徐晨對(duì)狩獵沒有太大的興趣。
這種原始的狩獵活動(dòng)除開熱鬧之外一無是處。
打獵再厲害還不是要餓肚子。
人類要徹底擺脫這種食不果腹的狀態(tài)，耕種畜牧才是最好的選擇。
這一大片遼闊的河灘在他看起來并不是什么獵場(chǎng)，而是一個(gè)極其適合建造城市的風(fēng)水寶地。
東南開闊，西臨山，東鄰河，北通巴族，南方還有更加廣闊的區(qū)域，若是在這里修建一座城池，然后將六個(gè)部落都匯聚到一起，這大片的河灘足夠開辟數(shù)萬畝糧田，再加上大河小河的水產(chǎn)，足夠養(yǎng)活數(shù)萬人規(guī)模。
不過這個(gè)想法雖然讓他激動(dòng)，但現(xiàn)實(shí)卻是眼下六個(gè)部落加起來估計(jì)還不到一千人。
也就一個(gè)大點(diǎn)兒的村子規(guī)模，沒有足夠的人手，建城想都不要想。
但若是在這種四周一覽無余毫無遮擋的情況下修個(gè)沒有圍墻的村子，比住在山谷山洞之中更加危險(xiǎn)。
人啊人啊，缺人啊。
家里缺小姨，外面什么都缺。
不過徐晨也沒有完全放棄這個(gè)想法。
根據(jù)昨晚擺攤時(shí)候和其他幾個(gè)部落的交流，他已經(jīng)多少了解一些附近的情況，其實(shí)除開烏族繼而附近的這六個(gè)部落，稍遠(yuǎn)一些的地方同樣還有其他部落，不過因?yàn)樽迦翰煌?，所以接觸很少，偶爾打獵遇上，交流也很少。
距離、語言、種族等各種條件，導(dǎo)致這種來往和交流幾乎處于斷絕狀態(tài)。
并不是不想，而是沒必要。
相互不了解的前提下，接觸不光不會(huì)帶來好處，反而還會(huì)帶來極大的危險(xiǎn)，若是暴露部落的位置，說不定會(huì)遭到襲擊。
猴子狼群都會(huì)爭(zhēng)奪地盤，更別說人類。
因此原始人部落大部分都處于極度封閉的狀態(tài)在各自獨(dú)立生存。
就包括巴族和烏族雖然算是同族，距離也不過幾十里路，但平日基本上沒有來往，因?yàn)闆]有交流的必要，自然也就沒有太多主動(dòng)性。
而這個(gè)過程在中國歷史上一直持續(xù)到炎黃時(shí)期，男性開始掌握主導(dǎo)地位，人口繁衍壯大到不得不彼此爭(zhēng)奪更大生存空間的地步，才開始有了大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，隨著種族交往的密切，商業(yè)開始繁榮，不同種族之間的藩籬和隔閡也才逐步被打破，文化語言和種族的大融合才使得人類快速崛起具備文明特征，大型的部落聯(lián)盟出現(xiàn)，階級(jí)開始出現(xiàn)，才有了政權(quán)的雛形，而這種狀況又延續(xù)了數(shù)千年才開始出現(xiàn)國家的概念。
所以，建造城池在平原生存，眼下并不具備條件。
徐晨暫時(shí)也只能想想而已。
何況這塊地盤屬于烏族的領(lǐng)地。
他就算想要，烏族也不會(huì)答應(yīng)，唯一的方法就是吞并烏族。
但按照雙方實(shí)力的對(duì)比，幾乎可以說拿雞蛋碰石頭一樣，巴族沒有任何勝算。
