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原始人日記

第35章 打草鞋

原始人日記 牧塵客 3293 2022-05-15 11:30:00

  夜風(fēng)呼嘯,時間慢慢進(jìn)入了深夜。

  兩人各自忙碌自己的事,不知不覺之間,徐晨又一只草鞋打好,然后轉(zhuǎn)身過來再次套在葉的腳上。

  這次明顯大小合適一些,除開丑之外,倒是也勉強(qiáng)能穿。

  于是徐晨轉(zhuǎn)身開始打另外一只。

  忽忽又是半個小時過去,另一只鞋也打好,徐晨蹲下來套在葉的腳上。

  “站起來試試!”徐晨站起來提醒。

  “哦!”

  葉解開腰間的繩套站起來,雙腳落地,軟軟的,還有一絲暖和,雖然有些別扭,但比踩在冰涼的地上感覺舒服多了。

  看著葉滿臉驚奇的不斷抬腳踏腳,徐晨指著她的腳說:“鞋!”

  “鞋!”葉習(xí)慣性的跟著重復(fù)了一遍。

  “不錯!”

  徐晨撿起一根木炭,走到寫滿了字的洞壁前面,慢慢寫了一個鞋字。

  這個字略顯復(fù)雜。

  看起來就像許多草繩環(huán)在一起的樣子,想了一下又在后面添上七月十六四個字。

  這是他穿越之后第一次記錄寫日記的時間。

  這幾個字葉都認(rèn)識,但組合在一起就完全不懂了。

  徐晨在昨天畫的月相圖六點(diǎn)位置的滿月狀態(tài)順時針移了一格,寫下十六的數(shù)字符號,這才笑著指指天空,然后又指著十五的位置。

  “昨天,十五,今天,十六?!?p>  葉似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭。

  徐晨知道她沒聽懂,也沒在意,伸手揉揉她亂糟糟的頭發(fā),丟下炭條說:“睡覺!”

  看著徐晨轉(zhuǎn)身往山洞走去。

  葉穿著草鞋很不習(xí)慣的跟在后面,高高抬起又輕輕落地,借著昏暗的火光,看著徐晨皮草小短裙遮蓋的屁股蛋子,猶豫了許久還是沒敢摸上去。

  ……

  第二天一早,徐晨還在睡夢中便被人搖醒。

  睜眼就看到一圈赤身裸體的女人圍在自己的窩邊。

  看見徐晨睜眼,有人直接就從他的草窩里面抓了一把干草塞在他手上。

  “鞋嘎!”

  七八雙手將他從草窩里拽了出來。

  “別拉別拉,起嘎!”

  一群女人臉上露出各種不同的笑容。

  尤其是幾個年紀(jì)大的女人。

  徐晨很無語。

  和這七大姑八大姨生活在一起,果然是沒有絲毫的隱私可言。

  等他在一群女人的簇?fù)硐伦叱錾蕉?,這時外面也同樣熱鬧。

  只見整個部落的男女老幼幾乎都圍在葉的身邊,看著她腳上穿的一雙草鞋熱烈爭吵。

  當(dāng)看到徐晨出來,一群人嘩的就圍了上來,鞋嘎鞋嘎的聲音此起彼伏。

  如果說布的出現(xiàn)讓女人們看到了更加簡單有效的御寒和蔽體的材料,那么草鞋的出現(xiàn),就是另一種最直接保護(hù)身體的手段。

  昨天那個被貝殼劃傷了腳的女人,也杵著一根木棍激動的擠到徐晨面前,指著自己受傷的腳鞋嘎鞋嘎的嚷嚷。

  昨天要是有這種叫做鞋的草筐套在腳上,她也不會受傷。

  徐晨摳著眼屎還沒來得及說話,母巴大聲說了幾句話,一群人這才散開,徐晨得以脫身,趕緊直奔小樹林而去,痛痛快快撒了一泡尿出來,洗臉洗手,這時葉已經(jīng)幫他把早飯盛好。

