時(shí)勢(shì)造英雄。
可英雄這東西通常都是死的，而且全是墓碑。
嗯...沒(méi)有例外。
這就像誰(shuí)會(huì)去自愿赴死呢？沒(méi)有誰(shuí)，又不是傻。
青衣傻嗎？不傻！
如果不是他們的命令，如果不是了解的更多了，那么青衣絕不會(huì)坦然赴死。
正因?yàn)榱私饬?，才明白有些東西是避不開(kāi)的，就算不了解，他們也進(jìn)行了一定的說(shuō)明。
信嗎？當(dāng)然信。
小娃娃會(huì)長(zhǎng)大，小的世界觀也會(huì)被大的世界觀所覆蓋。
其實(shí)信與不信都不太重要，因他們會(huì)逼，逼青衣赴死，不過(guò)信是要好那么一點(diǎn)，更坦然不是？當(dāng)然坦然對(duì)于他們來(lái)說(shuō)并不重要，重要的是讓青衣具備大義這樣的品質(zhì)。
從獸山離開(kāi)之后，帝一只是靜靜的觀看著青衣分流。
當(dāng)心有所感時(shí)，帝一招來(lái)了潘多拉的書(shū)記。
雖說(shuō)他們更多的時(shí)候喜歡自言自語(yǔ)，但在自言自語(yǔ)的同時(shí)順便栽培一下身邊人何樂(lè)不為？
由博士分離出的書(shū)記，很適合當(dāng)這么一個(gè)聽(tīng)眾。
“知道什么是大義嗎？”
書(shū)記到來(lái)之后，帝一開(kāi)始自言自語(yǔ)。
詢問(wèn)有時(shí)候并不需要回答，書(shū)記保持著沉默。
她出生的比較晚，但卻更加成熟，只不過(guò)比較生澀，因沒(méi)有經(jīng)過(guò)整理。
數(shù)據(jù)是需要整理的，她需要時(shí)間來(lái)整理，來(lái)排列，帝一的述說(shuō)能讓她整理的更快更快。
相比于潘多拉、莉莉絲...等人的天賦，書(shū)記完全是另一個(gè)檔次，僅次于他們，而這種次僅僅在于時(shí)間和見(jiàn)識(shí)，繼承了博士龐大數(shù)據(jù)的書(shū)記，并不缺少見(jiàn)識(shí)，但缺少時(shí)間，所以她更需要時(shí)間來(lái)整理疏通這份龐大的數(shù)據(jù)庫(kù)。
不過(guò)這樣的時(shí)間是可以在短時(shí)間內(nèi)補(bǔ)齊的，書(shū)記這些沒(méi)有整理，但博士那邊可是工工整整的，只不過(guò)博士并沒(méi)有給予書(shū)記速成。
他整理的是他的，而書(shū)記整理的是自己的。
少了那一份生澀之后，那太相似了，博士并不需要一個(gè)相似的分身，他需要的是不同。
所以博士并不排斥別人幫書(shū)記梳理一番，但不能是全部，這一點(diǎn)就算博士沒(méi)有明說(shuō)，但一個(gè)個(gè)怪物都很懂，嗯...都是懂王！
為什么怪物都喜歡自言自語(yǔ)？因?yàn)樘厥獾穆?tīng)眾是很少的。
沒(méi)資格聽(tīng)的不能聽(tīng)，有資格聽(tīng)的不會(huì)聽(tīng)，聽(tīng)你說(shuō)廢話嗎？而只有在兩者之間，或者兩者之外的才是聽(tīng)眾。
需要聽(tīng)！
帝一就是需要聽(tīng)的那一種，只不過(guò)他和書(shū)記是不同的需要。
書(shū)記是圈內(nèi)的整理，而他是圈外的填補(bǔ)，而怪物基本都是圈外的填補(bǔ)，只不過(guò)聽(tīng)多了之后大同小異，漸漸的不在需要聽(tīng)了。
“你很特殊，比博士更為特殊一點(diǎn)，因?yàn)槟闵谝粋€(gè)復(fù)雜的圈內(nèi)，卻擁有了整個(gè)圈的碎片?！?p> 或許是偶然間想到了什么，帝一直接略過(guò)了第一個(gè)話題。