時(shí)間轉(zhuǎn)眼過去了近兩個(gè)小時(shí)。
太陽已經(jīng)接近正午。
河灘上的動(dòng)物因?yàn)獒鳙C活動(dòng)的進(jìn)行已經(jīng)大部分遠(yuǎn)遁，只留下大量起伏翻飛的野鳥，然后就是一些小鹿野羊等一些小型動(dòng)物。
甚至連最開始四處都能聽到的野獸吼聲，也慢慢消停下來。
巫和母巴等幾個(gè)部落首領(lǐng)一直都坐在一顆大樹下交流，大多數(shù)野人都因?yàn)闊o聊開始躺在地上睡覺，還有些年輕人爬上大樹或者石頭上眺望遠(yuǎn)處狩獵的情況。
“歸嘎！”
突然大樹頂上傳來興奮的聲音，所有等候的男女老少瞬間如同打了雞血一般紛紛起身張望。
果然等了不久，就看到有一群獵人扛著獵物沿著小河向山谷這邊走來。
又過了很久，這群人才終于走到面前。
這是胡族的一群獵手，有十多人，抬著一頭野鹿，身上幾道巨大的傷口還在不停滴血，而其中幾人身上也沾滿了鮮血，雖然一個(gè)個(gè)累的大汗淋漓，但看起來卻都還是非常興奮。
“噗通~”
野鹿在歡呼聲中被丟在草地上，有烏族的孩子歡呼著撲上去趴在傷口上開始吸血。
胡族的族長(zhǎng)很高興，上前咕咕嘎嘎的不斷夸獎(jiǎng)自己的族人。
這是一頭成年野鹿，體型很大，鹿角丫丫叉叉，重量不下兩百斤，絕對(duì)是一頭巨大的獵物。
其他幾個(gè)部落的人臉色都有些不爽，特別是烏族一群男人，似乎很不服氣，說話都帶著一股嘲諷之意。
徐晨聽不太懂，也懶得參與這種無畏的爭(zhēng)論，不過他對(duì)這副鹿角倒是很感興趣。
鹿角是很不錯(cuò)的一味中藥，含有大量的氨基酸，具有強(qiáng)筋健骨，溫補(bǔ)腎陽的功效，另外這種老角很尖銳也很結(jié)實(shí)，拿回去做裝飾或者當(dāng)掛鉤也非常不錯(cuò)。
徐晨因?yàn)椴惶宄鳙C大賽的規(guī)矩，于是和幾個(gè)族人交流了一下，得知這些獵物都算是各部落自己的收獲，肉一般都會(huì)當(dāng)晚餐與各部落分享，獸皮和骨角這些有用的可以交易也可以帶回去。
于是徐晨便委托母巴去和胡族族長(zhǎng)交流，用一個(gè)陶罐和一個(gè)陶碗把這一副巨大的鹿角換到手，雙方皆大歡喜。
鹿角對(duì)于原始人來說雖然也算珍貴，但紀(jì)念意義大于實(shí)際意義，而且丫丫叉叉又大又沉，估計(jì)徐晨不說要，他們大概率還是會(huì)拿來交換物品帶回去。
徐晨得到自己想要的答案，自然也很高興。
這尼瑪就跟撿寶貝差不多。
這副鹿角少說也有十多斤，不過微微可惜是這鹿角太老了，若是鹿茸更好。
胡族回來不久，另外一個(gè)叫季的部落十多人也扛著獵物回來。
這群人收獲也不錯(cuò)，打到一頭半大牛犢子，有上百斤的樣子，另外還搞了兩頭野羊，比胡族的收獲略多一些。
按照狩獵比賽的規(guī)矩，以日中為限，也就是說太陽升到最高處的時(shí)候狩獵比賽就結(jié)束了，若是日中前還沒有收獲回來，那么就會(huì)判定比賽失敗，失去獲得大巫祝福的資格。
因此隨著太陽逐漸升高，快到正午的時(shí)候，剩下三個(gè)部落也陸續(xù)返回。
