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這個御史能處,有事他真噴

第六十章 離經(jīng)叛道,學說之爭

這個御史能處,有事他真噴 愛喝闊落 2213 2022-05-05 07:24:13

  在這個世界,知和行是分開的。

  正如王琰所說,知就是學圣人道理,行就是學好之后運用圣人道理。

  這是大儒朱龁提出之后,便一直盛行了上千年的學說。

  李青現(xiàn)在提出知行合一致良知,定然會在文壇上引起震蕩。

  引發(fā)一場劇烈的學說之爭。

  甚至無數(shù)人會以此來抨擊李青扭曲先賢的道理。

  看著王琰滿臉渴求的目光,李青搖了搖頭道:

  “自古以來,未有學養(yǎng)子而后嫁者也。知行本就不該分開理解?!?p>  王琰聞言,細細琢磨。

  未有學養(yǎng)子而后嫁者也。

  他越琢磨,越發(fā)覺李青所言是正確的。

  自古以來,就沒有先學會養(yǎng)女兒,然后才讓她出嫁。

  女子出嫁,都是年紀到了,只要有父母之命媒妁之言便可。

  與其余種種,皆無關(guān)系。

  若知行分開理解,在將女兒嫁出去之前,還得學習如何教養(yǎng)女兒,使女兒達到出嫁標準才行。

  一時之間,王琰放佛撥開了一縷迷霧。

  更加興奮的詢問:“既然知行不可分開理解,敢問先生,何謂知行合一?”

  李青道:“知是內(nèi)心的覺知,對事物的認知。是一個人的道德意識和思想意念。

  行是人的實際行為和道德踐履。

  一個人的外在行為,往往是受內(nèi)在的思想支配,由衷向善向知的人,才有外在自發(fā)的善行。

  知為行之始,行是知之成。

  知行沒有界限,知就是行,行就是知。

  你想一件事情的時候,或許你并沒有去實施。但你思考的過程當中,實際上就是行動的開始,是行動的一部分。

  同樣,行動的過程,也是學習和思考的過程。

  這便是知行合一。

  知中有行,行中有知。知行不能分為兩截。

  你之前所迷茫的,便是知而不行?!?p>  李青一番知行合一的理論,震耳發(fā)聵。

  王琰越聽越激動,到了最后甚至手舞足蹈了起來。

  他已經(jīng)感覺自己快要觸摸到一條全新的儒家大道,興奮的問道:“先生,致良知又作何解?”

  李青道:“知而不行,是你的道德意識認為你應(yīng)該去做某些事情,卻因為種種原因而不得踐行。

  這違背了圣人道理,違背了道德理念。

  知必然要表現(xiàn)為行,不行則不能算真知,便不算領(lǐng)悟了圣人道理,你這么多年的圣賢書也算白讀。

  但在知而行的期間,也該有約束。

  道德是人行為的標準,我們需要按照道德的要求去行動。

  一切符合道德要求的行為,便是良知的踐履。

  君子立于世間,當以道德約束自己,并踐履道德。

  要做到言行一致、表里如一。

  一念發(fā)動處即是行。

  知行合一的根本目的,便是摒棄克服一念不善。

  念頭不善而去行動,則道德不存,便不是知行合一?!?p>  李青將知行合一致良知的理念緩緩道來。

  他靈臺文宮深處,那尊雕像左手上的書籍,也浮現(xiàn)出了一行行的文字。

  “知行合一致良知?!?p>  “知為行之始,行是知之成?!?p>  “言行一致,表里如一?!?p>  “一念發(fā)動處即是行,發(fā)動處有不善,則克服不善之念頭。”