  稀里嘩啦吃完早飯,有人已經(jīng)抱來一大堆干草。

  徐晨知道大概率今天沒辦法下山了,只好叫來幾個年老體弱的男人,坐下來開始演示如何打草鞋。

  不過為了制作更加方便,他找來一根帶叉的木棍,用半邊屁股壓住,把擰好的草繩先用樹杈固定住,這才慢慢開始。

  一群男女都圍在四周看的眼睛都不眨。

  有了搓繩和編筐的經(jīng)驗,打草鞋看起來雖然比較復(fù)雜,但實際上就是這二者的結(jié)合,只要看懂之后并不覺得太難。

  隨著徐晨的演示,人群中不時響起嗦嘎嗦嘎的聲音。

  還有人迫不及待的也抓起一把干草就坐在旁邊照葫蘆畫瓢的開始編起來。

  不過簡單歸簡單,但這畢竟也是一項技術(shù)活兒,并不是看幾眼馬上就能學(xué)會的。

  要不然三國劉皇叔最開始也就不會靠打草鞋維持生計了。

  因此半個小時后,徐晨已經(jīng)順利打完一只鞋,而旁邊一群男人卻只弄出來一堆稀奇古怪的草繩結(jié)合體,如同一團(tuán)蚯蚓堆在一起,沒有一個成功。

  “試試!”

  徐晨把打好的草鞋丟給站在旁邊古。

  他和古的年齡差不多,身高也差不多,這只鞋就是按照他自己的腳大小打出來的,因此成年人大概率穿不上。

  “嗦嘎!”

  古激動的手腳都在顫抖,趕緊一屁股坐下來將草鞋套在腳上,然后又一咕嚕爬起來,在地上輕輕踩了幾下滿臉興奮的手舞足蹈,然后指著自己另外一只毛茸茸的腳。

  狗幾把連句感謝都不會說。

  雖然我們是老表,但你這樣遲早會把親戚走死。

  徐晨腹誹,但還是只能無奈的繼續(xù)當(dāng)打鞋氏。

  從最初搓繩開始,歷經(jīng)編筐、制作弓箭、制作鋤頭、造窯、制陶、紡線、織布、造字到眼下打草鞋,不知不覺之間,他已經(jīng)陸續(xù)點(diǎn)開了近十項技能。

  這些技能對他來說完全不值一提,但由此給部落帶來的接連不斷的沖擊和改變卻有目共睹。

  不過這些改變對于族群的生存還沒有根本性的改變。

  他的目標(biāo),依舊是帶領(lǐng)這群原始人下山。

  原始人從森林走向平原,是文明進(jìn)步的方向。

  從山頂洞人到眼下的半坡氏族,人類仍舊還未擺脫蠻荒和野性。

  唯有耕種畜牧,才是人類文明真正的開始。

  接下來的整整一天,徐晨就在山上教幾個老弱的男子打草鞋。

  一天下來也小有收獲,草鞋多了一大堆。

  不過除開他打的六七雙還算整齊之外,其他的只能說是一堆爛草繩,大部分鞋底和鞋幫幾乎無法區(qū)分位置,歪七扭八丑的一批,要不是鞋底是散的就是鞋幫的草繩如同麻花,簡直無法直視。

  但無論如何丑,這些鞋子已經(jīng)具有了一定的保護(hù)作用,至少穿在腳上可以做一些簡單的防護(hù)和御寒,踩在地上不會覺得那么冰涼。

  而在徐晨等人忙碌著打草鞋的時候,母巴也帶著幾個女人把海灘上侵泡好的樹皮清洗干凈之后陸續(xù)背上山晾曬。

  如此又是兩天過去,在徐晨不斷的演示和指導(dǎo)下,幾個學(xué)習(xí)打草鞋的男人也慢慢有了不小的進(jìn)步,雖然打出來的草鞋照樣歪歪扭扭,但起碼已經(jīng)能夠一眼分辨出鞋底和鞋幫,除開大小樣式仍舊目不忍睹之外,已經(jīng)初步具有了鞋的樣子。

