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穿越后既來之則安之的日子

第124章 我封你為皮亞斯特總督

  時間一點(diǎn)一點(diǎn)的過去,天氣也開始漸漸熱了起來。

  五月上旬,維蘇威把格熱戈日請到了自己在龐貝城的家里。

  這才一個月多一點(diǎn)的時間,格熱戈日的頭發(fā)已經(jīng)變得雪白,也掉得只剩周圍一圈,臉上皺紋縱橫,再加上這段時間一直在戶外勞作和現(xiàn)在身穿一套普通的麻布衣服,看起來像個老農(nóng)。

  但是他的雙眼依舊炯炯有神,此刻手上拿著的是關(guān)系兩國大事的條約草案。

  條約草案內(nèi)容并不是很長,格熱戈日很快就看完了。

  “你究竟在打什么主意?”格熱戈日抬起頭來看向維蘇威。

  維蘇威端著茶杯,毫不在意地說道:“我說我想吞并皮亞斯特王國,你信嗎?”

  格熱戈日“噗呲”一聲笑了出來,指著條約草案上靠后的一條說道:“難道把王家歌舞團(tuán)作為賠償?shù)囊徊糠忠材芟麥缥业膰???p>  維蘇威只是淡淡地笑了一下,不解釋。

  格熱戈日也年輕過,認(rèn)為青春期的男孩子做這種事情不奇怪,也就不在意了。

  不過他決定還是搞點(diǎn)事,就說道:“皮亞斯特王國最漂亮的女孩子是米利克家的小女兒,她的年紀(jì)和你相仿?!?p>  在他想來,維蘇威要了米利克他們家的地,如果再問要他們的女兒可能會把米利克惹惱。

  因?yàn)榈貨]了之后女兒嫁個好人家是他們過上體面日子的唯一希望,要是希望沒了,天知道一個一無所有的伯爵會做出什么沖動的事來。

  再說了,米利克家的女兒確實(shí)漂亮,就是被家里從小寵到大有點(diǎn)刁蠻,如果不能把她收拾服帖了誰娶誰倒霉。

  只是維蘇威的嘴角一勾,然后變成了一張大笑臉,很高興地說道:“哎呀,我可不會對皮亞斯特王國的新王后有興趣的?!?p>  格熱戈日臉色數(shù)變,最后深深地嘆了一口氣。

  “果然?!彼吭谏嘲l(fā)上無力地呢喃起來,沒有精神聲音太小,維蘇威聽不見在說什么。

  被俘以來他主動隔絕了所有與談判有關(guān)的信息,就是在自我逃避,逃避可能傳來的兒子坐上自己位置的消息。

  格熱戈日的年紀(jì)對一個國王來說正好,正是政治生物的黃金年齡,現(xiàn)在是一下子從天上掉到了地下。

  半個小時后,他恢復(fù)了精神,搖了搖頭后說道:“算了,遲早的事情。”

  “這份投降的條約就由我來簽吧,不把包袱留給孩子?!?p>  維蘇威只是笑了笑,繼續(xù)喝茶。

  只要條約上的條款可以落實(shí)就行,一些旁枝末節(jié)并不重要,因?yàn)槠喫固赝鯂奶硬┠艘惨蕴由矸菰跅l約上簽字,否則繼位的合法性會有那么一點(diǎn)問題。

  格熱戈日又看了一遍條約草案,這次覺得沒什么新問題了。

  雖然里面諸如“租界”這樣的新名詞他看不懂,從“租界”所擁有的權(quán)力來看,可以當(dāng)做是給了瓦爾哈拉在王都克拉科夫城外的一小塊封地而已。

  如果擔(dān)心瓦爾哈拉會利用這塊地方做什么不好的事,到時候在旁邊駐扎多點(diǎn)軍隊(duì)就完事了。

  不過瓦爾哈拉似乎也意識到了這個問題,于是保證這片租界只用來給瓦爾哈拉人經(jīng)商和居住,不用于軍事用途,同時皮亞斯特王國的軍隊(duì)也不能進(jìn)去。

  放下文件后,格熱戈日問維蘇威:“我可以在瓦爾哈拉住下嗎?”

  維蘇威馬上回答道:“可以啊,如果你在瓦爾哈拉依法繳稅滿五年,且沒有不良犯罪記錄就可以申請成為瓦爾哈拉公民,依法擁有公民權(quán)?!?p>  “到時候,你還能去競選元老院元老的職位,如果當(dāng)上了第一元老,說不定還可以領(lǐng)兵攻打皮亞斯特王國?!?p>  “當(dāng)然了,你必須事先聲明放棄皮亞斯特王國的國籍和政治權(quán)利?!?p>  “不過不用擔(dān)心,到時候我封你為皮亞斯特總督?!?p>  格熱戈日沒有理會最后的調(diào)侃,他關(guān)注的是前面的內(nèi)容。

  “只要繳稅就能得到公民權(quán)?”國王陛下瞪大了雙眼,“還可以去競選元老?”

  維蘇威理所當(dāng)然地回答他:“這有什么奇怪,不過你得從最基層的元老委員會開始參選,一層一層才能到元老院,至于其他公民為什么要選你就看你的本事了?!?p>  格熱戈日搖了搖頭,很肯定地說道:“你們這么做會亂套的!”

  維蘇威拿起茶壺親自給他的茶杯里倒蜂蜜紅茶,然后問道:“你作為國王,認(rèn)為為什么人民要服從你的統(tǒng)治?”

  格熱戈日像是看傻逼一樣看著維蘇威,同時心中升起了一股優(yōu)越感,因?yàn)閼?zhàn)敗帶來的頹廢被一掃而空。

  他像是個老師一樣向維蘇威說道:“人類只有自己一個人的時候,他是與野獸無異的,所做的一切和野獸一樣都是用盡一切手段讓自己生存下來。”

  “當(dāng)聚集起來的人類多起來,達(dá)到十來個,哪怕四五十個的時候,他們依舊沒有脫離野獸的范疇。他們像是狼群,在頭狼的帶領(lǐng)下與野獸一般活著。”

  “只有百來個人聚集起來,他們的生存不再是問題,人與人之間開始以人的方式交流,這時人才能算是人類?!?p>  “但是這時候的人類像是羊群,如果沒有一個牧羊人對他們進(jìn)行管理,羊群就會分崩離析成一個個小群體,最后變回狼群那樣的野獸。”

  “由于牧羊人的種屬高于羊群,人類牧羊人也自然高于被他管理的平民?!?p>  “我們國王是牧羊人,貴族是牧羊人手中的牧羊犬,平民就是羊,羊服從于牧羊犬,牧羊犬服從于牧羊人是天經(jīng)地義的事情?!?p>  維蘇威緩緩點(diǎn)了點(diǎn)頭,這樣的理論他以前在人力部摸魚的時候從老家?guī)淼臅锟催^。

  這個“牧羊人理論”可以說是國王統(tǒng)治平民的理論基礎(chǔ),并由此衍生出了一整套相對完善的理論,諸如解釋了“牧羊人”與“牧羊犬”之間的關(guān)系。

  不過,在維蘇威看來,這套理論從最基礎(chǔ)的地方就是錯的。

  現(xiàn)在正好有個國王在這里,又不怕和他吵起來甚至打起來,正好可以探討一下統(tǒng)治基礎(chǔ)的問題。

  

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