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后唐

第一百八十五章 女權(quán)主義

后唐 打大怪獸 2036 2010-12-05 21:20:46

    雖然柴瑞的新式學(xué)堂的新建,但是教育還是問(wèn)題。有太多的文盲,這阻礙了歷史的進(jìn)步。斗大的字,不識(shí)幾個(gè)。而這樣的人比比皆是。

  在貧困的社會(huì),窮人根本無(wú)錢讀書識(shí)字。這樣更是早就了大批的文盲。而人沒(méi)有文化,就不知道如何改變自己的命運(yùn)。雖然讀書不一定能給百姓帶來(lái)什么,但是至少能夠識(shí)字,就已經(jīng)是非常大的進(jìn)步。

  此時(shí)柴瑞已經(jīng)控制了四川大部分地區(qū)。

  新式學(xué)堂是高等義務(wù)教育,目的是培養(yǎng)專業(yè)化人才。而柴瑞又開(kāi)始推廣四年義務(wù)教育。而且要求各地政府出資新辦。這些教育完全的免費(fèi),而且不論男女都可以免費(fèi)上學(xué)。

  此舉一時(shí)間,頓時(shí)讓整個(gè)四川沸騰起來(lái)。

  各地官員紛紛的反對(duì),而且不少儒家子弟也紛紛的反對(duì)。讓官府出資新辦學(xué)堂,各地官員那是非常的不樂(lè)意。柴瑞對(duì)賦稅的控制極為嚴(yán)厲,想暗中亂收費(fèi)那是絕對(duì)不可能的。只要被柴瑞知道,那是死定了。沒(méi)有多余的苛捐雜稅,各地政府的財(cái)政也很緊張,現(xiàn)在又被逼著出資新建學(xué)堂。

  可是柴瑞二話不說(shuō),拉下那些抗議的官員就一陣毒打。

  柴瑞現(xiàn)在要的不是這些官員的支持,而是百姓的支持。這些官員都不是柴瑞的人,歸順柴瑞也不過(guò)是形勢(shì)所逼而已。

  至于那些儒家學(xué)子,他們認(rèn)為讀書是建神圣的事情,而柴瑞此舉就是完全剝奪了讀書人那一份清高。如果人人都能夠識(shí)字,又有誰(shuí)來(lái)尊敬他們。而且還有不少人是“女子無(wú)才便是德”的忠實(shí)擁護(hù)者,對(duì)于柴瑞有教無(wú)類,不分男女的做法也極為不慢。

  男男女女共處一室,那些標(biāo)榜道德的老者也是極力反對(duì)。

  對(duì)于這些文人,柴瑞就不能強(qiáng)迫他們。壓力越大,他們反抗也就越激烈。這些文人沒(méi)別的本事,但是對(duì)于強(qiáng)權(quán)還是非常的勇敢。在他們眼中,對(duì)抗強(qiáng)權(quán)而死,那是死的光榮。那些文官,在沒(méi)當(dāng)官之前,絕大部分人和他們也一樣,都滿懷著熱情,一心想要報(bào)效國(guó)家。

  好在現(xiàn)在柴瑞有不少名士相助。雖然王昌齡對(duì)于男女同室也非常的反感,但是他不反對(duì)讓女子接受教育。而且對(duì)于柴瑞的義務(wù)教育政策也非常大的支持。杜甫,王昌齡,王維三人輪番的勸解那些文人。

  柴瑞說(shuō)的話,對(duì)這些文人來(lái)說(shuō),幾乎毫無(wú)影響力??墒沁@三人說(shuō)的話,那可是落地有聲。無(wú)論是杜甫,還是王昌齡,還是王維,都是名動(dòng)天下的大文豪。而且他們?nèi)硕挤浅VС至x務(wù)教育。有了他們?nèi)讼鄤?,絕大部分文人都停止了抗議,也接受了柴瑞推廣義務(wù)教育。只是對(duì)于男女共同接受教育,有些不滿。

  最終柴瑞想到個(gè)折中的辦法。女孩義務(wù)教育分兩個(gè)階段,第一個(gè)階段,是十歲以前,可以接受四年的義務(wù)教育。而第二個(gè)階段,就是如果女生滿了十歲,就必須去女子學(xué)校進(jìn)修,可不得和男生一起讀書。如果滿了四年義務(wù)教育的話,則要繳納少量的費(fèi)用,而如果沒(méi)有滿四年的話,依舊是免費(fèi)讀書。

