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罪惡神誡

第二十七章 淪陷與背叛(中)

罪惡神誡 愛吃肉的夜叉 2091 2022-03-15 10:23:00

  “第八區(qū)?”赫茲幾乎是跳起來喊道。

  “有疑問?”賽琳娜面色難看的說道。

  “當(dāng)然有!”赫茲焦急道:“你知道第八區(qū)是誰吧,東瀛人的地盤,那些家伙自詡為黑暗中的靈媒師,他們喜歡菇毛飲血,吃人不吐骨頭!”

  “有那么夸張么?”迪格郁悶道。

  “何止夸張!”赫茲無奈道:“那些家伙是天生的刺頭,哪怕經(jīng)歷了四個(gè)紀(jì)元的教化,依舊一副老子牛氣沖天,你們都是垃圾的表情,總部都拿他們沒轍!”

  “東瀛人?”迪格饒有興趣的問道。

  他當(dāng)過野戰(zhàn)兵,經(jīng)歷過很多國家,自然知道東瀛國度的族群。

  他們喜歡吃新鮮的生魚片,還喜歡用米飯裹著魚肉蔬菜,發(fā)明出了一種叫做“壽司”的飯團(tuán)。

  當(dāng)時(shí)迪格和他們部隊(duì)交火時(shí),就很驚訝的發(fā)現(xiàn)。

  他們很多人都在邊打仗邊吃飯,他們崇尚武士道精神,喜歡白刃戰(zhàn)。

  “這些家伙天生反骨,有奶就是娘,最喜歡的就是背叛同盟者,在第三紀(jì)元時(shí),他們就當(dāng)過災(zāi)厄生物的走狗,屠殺人類!”赫茲話嘮一般,不斷的吐槽著。

  “這簡直是羊入虎口!”

  他最后郁悶的吐出這句話。

  然后他默默的咬開手中的雪茄,抽了起來。

  賽琳娜也無奈道:“沒有辦法,我們現(xiàn)在連突圍都無法突圍,這些怪物來勢洶洶,出現(xiàn)的數(shù)量還在增加,如果說去第八區(qū)是羊入虎口,那么我們現(xiàn)在就是砧板上的魚肉!”

  迪格擦拭著手中的“天使之吻”,他順便撫摸著神情不安的瑪利亞。

  他無法保證什么,只能保證自己會(huì)死在她前面。

  迪格說的出,也就做的到。

  賽琳娜走到酒柜面前,取出一瓶馬天尼,然后為自己還有迪格倒了一杯。

  馬天尼是純蒸餾而成的酒,純度更多,辣度更強(qiáng),僅次于威士忌和伏特加。

  看著酒杯中透明的馬天尼,迪格有些想笑。

  他發(fā)現(xiàn)他在哪里,哪里就會(huì)發(fā)生不幸。

  用一句老話來講,他是“天煞孤星”的命格。

  “天窗最新消息,八岐神社派來了年輕的黃金一代,兩名來自上三家,一名來自小姓亞門,需要我念么,都是老朋友了!”賽琳娜將青銅手鐲上,投射的倒影給眾人看去。

  “櫻木凜,八岐神社大家長的子嗣,血統(tǒng)不祥,能力不祥,疑似擁有初代種的實(shí)力,擅長使用手里劍,風(fēng)魔太一,八岐神社風(fēng)魔家長后裔,血統(tǒng)不祥,能力不祥,疑似擁有初代種的實(shí)力,是一名忍者,亞門生鬼,八岐神社亞門家長的子嗣,血統(tǒng)不祥,能力不祥,疑似初代種的實(shí)力,擅長使用一把叫做“殺生劍”的煉金武器!”

  以上,是“天窗”投射過來的消息。

  其實(shí)每件“魔戒”內(nèi)都有一道小型的煉金矩陣,雕刻著通信的靈力。

  “這能說明什么?”赫茲懵了。

  “我覺得至少能夠告訴我們對方的姓名!”迪格揶揄道。

  “你們家族的情報(bào)系統(tǒng)這么水的么?血統(tǒng)不祥,能力不祥,這特么的叫什么情報(bào)?”赫茲開始抓狂了。

  “呵呵!”賽琳娜冷笑道:“八岐神社的口風(fēng)很緊,再者言之,只要是駐東瀛的白執(zhí)事,總會(huì)被當(dāng)?shù)氐暮趲万}擾,你以為天窗是萬能的?”

