聽(tīng)聞烏族來(lái)訪，徐晨也帶著正在清理地基的一群男人過(guò)來(lái)看熱鬧。
穿越兩個(gè)多月，除開(kāi)巴族這群人之外，他還沒(méi)見(jiàn)過(guò)除開(kāi)野生動(dòng)物之外的任何一個(gè)人形生物。
當(dāng)然，山上那群猴子不算。
在窯廠參觀完畢之后，風(fēng)等人扛著狼尸帶烏族人上山拜訪母巴。
以防不測(cè)，徐晨也提前收工，帶著一群人跟著一起上山。
對(duì)方來(lái)了十八個(gè)人，已經(jīng)比部落所有成年男人加起來(lái)都要多了，而且無(wú)論從年齡還是體型上來(lái)看，這都是一群年輕力壯的獵人，一旦在山上起了歹意，恐怕巴族會(huì)損失慘重。
當(dāng)然，這種可能性很小，但也不得不防。
因?yàn)樯缴现挥幸蝗豪先鯆D孺，這些還處在原始時(shí)代的人野性未退，茹毛飲血還是常態(tài)，遇到?jīng)]有食物的時(shí)候，殺死外族當(dāng)食物并非罕見(jiàn)，因?yàn)槿祟惣幢闶沁M(jìn)化到封建時(shí)期，殺妻待客，易子相食的事也屢見(jiàn)不鮮，歷史書(shū)上記錄的也并不少。
五胡亂華的兩腳羊，盛唐的菜人，那種人吃人的情況更加恐怖。
而最為著名的記錄就是安祿山反叛圍困睢陽(yáng)，糧草戰(zhàn)馬包括老鼠貓狗全部吃光之后，城守張巡把自己的姬妾當(dāng)眾殺掉分給將卒食用，由此放開(kāi)了食人的惡魔，睢陽(yáng)六萬(wàn)人口，打到最后被吃的只剩下了區(qū)區(qū)幾百人。
所以，哪怕這些外族人看起來(lái)人畜無(wú)害，對(duì)于巴族的變化感到驚恐和畏懼，但野蠻的本性或許會(huì)導(dǎo)致他們因?yàn)榭謶侄d狂。
不過(guò)還好，烏族人上山之后非常恭敬和小心，對(duì)于山洞口砌的石墻、火塘灶臺(tái)、陶磚砌成的水池水井都感到震驚和激動(dòng)，甚至還得到母巴的允許，進(jìn)洞參觀了存放糧食的石窖。
而最讓這群人激動(dòng)和興奮的，就是一群女人正在紡織的麻線和布料。
這種復(fù)雜而精密的人工制造過(guò)程，徹底將這群原始野人震驚的滿腦子充血，腦瓜子嗡嗡的一片空白。
巴族就是用一些最常見(jiàn)的樹(shù)皮制成的線和布，做成了每個(gè)人身上穿的這種輕薄平整而且奇怪的衣服。
這種衣服覆蓋全身，上衣下裙或者上衣下褲。
穿上這種衣服之后的巴族人看起來(lái)干凈整潔精神飽滿，和他們一群只穿著臟兮兮皮草小短裙和上身隨便裹一張獸皮的樣子來(lái)說(shuō)，完全是兩個(gè)不同世界的人。
自慚形穢。
這是烏部落一群人參觀完山腳下的窯廠和山洞之后的集體意識(shí)。
甚至在巴族一些年輕女人指指點(diǎn)點(diǎn)的嬉笑聲中，他們感覺(jué)到自己就像被脫光衣服一般羞愧難當(dāng)。
當(dāng)然，今天巴族獵人滿載而歸，獵獲整整七頭成年野狼，也需要大大慶賀一番。
這不光是部落有史以來(lái)最大的一次狩獵收獲，同時(shí)也將霸占谷口外大河附近的狼群干掉了三分之一，為部落的往外擴(kuò)張打開(kāi)了通道。
這群野狼總數(shù)也就二十多頭，如此大的折損，再加驚嚇和恐懼，它們應(yīng)該很快就會(huì)放棄河谷口位置往下游遷移。
而今天如此大的勝利，實(shí)則和一群烏族獵人突然出現(xiàn)也有很大關(guān)系。
如果不是這群人突然阻擋了狼群的去路，風(fēng)等人最多也就能夠殺死四頭，這也是他們最開(kāi)始的最大目標(biāo)。
因此為了表達(dá)感謝之情和巴族的熱情好客，回山之后一群男人就開(kāi)始宰殺野狼，一群女人也忙活著開(kāi)始煮飯燉肉。
隨著灶臺(tái)上幾口陶鍋和陶罐開(kāi)始咕嘟嘟不斷冒出熱氣，濃郁的飯菜香氣也在山腰彌漫開(kāi)來(lái)。
