古劍奇譚

　　我們還是展示這幾個(gè)世界吧。陸光出現(xiàn)，星點(diǎn)之光連成星蘊(yùn):星蘊(yùn)連成不同的動(dòng)物外形:金木雷風(fēng)水火土光暗。

　　遠(yuǎn)古的祭司用著水晶球占卜未來:西式的祭司用著復(fù)雜的數(shù)理在水晶球上呈現(xiàn)，中國(guó)的神官用著古奧的文字，展現(xiàn)著靈魂。

　　自古中國(guó)的寫作手法就有借景抒情、托物言志，而在西方的近代，西方人就用研究物質(zhì)的方法研究靈魂。中西方的天人合一有著不同的體現(xiàn)，尤如遠(yuǎn)古的神。

　　數(shù)理的靈魂與物質(zhì)相對(duì)應(yīng)，物欲充斥著人的頭腦，人類發(fā)展成貪食、厭食，物質(zhì)濫用的心理障礙。

　　文字的靈魂自然質(zhì)樸，緩慢義奧、曠古而悠遠(yuǎn)，背后是莊嚴(yán)肅穆的紅墻，活埋的人吃人。

　　古雅的吟誦清晰而又充滿文采，莊嚴(yán)的皇權(quán)與神權(quán)矗立在不同的流域，怒濤的黃河與清藍(lán)的尼羅河。神性的哲思帶著物質(zhì)的開發(fā)。資本的市場(chǎng)帶來新的奴役。

　　人算終究不如天算，無論人類創(chuàng)立了多么嚴(yán)密制度，最終無法打破基因的階層。中國(guó)的性格決定命運(yùn)與西方對(duì)氣質(zhì)的生物性定義是一樣的，基因在不同的人生階段有著不同的作用，但人不能因?yàn)檫@樣就不努力，這就是世界、也是人來世上的意義。

　　易經(jīng)的迷信仿佛被西方的心理學(xué)實(shí)現(xiàn)，其實(shí)心不能計(jì)算、不能衡量，人生難得糊涂、難以說破。

　　世界被勞心者統(tǒng)治，而勞心者必須勞力，運(yùn)動(dòng)的汗水?dāng)U展著生物的大腦，不勞力者的心亦不健全。世界的探索由下至上。

　　開發(fā)了物質(zhì)的心有沒有進(jìn)化？

　　世界在奇奧的數(shù)理與古雅的文字間平衡。