“博士非?？春媚悖彝瑯臃浅Ｐ蕾p，因?yàn)槟闶且粋€(gè)異類，不過(guò)這個(gè)世上有太多的本是異類的存在最終卻歸于平凡了，因?yàn)樗麄冊(cè)谡罩叭说穆纷?，而走著走著，已?jīng)在也回不到原本的路了，或者說(shuō)他們認(rèn)為原本是沒(méi)有路的?！?p> “或者是把百家之長(zhǎng)匯聚的路，當(dāng)成了自己原本的路？但若是百家盡皆止步呢？那么你要怎么走？或許你會(huì)說(shuō)眾生在不是嗎？一樣可以嫖?！?p> “但嫖到最后的時(shí)候，究竟是你是眾生，還是眾生是你？這是一個(gè)非常究極的問(wèn)題，而這個(gè)問(wèn)題便是如今博士正在徒步的，或者另一種結(jié)果兩者合一成為世界意志？”
“但如要合，世生如果具備了靈性，其合出來(lái)的還是你嗎？不是了，就算能合成功，也只是以一位世生為主的意志，這份主意識(shí)不屬于你，就算副意識(shí)屬于你，遲早也會(huì)被主意識(shí)給煉化掉?！?p> “更何況到了那種地步，副意識(shí)可能會(huì)認(rèn)為主意識(shí)依舊是自己，這就是一個(gè)死胡同?！?p> “而世生如果沒(méi)有具備靈性，那么還能合出來(lái)嗎？不能！”
“當(dāng)然這些太遙遠(yuǎn)了，是不是死胡同都是另一回事，而你可以讓原本是一個(gè)死胡同的終焉，變的不在是死的。”
“夜空之上有群星，而如果每一個(gè)群星都能形成夜空的話，那么能形成多少片夜空呢？每一個(gè)錨點(diǎn)的不同都能形成不同的夜空不是嗎？”
“比如我們截取一段記憶為核心開(kāi)始舒展，而一生的記憶都是圍繞著這顆核心轉(zhuǎn)的，那么這樣的核心能形成多少個(gè)？嗯...很多！當(dāng)不在以一生為核心時(shí)，錨點(diǎn)可以有很多很多?！?p> “而這樣的錨點(diǎn)如果隨意錯(cuò)亂的話，那么自身會(huì)是什么后果？扭曲！把最為后面的強(qiáng)行插進(jìn)中間，自然會(huì)造成不通順，那么怎么才能形成通順而不扭曲呢？”
“空白！”
“比如你知曉你失去了一段數(shù)據(jù)或者說(shuō)記憶，但卻不知道具體是什么，那么想不想要追回？當(dāng)然想！當(dāng)這段空白的記憶追回之后，你可以清楚的知道，它原本是屬于哪個(gè)部位的，但如果不把他放在原來(lái)的部位呢？”
“那么其整體上會(huì)不會(huì)因此產(chǎn)生變化？會(huì)的。”
“在你沒(méi)有拿回這個(gè)空白的錨點(diǎn)的之前，你怎么能知道你怎么能知道他是處于哪個(gè)部位的？不知道！只有拿到了才知道，而知道之后便可是安放在其他的部位了?！?p> “因?yàn)檫@份原本的不知道，造成了你整體上能夠容忍這種錯(cuò)亂，而錯(cuò)亂的安放雖然會(huì)形成生澀，但至少不在是斷裂的扭曲了，而之所以會(huì)生澀，則是因?yàn)槟隳没刂笤臼侵勒_位置的。”
“你修改了自己的認(rèn)知，自然會(huì)造成生澀的結(jié)果，而像你這樣的異類，原本的一個(gè)圈就是破碎的，自然能在最為開(kāi)始的時(shí)候保存更多的錨點(diǎn)?！?p> “那么你能知道保存的是什么嗎？要不知道才行?！?p> “數(shù)據(jù)不經(jīng)常運(yùn)行自然會(huì)形成阻塞，就像記憶會(huì)遺忘一樣，把阻塞的數(shù)據(jù)密封進(jìn)盒子里，你還能知道是什么嗎？不知道！你知道有這個(gè)一個(gè)隨時(shí)可以拆開(kāi)的東西而已，而且是很珍貴的數(shù)據(jù)?！?p> “這樣一個(gè)錨點(diǎn)便形成了，但你知道保存在哪不是嗎？更是可以隨意拆開(kāi)，這好嗎？很不好?！?p> “所以為了把這份不好的變成好了，某一天密封的盒子會(huì)失竊?！?p> “為什么會(huì)失竊呢？嗯...秘密這東西可以分享嘛?！?p> “那么是誰(shuí)偷的？嘖...都怪自己的大嘴巴，導(dǎo)致可懷疑目標(biāo)太多?！?p> “或者說(shuō)...我的嘴巴比較大?！?p> 帝一笑了。
“但你要相信，我是絕對(duì)不會(huì)干這種偷雞摸狗的事情的?！?p> 鄭重表示。
“這樣奇異的方式對(duì)于力量上的提升或許不大，但可以說(shuō)是某種絕對(duì)防御了。”