因?yàn)槿颂嗔?，明顯燉菜也不夠吃，因此兩頭狼被整個(gè)架在火塘上熏烤。
這種可以旋轉(zhuǎn)的烤架，是徐晨專門發(fā)明出來(lái)的。
烤架是在修建火塘?xí)r候就已經(jīng)留下了安裝的位置，只需要把幾根木頭插上去固定一下就行了。
雖然烤架結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，烤制方法也原始野蠻，但一群烏族的獵手們也被這種奇特的結(jié)構(gòu)震驚的不輕，圍在火塘旁邊，興奮的幫忙轉(zhuǎn)動(dòng)烤架，體驗(yàn)這種旋轉(zhuǎn)的快樂(lè)，嘎嘎嘎嘎的笑聲震蕩山林。
兩族人熱熱鬧鬧舉行了一場(chǎng)盛大的狼肉趴體之后，烏族人為了趕在天黑之前回家，吃飽喝足之后告辭啟程。
臨行之前，母巴不僅把剩下沒(méi)吃完的烤狼肉送給他們不少，并且還應(yīng)頭領(lǐng)的請(qǐng)求，送了幾樣簡(jiǎn)單的陶器和幾雙草鞋，另外還送了一匹布，不過(guò)對(duì)于弓箭的請(qǐng)求，母巴嚴(yán)詞拒絕了。
雖然烏族是巴族的母族，母巴十分尊重，但她也十分清楚弓箭是部落強(qiáng)大最重要的依仗。
烏族經(jīng)常欺負(fù)四周的弱小部族，若是他們學(xué)會(huì)了制作弓箭，許多小型部落再?zèng)]有生存的空間。
一群烏族人吃飽喝足帶著敬畏和遺憾急匆匆下山，山洞很快安靜下來(lái)，一群女人收拾完滿地狼藉的狼骨頭和鍋碗瓢盆繼續(xù)紡線織布，男人們因?yàn)榻裉煲粓?chǎng)大勝，情緒是分外激動(dòng)興奮，聚在洞外一邊整理制作弓箭武器，一邊大聲笑談吹牛逼。
今天這個(gè)勝利，等到烏族的人把消息傳開(kāi)，足夠震懾附近所有部落。
再過(guò)十天就是巫主大會(huì)。
附近五個(gè)部落都會(huì)前去參加大會(huì)，只有最強(qiáng)大最勇敢的戰(zhàn)士，才能得到巫主的祝福。
巴部落已經(jīng)好多年沒(méi)有得到過(guò)巫的祝福了。
因此風(fēng)等人決定重新制作新的弓箭，刻苦訓(xùn)練技藝，到時(shí)候在巫主大會(huì)上一鳴驚人，徹底嚇傻包括烏族在內(nèi)的所有部落，一旦揚(yáng)威成功，則能吸引其他部落更多的男人選擇加入巴族。
如果巴族有五十個(gè)弓箭手，風(fēng)相信附近再?zèng)]有那個(gè)部落敢歧視和挑釁巴族。
風(fēng)等人的想法很淳樸，那就是然巴族強(qiáng)大，不受人欺負(fù)。
但徐晨可沒(méi)這個(gè)想法。
他同樣希望巴族能夠在這次巫主大會(huì)上一鳴驚人，得到其他部落男人的青睞加入進(jìn)來(lái)，然后調(diào)教出來(lái)一支規(guī)模上百人的弓箭隊(duì)伍，橫掃百里，一統(tǒng)五族。
但是，巴族女人太少了??！
突然之間，徐晨感覺(jué)小姨不夠用。
要吸引男人加入光有弓箭武力不夠，還得需要有足夠多的女人才行。
這畢竟是依靠女人吸引男人的古老原始聯(lián)姻制度。
雖然可以一妻多夫大家一起嗨皮，但總還是要能夠輪得上才行。
何況女人每天干的活兒并不比男人少，也不能一天到晚陪男人啪啪。
不患寡而患不均，都是一群年輕力壯的男人，三五天輪不上一次還可以忍著，十天半個(gè)月都輪不上一次，估計(jì)得會(huì)導(dǎo)致群毆。
爭(zhēng)取配偶權(quán)一直都是雄性動(dòng)物之間最殘酷的爭(zhēng)斗，死傷在所難免。
要想拉扯起來(lái)一支上百人的弓箭隊(duì)伍，少說(shuō)也要三分之二數(shù)量的女人才能滿足需求。
眼下部落所有成年女人加起來(lái)也才二十一個(gè)，缺口甚大。
