想見(jiàn)。
然而目前它卻是沒(méi)有那等威能，就連吐出這團(tuán)火光，也是極為吃力的樣子，顯然還沒(méi)有煉化。
這團(tuán)火比先前的水箭又珍貴許多。要知道火乃文明之源，后世人族烹食制器、調(diào)和鼎鼐，皆離不開(kāi)火，有大因果、大功德。更何況這是混沌中唯一的一團(tuán)先天火源，火中之祖，威力浩大，燭龍也正是借助這團(tuán)火源，才能修得大神通，傲視混沌。
鎮(zhèn)元子甫見(jiàn)這條小蛇，本想將它收服，帶在身邊解悶也好。乃至見(jiàn)到這團(tuán)火光，悟到此蛇便是燭龍，這般想法頓時(shí)一掃而空。燭龍乃是混沌中的大神，卻因果糾纏，難成正果。若帶在身邊，那真是了無(wú)寧日了。
鎮(zhèn)元主意既定，正想施展手段，將其打發(fā)了事，不料陡生異狀。
只見(jiàn)空中的鼎爐突然顫動(dòng)起來(lái)，對(duì)著那團(tuán)火光，發(fā)出陣陣嗡鳴，仿佛竟要脫離鎮(zhèn)元子掌握一般。
正是：
靈根出塵翳，
瑞草現(xiàn)華容。
鼎爐吞水火，
慧眼識(shí)蛇龍。