  于是徐晨不打算繼續(xù)浪費(fèi)時間繼續(xù)這個技能培養(yǎng)了。

  何況他也只會一點(diǎn)兒皮毛。

  相對于這些長滿老繭的大腳丫子,布依舊還是當(dāng)前最需要的東西。

  而這兩天在抽空指導(dǎo)打草鞋的空閑,他也指導(dǎo)兩個負(fù)責(zé)制作工具的男人制作出來許多紡錘和腰織機(jī)用的各種不同形狀的棍棒,另外為了更加方便的織布,他專門改進(jìn)了穿梭的工具,用一根細(xì)長的木棍重新繞線代替紡錘,用一根木弓代替了提綜桿。

  等一切準(zhǔn)備好之后,他開始指導(dǎo)一群女人學(xué)習(xí)紡線織布。

  隨著秋意越來越濃,山上山下大量種子果實開始掉落,雖然采集范圍不斷在擴(kuò)大,但采集到的食物卻越來越少。

  風(fēng)帶著一群強(qiáng)壯的男人依舊每天早出晚歸的打獵,幾乎每天都有收獲,但獵獲的也都是些小獸,以小鹿野羊為主,一頓吃完幾乎剩不下來什么,但另一個變化卻很明顯,最近他們獵獲的種類卻開始變得五花八門起來。

  有兔子、野鴨、野雞、狐貍、獾、穿山甲等。

  這些動物數(shù)量大種類多,山下山上到處都是,因此不需要跑多遠(yuǎn)都能弄到。

  以前打獵,他們?yōu)榱瞬恢劣诳帐侄鴼w會弄一些烏龜和蛇啥的。

  但隨著天氣越來越?jīng)?,烏龜和蛇越來越少,但野雞野鴨野兔狗獾豬獾等野鳥和小動物,卻漸漸成為了他們獵殺的對象。

  因為弓箭的發(fā)明,肉食的種類變得越來越豐富。

  而他們在這種狩獵之中,射箭水平也在快速提高。

  任何時候,都是物以稀為貴。

  猛獸的牙齒,艷麗的羽毛,好看的石頭,甚至尖利的鳥喙,都是原始人喜歡收藏的東西。

  比如母巴,整天頭上都插著五顏六色的各種羽毛。

  這是身份的象征,在任何部落中,只有首領(lǐng)和年長的女人才能戴羽毛。

  越是稀少精美的羽毛,越是體現(xiàn)出部落的強(qiáng)大。

  因為所有動物當(dāng)中,鳥是最不容易獵獲的。

  母巴頭上的羽毛已經(jīng)許久都沒有換過了。

  但最近獵獲了好幾只野雞和不知名的鳥類,讓她頭上也多了不少五顏六色的新羽毛。

  一群男人脖子和武器上,也掛上了許多動物的爪牙尖喙。

  而每次有值得炫耀的收獲,他們還會用骨刺在身上刺一些花紋來炫耀自己的武力。

  身上花紋越多,表示越厲害。

  當(dāng)然,對于這些原始人小孩子一樣的幼稚做法,徐晨是不屑一顧的。

  拿骨頭戳自己,傻子才這么干。

  打一只野雞就這樣興奮,若是將來殺一頭大象,還不得把自己戳死。

  男人們越來越穩(wěn)定的收獲,讓部落對于食物的緊張感在不斷減弱。

  雖然女人們的收獲越來越少,但氣氛卻越來越熱鬧。

  每天傍晚當(dāng)男人們帶著五花八門的獵物回來的時候,就是山洞前面最為興奮和熱鬧的時候。

  而這種改變,以后會變得越來越明顯。

  當(dāng)女人們再無需為食物緊張和操心的時候。

  女人也就會有更多的時間放在照顧家庭上面。

  男女之間的分工,也會變的更加明顯。

  直到慢慢的男主外女主內(nèi),形成一種新的依附關(guān)系。

  父系社會的到來,預(yù)示著人類文明進(jìn)入一個嶄新的階段。

  雖然現(xiàn)在還沒有到來,但兆頭已經(jīng)開始出現(xiàn)。

  ……

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