于是徐晨很方，感覺(jué)這是一個(gè)幾乎無(wú)法破解的難題。
生肯定是來(lái)不及了，等一茬兒一茬兒的長(zhǎng)大，又有一茬一茬兒的老死。
原始部落的繁衍壯大，完全就是靠幾百幾千年甚至上萬(wàn)年時(shí)間慢慢積累下來(lái)的，而在這種積累過(guò)程中，同時(shí)也在不斷的分裂擴(kuò)散，雖然人族總體數(shù)量在不斷增加，但單獨(dú)對(duì)于一個(gè)小部落來(lái)說(shuō)，這種人口增加的速度簡(jiǎn)直可以忽略不計(jì)。
既然生來(lái)不及，那唯一的方法就是搶了。
不過(guò)搶人似乎是奴隸社會(huì)才出現(xiàn)，早已超出了部落文明的范疇。
眼下這些原始部族之間雖然彼此有矛盾，但不會(huì)互相打仗搶人，最多在爭(zhēng)奪領(lǐng)地和資源的時(shí)候會(huì)有些沖突，部族內(nèi)部實(shí)行共產(chǎn)主義，一起勞動(dòng)，一起照顧老幼，平等共享一切生存資源，沒(méi)有任何階級(jí)，也不存在階級(jí)的概念。
因此這種和諧的原始部落時(shí)代，沒(méi)有搶女人的風(fēng)氣和惡習(xí)。
自己就算神奇，要是讓風(fēng)等人去別的部落搶女人，只怕他們都不會(huì)同意，母巴更加不會(huì)同意了。
因?yàn)檫@樣做完全超出了她們傳承的道德范疇。
維持部落存在基礎(chǔ)就是依靠母系的血緣關(guān)系，搶來(lái)的女人會(huì)破壞這種血緣紐帶，導(dǎo)致部族存在的倫理基礎(chǔ)受到巨大沖擊。
因此搶別族女人就和在徐晨曾經(jīng)熟悉的時(shí)代隨便拉個(gè)女人回家睡覺(jué)不違法一樣不可思議。
當(dāng)然，夜店花錢點(diǎn)的小姐不算。
畢竟那是花了錢的……花了錢的……
我靠，不能搶還能買啊。
想到花錢，徐晨突然腦海靈光一現(xiàn)。
甚至不能買租也行。
定時(shí)去別的部落租回來(lái)一群年輕女人，滿足部落男人的日常需求，包吃包住順便幫忙干活兒，每半年一年輪換一次，用陶器和布料抵租金，生的孩子歸自己部落……
雖然這個(gè)想法很不可思議，但從眼下部落生存的男女關(guān)系來(lái)說(shuō)，完全沒(méi)有任何問(wèn)題。
不過(guò)……貌似這個(gè)做法和開(kāi)妓院也沒(méi)啥不同。
難道老子天生就有當(dāng)嫖客的潛質(zhì)，一穿越過(guò)來(lái)就想開(kāi)妓院？
何況就算是租，在所有部落都缺人的情況下，女人們答不答應(yīng)另說(shuō)，部落首領(lǐng)估計(jì)第一個(gè)就不會(huì)答應(yīng)。
徐晨一邊給小馬梳毛，一邊發(fā)散思維不斷思索如何快速增加部落人口和實(shí)力的方法，以快速達(dá)到他一統(tǒng)九州……方圓百里的宏偉計(jì)劃。
可惜想來(lái)想去都不靠譜。
要想吸引更多的別族男人加入，就需要更多的女人，但女人既不能搶又不能買，就算是租大概率也不會(huì)成功。
所以短時(shí)間快速增加人口的計(jì)劃困難重重。
想來(lái)想去，徐晨感覺(jué)束手無(wú)策，只能嘆口氣暫時(shí)把這個(gè)燒腦的難題拋之腦后。
眼下自己對(duì)附近的部落情況兩眼一抹黑，所有的信息都是通過(guò)族人的日常交流而來(lái)，根據(jù)這些原始人簡(jiǎn)陋的語(yǔ)言和狹窄的見(jiàn)識(shí)來(lái)看，這些內(nèi)容并不怎么靠譜。
因此他打算等到去巫主大會(huì)見(jiàn)見(jiàn)世面之后再慢慢打算。
畢竟搬遷到山下的部落任務(wù)還未完成，自己暫時(shí)還在新手村混，這個(gè)問(wèn)題想的太遠(yuǎn)了些。