  如此一來(lái),總算平息了那些老學(xué)究的抗議。

  看來(lái)要解放女性,柴瑞現(xiàn)在的阻力還非常的大。這不是幾年時(shí)間一個(gè)人可以完成的,而是需要一代人的努力,甚至要幾代人還為之奮斗。

  不過(guò)想在各地推廣女子學(xué)校的話,難度非常的大。最后只有在益州建立了一個(gè)女子學(xué)校。至于新式學(xué)堂,也都開(kāi)設(shè)了女子特別班級(jí)。

  柴瑞知道,女人當(dāng)中不乏有見(jiàn)識(shí)卓著的女子,居里夫人就是杰出的代表,而且女人也同樣的可以上戰(zhàn)場(chǎng),花木蘭,穆桂英不一樣的可以掛帥。而且在戰(zhàn)場(chǎng)上,有這樣的一句話“三見(jiàn)不得,老人,頭陀,女人?!辈皇鞘裁疵孕?,見(jiàn)了這三人就會(huì)打敗仗。而是一旦這三類人領(lǐng)軍的話,必定有非凡之處,必須萬(wàn)萬(wàn)小心。而大多數(shù)人卻迷信的認(rèn)為戰(zhàn)場(chǎng)上看到老人,頭陀,女人帶兵打仗的話,會(huì)招來(lái)災(zāi)禍。其實(shí)他們沒(méi)有想過(guò)為什么這些人有能力領(lǐng)兵打仗。正是自己的輕敵,才會(huì)一敗涂地。

  自古以來(lái),就輕視女人。

  這個(gè)現(xiàn)狀,柴瑞就算想改變也未必改變的了。但是柴瑞卻樹立了一條新的道德標(biāo)準(zhǔn),“女士?jī)?yōu)先?!?p>  在新黃浦軍校當(dāng)中,更是明確的寫出。

  在每個(gè)學(xué)員進(jìn)入黃浦軍校的第一天,都要宣讀黃浦宣言。

  “我發(fā)誓善待弱者,

  我發(fā)誓勇敢地對(duì)抗強(qiáng)暴,

  我發(fā)誓抗擊一切錯(cuò)誤,

  我發(fā)誓為手無(wú)寸鐵的人戰(zhàn)斗,

  我發(fā)誓幫助任何向我求助的人,

  我發(fā)誓不傷害任何婦人,并且任何事情以女士?jī)?yōu)先。

  我發(fā)誓幫助我的戰(zhàn)友,

  我發(fā)誓真誠(chéng)地對(duì)待我的朋友,

  我發(fā)誓將對(duì)所愛(ài)至死不渝?!?p>  這不僅僅的是一種宣言,更是一種精神,一種信仰。這是對(duì)個(gè)人人格的尊重,更是對(duì)被壓迫者的犧牲。只要勇敢的面對(duì)強(qiáng)暴,抗擊一切錯(cuò)誤,才是他們真正應(yīng)該堅(jiān)持的歸路。

  圣騎士軍團(tuán),柴瑞的騎兵,從此開(kāi)始以此為戒條。從這一刻起,他們的目標(biāo)不在是為柴瑞而戰(zhàn),而是為天下人而戰(zhàn)。

  “為榮譽(yù)而戰(zhàn),哪怕?tīng)奚磺??!?p>  從此,黃浦軍校訓(xùn)練出來(lái)的騎兵,有著鋼鐵般的意志,有著難以摧毀的精神。

  當(dāng)然,柴瑞的圣騎士軍團(tuán)的選拔非常的嚴(yán)格。而且夢(mèng)菲,成為了圣騎士軍團(tuán)的第一個(gè)女圣騎士。而且夢(mèng)菲的娘子軍當(dāng)中也有不少人被選拔進(jìn)入圣騎士軍團(tuán)。他們的加入,像所有的人展示了女人強(qiáng)悍的一面。

  當(dāng)女圣騎士的出現(xiàn),一下子讓女人的地位得到空前的提高,至少是在柴瑞的地盤。當(dāng)數(shù)年之后,柴瑞的騎兵規(guī)模達(dá)到非常龐大的時(shí)候,能夠選入圣騎士軍團(tuán)的也寥寥無(wú)幾。而其中竟然有不少女人。

  一下子讓女人的從軍熱,從政熱,從商熱大大的提升。而且大唐女人比其他朝代的女人更有見(jiàn)地,更有主張,慢慢的女權(quán)主義開(kāi)始興起。

  

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