師父：我想問你，你可以自己實現(xiàn)，讓你的孩子自己起床自己穿衣服嗎？
我：目前還達不到，孩子目前才上一年級。讓孩子自己起床是否太早了？
師父：你這個人就是很矛盾，先發(fā)出愿望希望孩子自己起床自己穿衣服，同時又覺得不可能！
我：妻子為了讓孩子自己起床，在孩子書房放了一個掛鐘，在臥客廳放了兩個鬧鐘，在孩子臥室放了一個鬧鐘。加上我們的手機鬧鐘，早上的七點是鬧鐘們的狂歡時刻。但這并沒有讓孩子自己起床，最后還是靠我們把孩子從睡夢中拉起來，然后給睡夢中的孩子把衣服褲子穿好。
師父：孩子如果遲到會怎么樣？
我：學校的大門會關(guān)上，門衛(wèi)大叔會給于嚴厲的批評。為了防止被批評所以我們都是盡量趕在上課之前進到學校。萬一遲到了，我會帶著孩子一起給門衛(wèi)大叔道歉。
師父：現(xiàn)在家長都這樣把孩子照顧的如此無微不至嗎？
我：至少我是這樣。
師父：好吧，按我的給出的方案去操作。第一，告訴孩子從明天不會叫他起床了，讓他自己準備鬧鐘。第二，如果送是很必要的，那就送到校門口附近就好；如果遲到，讓他自己去和門衛(wèi)叔叔溝通解決。
我：好的，我今晚就開始執(zhí)行。
當晚我和妻子意見達成一致，并由她給孩子說：“從明天起，你需要自己穿衣服，自己起床。即使遲到，我們不會管的?！比缓笃拮訋秃⒆诱{(diào)好了鬧鐘。
第一天
七點的鬧鐘響了，但我們沒有發(fā)現(xiàn)他起床。我們顯得很著急，但我們想到了師父的教誨。一直到七點四十，孩子突然從床上跳起來了，著急的哭了。他一邊哭著找褲子，找衣服，找襪子，找紅領(lǐng)巾。我們看到孩子在滿屋子急著轉(zhuǎn)。時間已經(jīng)到了七點五十。妻子早已做好燕麥粥放在餐桌上，但孩子說他沒有心思吃。我送孩子一起學校，孩子在前面跑，一個勁的回頭催我快點。我送孩子到了學校附近就停下來了，孩子自己跑了進去。所幸這次沒有遲到。
第二天
七點的鬧鐘響了，孩子的房間傳出哭聲，他一邊哭著找褲子，一會找衣服，一會兒找襪子，急急忙忙穿好后。不時的去問我們時間，吃完早餐以后，我就和孩子下樓。在樓下孩子突然對著樓上大喊，“媽媽！媽媽！”
我問他怎么啦，他繼續(xù)喊著又開始哭了。原來他忘了紅領(lǐng)巾。他要妻子把紅領(lǐng)巾從樓上扔下來。這次提前了10分鐘到校。
第三早晨
天還沒有亮，孩子就進了我們的臥室，趴在他媽媽的旁邊繼續(xù)睡，早上他臥室的鬧鐘響了，但是傳過來聲音比較小，他好像沒有聽見，我和妻子也沒有叫他。我們也繼續(xù)睡。這次真的睡過頭了，前面依然是一邊哭一邊著急，到學校的路上已經(jīng)沒有了學生的身影。孩子一路哭著到的學校。我還是在離校門口20米處停下腳步，門衛(wèi)大叔在批評他，他一個勁兒的點頭。直到孩子進去了，我才離開。
我聽孩子說那天他受到了老師的嚴厲批評，從那以后早上基本是他叫我起床，讓我別拖他后腿，偶爾起床晚了也會著急的哭。
二年級孩子也大了，當他看到其他同學自己上學時，他開始勸我不要送他。他有這樣的要求，但我依然不放心。偷偷跟蹤了幾次之后，我就不再送他上學了。
當我完成了這樣一個偉大的實驗，我覺得我徹底輕松很多。師父能在未知的情況下給出精準的建議，他一定按照某種規(guī)律來給我指導的。我再次驗證到問題解決的源頭都在我這里。我很期待老師能教我，處理這些問題的方法到底圍繞了怎樣的核心？
我:師父，關(guān)于教育問題的第三個愿望我也實現(xiàn)了，現(xiàn)在我想學習師父您的智慧，您到底是如何做到的？
師父：我只讓你把企圖教育孩子的心放下，把主動操心孩子作業(yè)的心放下，把擔心孩子遲到的心放下，把為孩子操勞的心放下。你做到放下，所以你實現(xiàn)了愿望。
我：這太神奇了，這是什么原理。
師父：這是中國古人留下的“無為”的思想。
我:無為？我一直理解為無為是道家的消極避世態(tài)度。大家什么都不做了，社會還怎么發(fā)展？
師父：無知！你每天做家務了沒有？工作了沒有？每天吃飯了沒有？陪孩子玩耍了沒有？孩子問你作業(yè)，你幫助解答了沒有？
我：我做了。
師父：既然你都在做，怎么就消極避世了呢？這里的無為指的不是逃避，也不是不理睬，而是適當?shù)膮⑴c。教育是一個體驗過程，當家長和老師為孩子做到面面俱到時，操盡了心時，孩子自己就慢慢不知道操心。當不操心變成習慣時，就形成粗心馬虎的習慣。
我：您的意思是我有為的參與太多了？
師父：無為而無所不為。
說完這句，老師的QQ就顯示下線了。
其實我心中還有第四個愿望，希望孩子能考個優(yōu)異的成績。老師既然已經(jīng)下線，我只好下次再問。
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