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Pk時(shí)代前沿

第十八章 觸類旁通的微觀聯(lián)系(05)

Pk時(shí)代前沿 作家HKcanx 1209 2022-10-19 11:02:33

  18.05

  牙床炎癥得以根治,健康狀況已明顯恢復(fù),數(shù)年來(lái)禁錮自己的桎梏被清除。糧桑與藤椅相互兼顧的發(fā)展思路,成為別無(wú)二途的唯一。只不過(guò),一兩年之中桑樹管理的投入還是蠻大的,這將導(dǎo)致在經(jīng)濟(jì)方面,起碼還會(huì)緊張兩年,到還清債務(wù),大抵需要三到四年時(shí)間,時(shí)間方面的確是太過(guò)奢侈了一些。

  一連數(shù)年來(lái),除了電視新聞和《參考消息》外,曾經(jīng)的信息渠道已經(jīng)全面中斷,就發(fā)展途徑而言,自己幾乎快成為瞎子和聾子。技術(shù)培訓(xùn)市場(chǎng),幾乎被風(fēng)起云涌的打工浪潮所淹沒,就連技術(shù)資料也變得了無(wú)生機(jī)。食用菌市場(chǎng),受后來(lái)者大幅壓縮和占據(jù),飼料及其添加劑業(yè)已遍地開花——許多投資者開始苦撐危局。曾經(jīng)看好并了如指掌的發(fā)展途徑,已成為小額資本的重災(zāi)區(qū)。

  縱觀《演講與口才》等刊物,呈現(xiàn)出蒸蒸日上、發(fā)展異常迅猛的良好勢(shì)頭,表明渴求知識(shí)的市場(chǎng)正在不斷發(fā)展壯大。“物質(zhì)決定意識(shí)”,“倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱?!彪S著人們物質(zhì)財(cái)富的不斷增長(zhǎng),追求知識(shí)財(cái)富將成為不可或缺的必然選擇,輸出知識(shí)的市場(chǎng)在較長(zhǎng)周期內(nèi)將異常廣闊。

  創(chuàng)辦《法庭辯論》期刊,自己可謂駕輕就熟,既擁有一定專業(yè)技能,又足夠開頭幾期的稿源。同時(shí),既順應(yīng)國(guó)家法制建設(shè)需要,又涵蓋演講與口才、為人處世、培養(yǎng)人才等,尤其是規(guī)避害人必害己偽智慧的迷幻陷阱,可望獨(dú)樹一幟。然而,申辦全國(guó)統(tǒng)一刊號(hào)、郵政代號(hào)、廣告宣傳、編輯印刷等,預(yù)計(jì)創(chuàng)刊少說(shuō)不低于五萬(wàn)元,這筆投資對(duì)自己來(lái)說(shuō),大概五六年內(nèi)都是難以聚集起來(lái)的天文數(shù)字。但,這也不失為一個(gè)中長(zhǎng)期發(fā)展目標(biāo)。

  在剛準(zhǔn)備加工藤椅之際,倬菊曾提出質(zhì)疑,她的質(zhì)疑是完全正確的,自己當(dāng)時(shí)并非充耳不聞,而是根本就沒有更好選擇。由于平常與她交流不多,沒有及時(shí)征求她的具體看法,加之完全沒料到她會(huì)轉(zhuǎn)眼就離去了。憑她的分析判斷能力,肯定具有更好的主見,只是自己沒有及時(shí)知曉而已。倬菊那次前來(lái)明顯有些坐立不安,作為一個(gè)大姑娘,刻意前來(lái)傳遞一種信息,那種決心、毅力、勇氣和心理壓力是不難想象的。

  沒有家庭支持的后盾,單純一個(gè)人要成就一番事業(yè),無(wú)異難于登天。自己與曉暉的人生追求大相徑庭,她認(rèn)為人生只要豐衣足食或無(wú)限金錢就萬(wàn)事大吉,別無(wú)他求。

  生物進(jìn)化規(guī)律表明,就自身這幾十公斤,都是純粹的公共資源,蓋因物質(zhì)循環(huán)的資源優(yōu)化配置規(guī)則下優(yōu)化結(jié)構(gòu)的必然結(jié)果——是物質(zhì)循環(huán)獎(jiǎng)優(yōu)罰劣法則的結(jié)果。當(dāng)自身內(nèi)在的信息與實(shí)物循環(huán)效率明顯低于外在循環(huán)節(jié)奏時(shí),自身獲取物質(zhì)資源的能力,將被自然環(huán)境所嚴(yán)格制約。到一命嗚呼時(shí),就連自身這幾十公斤,都得作為公共資源無(wú)條件歸還給大自然,這是“物質(zhì)不滅”的自然規(guī)律,正所謂“出(娘胎)來(lái)混,遲早是要?dú)w還的。”

  為長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì),只能是加強(qiáng)信息循環(huán)——多動(dòng)腦筋、多吸收和掌握有用知識(shí);確保物質(zhì)的高效循環(huán),對(duì)外理順高效低耗的人際交換循環(huán)關(guān)系,對(duì)內(nèi)避免暴飲暴食無(wú)節(jié)制而導(dǎo)致上吐下瀉的強(qiáng)制性“充公”?!梆B(yǎng)子不教如養(yǎng)豬”,“家傳萬(wàn)貫不如傳書一卷”,若連自己都嚴(yán)重缺乏真知灼見,將拿什么來(lái)引領(lǐng)、教育子女?又拿什么來(lái)傳書一卷?

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