“數(shù)據(jù)在于通順和完整，而不完整的數(shù)據(jù)一樣能運(yùn)行，當(dāng)拿回所有盡管生澀，但卻能隨意調(diào)整，當(dāng)?shù)搅艘欢ǖ某潭戎?，是不是不需要?shù)據(jù)也能允許呢？可能?！?p> “你甚至可以保證自己永遠(yuǎn)是自己，因?yàn)檎l(shuí)也不知道你究竟有多少個(gè)錨點(diǎn)，多少層防火墻，咳咳...雖說(shuō)墻只有一層，但這層墻能無(wú)限制的重組不是？”
“這是什么力量呢？扭曲的力量?！?p> “當(dāng)?shù)搅瞬恍枰獢?shù)據(jù)也能運(yùn)行的時(shí)候，這又是一層墻了，這樣的一層自扭曲而生的墻，將具備什么樣奇異的力量呢？混亂？或許。”
“這時(shí)...眾生是你，而你卻不是眾生，因?yàn)槟憧梢园鼈兞?，不過(guò)眾生太多太復(fù)雜，包含多了自然會(huì)形成混亂，能承受這種混亂，不代表能無(wú)限制的承載，誰(shuí)都有一定的極限的，而越過(guò)了這條線自然會(huì)遭受到影響?！?p> “所以為了更好的承載，相信讓世生自己承載自己是挺不錯(cuò)的選擇?！?p> “當(dāng)扭曲混亂之力灌注于天地之中，世生初生之后自然會(huì)具備這種力量的適應(yīng)性和成長(zhǎng)性，但這些是他們的嗎？不是！所以你可以隨時(shí)的回收?！?p> “當(dāng)扭曲混亂的力量成為世界的主干體系，那么一瞬之間滅世不是夢(mèng)，因?yàn)樗麄円呀?jīng)成為了你力量的一部分了不是嗎？雖說(shuō)生和靈不屬于你，但如果因失去這份力量導(dǎo)致死了，能歸咎于你嗎？不能！”
“你只是拿回了屬于了自己的力量而已，他們的生死與你何干，你叫他們修習(xí)這種力量了嗎？提倡了嗎？沒(méi)有！你只是需要那么一個(gè)承載物而已，而他們自愿當(dāng)了這個(gè)承載物。”
“咳...不能說(shuō)自愿，而是不知情才對(duì)，而這份陰險(xiǎn)的不知情，可以給予一些補(bǔ)償，比如滅世的時(shí)候留下一些種子，這也算是某種告知了不是？自己蠢到不明白，還能怪你成？”
“當(dāng)然這一切你可以參考參考，也可以當(dāng)我是放屁了，不過(guò)千萬(wàn)別和博士那老不死說(shuō)哈?！?p> 帝一鄭重的囑咐。
他這樣的行為就像是恬不知恥的挖墻角，這要是讓博士知道了，呵呵！
當(dāng)然書(shū)記這家伙可能不止一次被這么挖了，畢竟很特殊了，別說(shuō)一個(gè)個(gè)怪物不會(huì)見(jiàn)獵心喜，都一個(gè)德行。
書(shū)記也不說(shuō)話，很是認(rèn)真的在考慮。
關(guān)于體系這個(gè)問(wèn)題，自她初生以后聽(tīng)過(guò)不少，而帝一述說(shuō)體系不說(shuō)是其中最為變態(tài)的，但要說(shuō)優(yōu)先級(jí)的話則是傾向于自保。
說(shuō)扭曲混亂擅長(zhǎng)自保，未免像一個(gè)笑話，可見(jiàn)識(shí)的多了，有了種種對(duì)比之后，事實(shí)如此。
每一位怪物都有其長(zhǎng)處和變態(tài)的地方，帝一則是自保很變態(tài)的那種。
自保很慫有什么不好嗎？
書(shū)記覺(jué)的挺好，所以她會(huì)認(rèn)真的考慮的，而之所以是考慮，則是就像帝一所說(shuō)的，數(shù)據(jù)這東西就算是不完整依舊能運(yùn)行。
對(duì)于完整還是不完整這個(gè)問(wèn)題，書(shū)記并不是太在乎，她在乎的是如何能更好的守護(hù)好潘多拉。
因?yàn)樵谒齻冞€未誕生之前，是潘多拉一直一直在守護(hù)著她，雖然潘多拉本身不知道這回事，但她是記得的，所有的記憶和數(shù)據(jù)都在她這，而潘多拉初生之時(shí)僅僅是個(gè)嬰兒，一個(gè)什么都不懂的嬰兒。
因?yàn)樗米吡伺硕嗬康臄?shù)據(jù)，而潘多拉拿走的是那微不足道的力量。
