18.32
在曉暉本次回家的過程中，曾經(jīng)嗔怪“苦了累了也不說一聲”，盡管自己當(dāng)時不假思索回應(yīng)“要是說了就不苦不累了，那該有多么美好??！”但在接下來無數(shù)的日日夜夜里，著實(shí)心花怒放到幸福滿滿。細(xì)思量，在自己的潛意識中，獨(dú)自承受所面對的苦，這種苦，始終只有單獨(dú)一份；若將所面對的苦告知并不輕松的親友，這種苦，就變成了無限親友的苦。自己還就是一個只愿輸出快樂，不愿輸出痛苦的人！
俗話說“前半夜想自己，后半夜想別人”，若多一個能夠如此的換位思考者，人世間將多一份相互理解的力量。諸如農(nóng)村中的苦，沒經(jīng)歷過也聽說吧？自己借路費(fèi)，只身抱著孩子回老家，將會經(jīng)歷怎樣的苦，略加換位思考自必了然于胸。
一個家庭，理所當(dāng)然得兼顧全體成員方方面面的利益。發(fā)展的根本目的，是為了所有成員能夠更好的生存與長遠(yuǎn)發(fā)展。所謂家庭功能，就是時時事事需要明晰輕重緩急，方方面面兼顧，然后才能有條不紊、環(huán)環(huán)相扣、循序漸進(jìn)、穩(wěn)扎穩(wěn)打。當(dāng)全體成員的生存得以保障的前提下，孩子是家庭的未來和希望，自必側(cè)重兼顧孩子的未來。
想到墎州匯款單及其牢不可破事業(yè)基礎(chǔ)的損失，穩(wěn)賺不賠債券交易的損失，喪失化工廠經(jīng)營權(quán)的損失，數(shù)年病懨懨的損失，還有至今尚不知該如何面對的租房內(nèi)的物資。林林總總的意外損失加在一起，憑自己與曉暉當(dāng)前的家庭經(jīng)濟(jì)來源，將是不吃不喝的十年，都難以挽回的損失。如若這些損失，是夫妻竭盡全力避無可避的損失，也可謂問心無愧而一了百了。然而，根源卻源于夫妻缺少交流溝通，以及未能避免岳父母的侵權(quán)所致。如此飛來橫禍所編織而成的心結(jié)，又豈是能在腦海中一揮即去的？
若論家庭觀念沖突，自從小睿呱呱墜地開始，逐步圍繞孩子的未來展開了劇烈較量。岳父母及曉暉認(rèn)為，只要讓孩子能夠吃飽穿暖，就算是為孩子創(chuàng)造了最好條件。但本人則堅(jiān)信“養(yǎng)子不教如養(yǎng)豬”，若順從岳父母及曉暉意愿，如此養(yǎng)育子女——與其成為千古罪人相比，還不如投資修建飼養(yǎng)場。這只是沖突的表象，根源在于缺乏相互尊重的基本態(tài)度，缺乏活到老學(xué)到老的正確認(rèn)識。
按常理來說，人際之間只能遵循不侵犯他人權(quán)利前提下的對等互利原則。也即，在不涉及侵權(quán)的范圍內(nèi)，一切皆本著高度自愿的互利共贏原則。這，應(yīng)該是貫穿人類始終的永恒原則。你不通過換位思考，自覺自愿尊重、兼顧他人利益，他人就沒理由尊重、兼顧你的利益（甚或涉嫌動機(jī)不純）；你對他人巧取強(qiáng)奪，他人遲早將被迫以其人之道還治其人之身。你怎樣對待他人，他人只能怎樣對待你。
在高度自愿的前提下，既然是不值得自己所尊重的人，還有什么理由值得生活在一起？既然生活在一起，就算是不能言聽計(jì)從，好歹也該肩負(fù)一份最基本的責(zé)任和義務(wù)，耐心聽聽別人的看法和意見吧？所謂兼聽則明偏信則暗。
企圖他人按自己意愿依樣畫葫蘆，本質(zhì)上是不切實(shí)際的自欺欺人。就算自己是絕對正確，別人也不可能囫圇吞棗地完全照搬。更何況“人非圣賢孰能無過”？假如世上的一草一木出現(xiàn)完全一樣的大量雷同，自必形成物多為患與物質(zhì)稀缺嚴(yán)重失衡的雙重災(zāi)難。企圖強(qiáng)迫他人按自己單方面意愿亦步亦趨，實(shí)際上就是自不量力，偏向毀天滅地的愚蠢行為。