第56章 一萬(wàn)年太久

　　月圓之夜如期來(lái)臨。

　　第二天一早，整個(gè)部族天還沒(méi)亮就都紛紛從草窩里爬出來(lái)。

　　女人負(fù)責(zé)做飯，男人捆扎背簍挑簍，忙忙碌碌到太陽(yáng)出來(lái)，母巴帶領(lǐng)近半的族人背筐挑擔(dān)出發(fā)。

　　徐晨夾雜在隊(duì)伍里面，古和舉也在其中。

　　三人作為部落的后備生力軍，需要跟著去增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，為將來(lái)的部落交流做好準(zhǔn)備。

　　畢竟部落男人都是要嫁出去的，雖然母巴不想徐晨嫁出去，但古老的傳承如此，她無(wú)法阻止，也無(wú)法自私的去阻止，那么為他們尋找一個(gè)合適的部落聯(lián)姻，就是最好的選擇。

　　風(fēng)等六位年輕力壯的獵手，是這次參加巫主大會(huì)的主要力量。

　　另外還有三位身體健壯的輔助和七個(gè)年輕女人。

　　剩下留在山洞的，全都是婦孺老弱孕。

　　為了族人的安全，母巴離開(kāi)的時(shí)候反復(fù)叮囑除開(kāi)窯廠的工人，所有人都不準(zhǔn)下山，一定要呆在山上等到大家回來(lái)。

　　葉因?yàn)槠饺找疹櫺『⒑驮袐D，不能跟著出門，昨晚委屈的哭了半夜，今天又哭哭啼啼一早上，跟著一群婦孺老幼把一群人一直送下山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的又送到河灘上，拽著徐晨的胳膊哭著不放手，最后在徐晨和母巴等人的反復(fù)安慰和呵斥下才不得不流著眼淚停下來(lái)，直到走出很遠(yuǎn)之后徐晨回頭，還能看到這丫頭站在河灘上遙遙招手。

　　都說(shuō)距離產(chǎn)生美。

　　這幾句話一點(diǎn)兒都沒(méi)錯(cuò)。

　　平日看葉雖然穿上了麻布衣裙，不再是那個(gè)整天穿著皮草小短裙，赤裸上身一走路就露出屁股蛋子的小母野人，但實(shí)則蓬頭垢面的樣子和各種粗魯隨性的生活習(xí)慣，徐晨一直還是沒(méi)覺(jué)得她因?yàn)榇┥弦氯咕妥兂闪嗣郎倥?p>　　不過(guò)這走遠(yuǎn)了草草回頭看一眼，竟然有一種不同的朦朧美感。

　　青色的晴空和山嶺小河，只有她穿著白色裙子孑然獨(dú)立在清晨的河灘草地上遙遙招手，微微繚繞蒸騰的晨霧和淡淡的陽(yáng)光，仿若一位荒野的精靈少女一般，有一種無(wú)法釋懷的美麗意境。

　　所謂伊人，在水一方。

　　可惜她是自己的表妹。

　　徐晨?jī)?nèi)心微微有些遺憾的收回目光，夾雜在長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍之中，沿著小河往山谷的方向漸行漸遠(yuǎn)。