  “胸中不存一念不善?!?p>  李青的聲音仿佛融入天道當中。

  九天之上,儒家大道浮現(xiàn),在不斷的在完善和壯大。

  立德、立功、立言。

  李青在這個世界上提出知行合一,便是立言。

  知行合一契合儒家大道,得儒道認可。

  只要李青將知行合一的學說傳遍天下,教化世人,三不朽之一的立言則完成。

  提出知行合一這等學說本就難如登天,更何況與先賢朱龁的學說相悖。

  在許多人看來屬于離經(jīng)叛道,不敬先賢,要使之傳遍天下,更是比登天還難。

  對李青而言,他的確踏出了立言的第一步,也得到儒道的認可。

  但路漫漫其修遠兮,想要徹底完成立言,才剛剛起步。

  王琰聽完李青詳細闡述知行合一致良知的含義,肅然起敬。

  他鄭重的整理衣冠,再次向李青恭恭敬敬的行學生之禮。

  “只要認為是對的事情,并且符合道德標準,便要去做。

  倘若不做,是知而不行,依舊有違道德。

  一念不善,明知是錯誤的念頭,仍然要去踐履,更加違背道德,違背圣賢道理。

  先生所言,徹底撥開了學生心中的迷霧。”

  李青點點頭,對王琰十分滿意。

  “孺子可教也?!?p>  二人又交談了少許,王琰滿懷暢快的笑容離開了李府,徑直往朱府而去。

  座師走向了錯誤的道路,他必須得去提醒。

  這就是知行合一。

  ……

  一炷香之后。

  朱府傳來了朱九淵憤怒的咆哮聲。

  書房當中,他勃然大怒,怒斥王琰:“知先行后,是先祖?zhèn)飨碌乃枷?,是傳承了上千年的先賢道理!

  李青小兒,懂什么知行?知行合一致良知,不過是一派胡言!

  此乃不敬先賢,大逆不道!

  王琰,你王家祖孫六代,代代為我朱家門生。

  今日竟聽那黃口小兒一派胡言,便行這背棄師門之事。

  氣煞老夫,實在是氣煞老夫!”

  向來穩(wěn)重,城府極深,平時喜怒都不行于色的朱九淵,此時已氣的渾身顫抖,唾沫橫飛。

  王琰無視朱九淵的怒火,倔強而堅定的看著他。

  “座師也讀圣賢書,當知為官首要,便是造福百姓。

  可您并沒有這樣去做,您將家族利益放在首要,其次才是百姓。

  這是知而不行,甚至知行不一,表里不一。

  您心中念頭,與道德不符,此乃不善之念。

  望座師早日摒棄不善之念,言行一致、表里如一?!?p>  “滾!離經(jīng)叛道之輩,給老夫滾!”

  朱九淵怒吼。

  他堅定先祖朱龁的知先后行之說,認為李青所謂的知行合一離經(jīng)叛道。

  更憤怒自己很看中的一位學生,居然也認可了李青的學說。

  甚至還在這里指責他知行不一,表里不一。

  先祖的學說受到了抨擊,自身作為老師的尊嚴遭到踐踏。

  讓他出奇的憤怒。

  “望座師摒棄陳舊思想,早日想通。”

  王琰說罷,作揖行禮離開了書房。

  良久之后,朱九淵才緩緩的平息了一些心中的怒火。

  他的臉色陰沉的快要滴出水來,望著窗外早已消失的異象。

  “李青,老夫給了你兩次機會,都不肯為我所用。

  如今更是離經(jīng)叛道膽大包天到抨擊老夫先祖的學說。

  上升到學說之爭,便別怪老夫不擇手段了?!?p>  知行合一致良知的學說,伴隨天地異象的出現(xiàn),將會對朱龁的學說產(chǎn)生巨大的沖擊。

  一旦世人認可了知行合一,那朱家在儒學上的地位,將會一落千丈,甚至直接跌落神壇。

  屆時朱家這個傳承千年遍布七國的世家,將有分崩離析的風險。

  這是朱九淵絕對無法接受的。

  更何況在他心中,本就認定知行合一是離經(jīng)叛道、嘩眾取寵。

  ——

  第三更!

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