烏族第三個(gè)回來，因?yàn)槿硕鄤?shì)眾，收獲也最多，一頭成年的野牛，兩頭小鹿，一頭徐晨根本就不認(rèn)識(shí)的玩意兒，連頭帶尾近兩米長(zhǎng)，看起來頭像狗身體像蜥蜴，但尖耳長(zhǎng)尾獠牙，渾身綠色斑紋，爪子竟然和鷹爪一樣彎曲鋒利，完全就像一個(gè)縫合怪一樣。
這到底是是個(gè)什么鬼東西？
徐晨目瞪口呆，而所有野人全都一窩蜂的圍上去觀看，咕咕嘎嘎不停發(fā)出各種各樣的尖叫驚呼，不過等到烏族的人將這頭獵物丟在地上發(fā)現(xiàn)還有呼吸的時(shí)候，瞬間人群如同炸窩一樣驚恐后退。
一群累的滿頭大汗的烏族人都很得意，其中一個(gè)渾身傷痕累累還在淌血的強(qiáng)壯獵手上前一腳踩住這頭野獸的脖子，然后拔出一把狼骨匕首，狠狠扎在野獸的脖子上。
一股血水從匕首尾端噴涌而出，濺落四周一大片。
看著這頭野獸身體微微抽搐幾下終于斷氣，后退的人群這才興奮的集體歡呼起來。
通過這群野人的表現(xiàn)來看，這頭野獸不一般。
肯定是一種非常恐怖的猛獸。
但徐晨搜腸刮肚確信自己從未見過這種奇怪的動(dòng)物。
根據(jù)當(dāng)前的生活環(huán)境來說，應(yīng)該是在地球上，但后世卻從未見過有任何記錄，那只能說明這東西后來滅絕了。
至于滅絕的原因，或許和大洪水有關(guān)。
當(dāng)然，這不是在地球上那就另說了。
這穿越過來三個(gè)月，月亮太陽星星看起來和地球差不多，但但大部分動(dòng)植物他都不認(rèn)識(shí)。
只是這玩意兒長(zhǎng)得的確太奇怪了。
“這是個(gè)啥？”
徐晨低聲問旁邊的古和舉。
兩個(gè)少年搖頭，他們也沒見過。
“龍嘎！”旁邊一個(gè)巴族的男人激動(dòng)解釋。
“龍？”徐晨有些呆滯。
“龍嘎！”旁邊幾個(gè)其他部族的男人也都跟著點(diǎn)頭。
而剛才殺死這個(gè)怪東西的烏族獵人將這頭怪獸雙手抓起來舉過頭頂，鮮血稀里嘩啦澆在他臉上身上，他大口吞咽著鮮血，然后大吼一聲：“龍~嘎~”
“龍嘎~龍嘎~龍嘎~”
圍觀的野人都跟著興奮的狂吼起來。
這特么是龍？
莫不是老子對(duì)龍有了什么誤解！
或者說這些狗幾把原始人對(duì)龍有什么誤解。
雖然都說世間并沒有龍，而是華夏祖先臆造出來一種神獸，但徐晨印象中的龍絕對(duì)不是這個(gè)逼樣，而是飛天遁地行云布雨神威霸氣凌駕萬獸之上的存在。
怎么能夠和眼前這個(gè)縫合怪畫上等號(hào)。
所以要說這東西是龍打死他都不愿意承認(rèn)。
唯一讓他能夠接受的就是這群野人的語言有問題。
但不管怎么說，這縫合怪的發(fā)音就叫龍，是他不可能抹去的。
看這東西恐怖的獠牙和鋒利的勾爪，也知道這種野獸的戰(zhàn)斗力非常之強(qiáng)悍。
因?yàn)榛貋淼倪@群烏族人雖然收獲巨大，但卻也非常之狼狽，十多人身上都有大大小小的抓傷，特別是最后殺死龍的家伙，身上皮草稀爛，似乎遍體都是傷口，再加上滿身淋漓的鮮血，看起來更是如同一個(gè)血葫蘆一般恐怖。
這種傷勢(shì)若是不趕緊治療，怕是會(huì)因?yàn)閭麆?shì)過重失血過掛掉。
牧塵客
今天一更。