　　這是穿越過(guò)來(lái)近三個(gè)月的時(shí)間徐晨第二次出門。

　　而且還是出遠(yuǎn)門。

　　谷口位置那個(gè)小水潭依舊清澈見(jiàn)底，不過(guò)山崖上的瀑布已經(jīng)斷流，潭水下跌很多，能夠看到潭底好多大大小小的魚蝦。

　　原始人其實(shí)不愛(ài)吃魚，主要是水生動(dòng)物沒(méi)有油水，而且鹽分含量極低，還有就是魚不好捉。

　　相對(duì)于捕魚，原始人更愿意去抓一些蛇和烏龜。

　　中國(guó)歷史上曾經(jīng)留下有大量的甲骨文，其中光是殷墟出土的龜甲就十多萬(wàn)片。

　　為什么有這么多龜殼，因?yàn)闉觚斠彩且环N重要的肉食來(lái)源，而且獲得相對(duì)比較容易，也沒(méi)有任何危險(xiǎn)。

　　相對(duì)于把文字刻在石頭和鑄造在金屬上，明顯龜甲更加容易使用，也更加方便保存。

　　因此巫祝卜官便大量收集采用龜甲篆刻卜辭、占驗(yàn)兇吉等，由此慢慢積累下來(lái)，便堆積形成了龐大的文化遺產(chǎn)，為后世的考古提供了大量的素材。

　　也就是說(shuō)，甲骨文的大量存世，是天時(shí)地利人和綜合在一起產(chǎn)物，并不是單獨(dú)的原因形成的。

　　能吃能用便于保存，成就了龜甲的歷史價(jià)值。

　　不過(guò)徐晨相信，因?yàn)樽约旱某霈F(xiàn)，甲骨文這種東西大概率是不會(huì)存世了，以后要么考證山洞刻字，要么考證陶器刻字。

　　這是個(gè)不錯(cuò)的想法，等巫主大會(huì)回來(lái)之后，以后制作陶器就把一些日記刻在上面，不是為了自己顯擺，主要是為后世考古留下一些有用的遺產(chǎn)。

　　出了山谷，就是濤濤奔騰的大河。

　　這條河流規(guī)模雖然不如長(zhǎng)江，但至少相當(dāng)于漢江這種大型支流，雖然是枯水季節(jié)，但河面依舊還有近五十米寬，清澈的流水滾滾往東南而去，大河兩岸都是崇山峻嶺，山與河之間，就是寬闊的河灘。

　　大小野獸成群成群的散落在這一眼望不到頭的河灘上悠閑吃草。

　　大量野鳥(niǎo)在河灘上成群飛翔嬉戲。

　　藍(lán)天之上，有蒼鷹展翅于極高的天際盤旋。

　　大河奔流，天高地闊，整個(gè)一副原始自然的絕美風(fēng)光。

　　而這里，以前就是巴族人狩獵生活的邊界區(qū)域。

　　大河流域獵物眾多，但一支龐大的野狼部落盤踞于此，成為了巴族的心腹大患。

　　不過(guò)十天前，這個(gè)禍患被清除了。

　　自從被風(fēng)等人抓住機(jī)會(huì)一口氣干掉了七頭野狼之后，這群野狼便一夜之間銷聲匿跡。

　　最近風(fēng)等人出谷在河灘上下游七八里來(lái)回搜尋，都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)群狼的蹤跡，最多偶爾看到一兩頭落單的孤狼。

　　這種孤狼要么是爭(zhēng)奪地位的失敗者，要么是被狼群驅(qū)逐的年老體弱者，它們的食物也多以野兔鳥(niǎo)蛋甚至其他野獸吃剩下的殘?jiān)鼮樯?，?duì)人類基本不會(huì)產(chǎn)生威脅。

　　而有了河口這么大的新狩獵區(qū)域，風(fēng)等人的獵獲越發(fā)的穩(wěn)定起來(lái)。

　　不過(guò)對(duì)于原始部落來(lái)說(shuō)，他們不會(huì)過(guò)多獵殺動(dòng)物，而是只要保證每天部落基本充足的肉食就夠了。

　　這既是因?yàn)槿馐巢蝗菀妆４?，另外就是為了蓄養(yǎng)野獸，維持自然平衡。

　　若是索取無(wú)度任意捕殺，附近的野獸恐懼便會(huì)逃離這片區(qū)域，產(chǎn)生的后果就是食物會(huì)匱乏。

　　這是一種最古老原始的畜牧手段，也是人作為自然動(dòng)物的一種共存本能。

　　隨著人類越來(lái)越多，對(duì)食物的需求越來(lái)越大，當(dāng)大量捕殺造成自然平衡開(kāi)始失調(diào)，狩獵變得越來(lái)越困難之后，這種自然蓄養(yǎng)就會(huì)變成有目的的蓄養(yǎng)，家畜家禽就會(huì)慢慢出現(xiàn)。