  “東瀛國度盛產(chǎn)黑幫,而且最大的黑幫就是他們的執(zhí)法者,他們井然有序的管理著底下世界,色情,賭博,罌粟在他們國度都算是合法經(jīng)營,為什么一直到現(xiàn)在東瀛國度都沒有災(zāi)厄生物?”

  賽琳娜將杯中的馬天尼喝完,繼續(xù)說道:“他們國家的靈媒者代號叫做“陰陽師”,這些家伙似乎掌握一種古老的煉金矩陣,叫做“式神”,他們和那些災(zāi)厄生物簽訂契約,所謂的陰陽師借用妖魔的力量,但是他必須為妖魔提供豐厚的血食,你以為就憑那點(diǎn)彈丸之地,如何與圣殿這種龐然大物分庭抗禮?”

  迪格點(diǎn)點(diǎn)頭,他對東瀛的文化做過了解,因?yàn)檫@些家伙毫無血性,卻又偏偏崇尚武士道精神。

  他當(dāng)年很好奇,所以搜羅過一些東瀛傳記。

  他笑著說道:“東瀛是現(xiàn)世唯一一個(gè),經(jīng)營灰色產(chǎn)業(yè)合法化的國家,他們的八岐神社對外號稱是“八岐國際進(jìn)口貿(mào)易有限公司”,除非內(nèi)部稱呼,不然統(tǒng)一口徑都是干部和職員?!?p>  “東瀛人認(rèn)為黑幫文化是一種風(fēng)俗,而且他們喜歡戰(zhàn)爭的場景,所以他們的刀劍始終鋒利!”

  八岐神社,本來就是東瀛國度的文化產(chǎn)業(yè),根本無需要掩蓋,災(zāi)變時(shí)代前后,都是如此。

  “在東瀛風(fēng)土史書,古事記中可以查到,他們信奉的神靈叫做天照大神,是東瀛神話中的天主神,稱之為天之御中主神,掌管太陽四季。”

  “八岐神社每一代的大家長都被稱為“天照命”,他們有自己的神話體系,自然不會(huì)承認(rèn)圣殿的地位!”

  賽琳娜冷笑一聲道:“很好玩的是,當(dāng)代的天照命竟然不是大家長櫻之谷雷藏,也不是大家長的子嗣,竟然是五小姓中妖鯉家的后人,妖鯉若丸!”

  “今年他才不過十八歲,是八岐神社的隱性武器,估計(jì)是為了針對尼祿而存在的!”

  “說到尼祿我很好奇他那把漆黑如墨,卻能燃燒出黑色火焰的長劍,這也是煉金武器?”

  迪格將手中的短匕放在桌面上,光滑的匕刃上,閃爍著寒光。

  “石中魔劍,第三紀(jì)元末到第四紀(jì)元初,有位臭名昭著的煉金術(shù)士亞瑟.卡索克,喜歡將活人封存在巖石中,然后用巫術(shù)煉制出一柄黑色魔劍,傳言這柄魔劍乃是天的怒火化身,此劍出世,便是通體燃燒著永不熄滅的罪惡火焰!”

  賽琳娜端倪著手中空落落的酒杯,神色詭異道:“我的加百列之劍,尼祿的石中劍,還有亞門生鬼的殺生劍被譽(yù)為“三神器”!”

  注:亞瑟.卡索克,中古時(shí)期的黑暗煉金術(shù)士,喜歡以活人為靈,血祭金屬煉制成咒器,也是第四紀(jì)元的魔頭之一,后世人稱其為“黑色的亞瑟王”。

  第一紀(jì)元,還有第二紀(jì)元被后世人稱為“上古時(shí)期”。

  第三紀(jì)元和第四紀(jì)元被稱為“中古時(shí)期”。

  每個(gè)紀(jì)元的周期是千年輪轉(zhuǎn),生死終焉。

  

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