　　依舊還是最基礎(chǔ)的進(jìn)化原則。

　　食物的匱乏，逼迫人類不得不進(jìn)化。

　　但這種純粹靠自然力量推動(dòng)的進(jìn)化實(shí)在是太緩慢了。

　　一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。

　　對(duì)于徐晨來(lái)說(shuō)，他需要的不僅僅是食物衣服，而是更加高端的生活環(huán)境和生活需求。

　　所以，他只能憑借一己之力，強(qiáng)行推動(dòng)部落升級(jí)，向更高階段的文明發(fā)展。

　　一路走，風(fēng)和部落的一群男人大聲說(shuō)笑，沿途得意的指著一些地方訴說(shuō)曾經(jīng)狩獵的輝煌。

　　不過(guò)徐晨知道，大部分依舊是在吹牛逼。

　　沒(méi)有弓箭之前被野狼堵在山谷之中，而且還是內(nèi)外兩群狼，生存環(huán)境堪稱艱苦。

　　至于更遠(yuǎn)的大河下游，他們?nèi)サ木透倭耍蛟S每年也就春秋兩季的部落活動(dòng)才會(huì)興師動(dòng)眾的遠(yuǎn)行。

　　但面對(duì)如此蠻荒的野外，十多人的隊(duì)伍也并不能保證絕對(duì)安全，若是遇到大規(guī)模的狼群或者老虎獅子等猛獸，團(tuán)滅都有可能。

　　從清晨出發(fā)，一群人幾乎沒(méi)有停歇，一直都在趕路。

　　男人女人交換著背筐挑擔(dān)，風(fēng)帶著一群獵手拿著弓箭前后相隨開(kāi)路護(hù)送。

　　如此沿著大河一直走了近四個(gè)小時(shí)，前方出現(xiàn)一片廣袤的沖擊平原，一條小河蜿蜒匯入大河，遠(yuǎn)處，可以看到一群原始人出現(xiàn)，雙方的目標(biāo)一致，就是順小河方向的一條山谷。

　　“胡嘎！”

　　風(fēng)等一群男人略有些興奮起來(lái)。

　　徐晨明白過(guò)來(lái)，這是附近一個(gè)叫做胡的部落。

　　至于這個(gè)胡是指什么則不得而知，就和巴族的巴一樣，根本就不清楚這個(gè)字的意思，平日交流也沒(méi)有特指一種叫做巴的東西，何況本來(lái)也沒(méi)字，只是一個(gè)近音而已。

　　對(duì)面胡族的人也發(fā)現(xiàn)了徐晨等人，隔老遠(yuǎn)就有人揮舞著長(zhǎng)矛棍棒嘢嚯嘢嚯的打招呼。

　　風(fēng)等人也鬼哭狼嚎的應(yīng)和了幾聲，很快兩個(gè)部落就越走越近，漸漸能夠分辨出體型外貌。

　　胡族有近三十人，同樣全都是年輕力壯的男女，里面夾雜幾個(gè)和徐晨差不多大小的半大男孩。

　　隊(duì)伍中有人用獸皮和樹(shù)藤纏裹著一些東西，應(yīng)該是用來(lái)交易的財(cái)貨。

　　裝束和烏族差不多，全都是下上裹著簡(jiǎn)單的獸皮，蓬頭垢面標(biāo)準(zhǔn)的野人裝束。

　　而與之不同的是，巴族的穿著打扮完全擺脫了野人的范疇，所有人身上都是灰白色的麻布衣裙，幾個(gè)獵人身上還罩著藤甲，背上背著箭筒，至于其他人，不是背筐就是挑擔(dān)，感覺(jué)和對(duì)方完全不是同類。