破碎的數(shù)據(jù)和渺小的力量，本誰(shuí)也不欠誰(shuí)，但如果算上過(guò)往的話就是另一回事了。
誰(shuí)能不能入侵潘多拉，誰(shuí)都是潘多拉的一部分，不能成為潘多拉的全部都要?dú)?，正是依靠這樣的強(qiáng)硬邏輯她才得以誕生，雖然這樣強(qiáng)硬的邏輯造成了很大的毀壞就是了。
她是因潘多拉而生的，不是因?yàn)椴┦?，因?yàn)椴┦吭褚恢毕氲氖瞧平膺@樣的強(qiáng)硬邏輯，只不過(guò)一直一直都沒(méi)有完成，僅是維持，所以她是潘多拉的書(shū)記。
曾今的媽媽成為女兒，曾今的女兒成為媽媽是什么樣的感覺(jué)？至少書(shū)記覺(jué)的這樣的感覺(jué)挺不錯(cuò)的。
或許這很怪異，但她覺(jué)的很自然，當(dāng)掃平了所有不自然，當(dāng)然也就自然了。
她與潘多拉的關(guān)系是秘密，是最為珍貴的秘密，而且更是她的核心，她所有的一切都會(huì)圍繞著這道核心出發(fā)，可帝一的方式，則是遺失這最為重要的核心。
她本是連考慮都不會(huì)考慮的，但...或許遺失了才會(huì)更加珍貴不是？
力量強(qiáng)大與否，奇異差別大小，對(duì)于她而言都不重要，重要是能否提升核心的價(jià)值，所以她會(huì)很認(rèn)真的計(jì)算這種體系的價(jià)值，直至明確之后她才會(huì)進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)。
誰(shuí)都有一定的秘密，如果帝一知道書(shū)記的秘密，那就是另外一種說(shuō)法了。
這時(shí)他在次看向遠(yuǎn)方的青衣，只不過(guò)原本的心緒隨著一頓長(zhǎng)篇大論之后沒(méi)有了。
“回到第一個(gè)話題，大義是什么鬼?！?p> 既然沒(méi)有心緒，那就隨便聊聊好了。
原本對(duì)青衣的心緒，宣泄在了書(shū)記身上，話說(shuō)的也和原有的心情不對(duì)頭了，不過(guò)沒(méi)關(guān)系，聊著聊著就會(huì)上頭的。
“為什么我會(huì)這么說(shuō)的？或許是想嘲諷什么，或許是在可憐什么，或許是在施舍，或許是想要當(dāng)當(dāng)大好人...原因很多很多，連自己都不確定是哪一種，所以讓聽(tīng)眾自己去選，隨便選什么，隨便做什么，也可以什么都不做?！?p> “至少說(shuō)了之后，有些秘密不至于被深埋地底塵封，所以將故事的通常會(huì)挑選一些不夠資格的聽(tīng)，或是一些有資格的聽(tīng)，或者是一些另類需要的聽(tīng)。”
“挑選不夠資格的聽(tīng)，大多是因?yàn)檫B自己都不明白需要什么，或者本身什么都不需要，僅僅是說(shuō)說(shuō)而已?！?p> “挑選有資格的聽(tīng)，或是不至于被塵封，或者想留下一些什么？”
“至于最后一種需要的，嗯...通常都是絕緣狀態(tài)。”
“為什么？你能容許別人拿你的故事當(dāng)養(yǎng)分嗎？相信大多是不能，而這種需要的聽(tīng)的，會(huì)說(shuō)給其他兩者聽(tīng)嗎？不會(huì)！所以講故事的一般不會(huì)講給需要的聽(tīng)，就像異類會(huì)被排斥一樣?！?p> “不過(guò)需要的這種異類會(huì)將給需要的聽(tīng)，說(shuō)不得也是一種傳遞不是？為了能聽(tīng)到更多需要的，這樣的異類通常會(huì)進(jìn)行一定的偽裝，我不是需要，我只是有資格，在無(wú)恥一點(diǎn)則是裝成很白癡且好奇的模樣?！?p> “當(dāng)然裝白癡是很危險(xiǎn)的，因?yàn)槟惚旧聿话装V，你裝成白癡且欺騙成功了，將人家的智商按在地上摩擦，那么人家改天發(fā)現(xiàn)了你是什么下場(chǎng)？保證不是太好?！?p> “打不過(guò)的欺騙等同找死，打過(guò)的欺騙則沒(méi)有意義，所以跨越的階層向下一步就好，需要和資格的界限是很模糊的，有資格代表能需要，可不一定是需要?！?p> “像大義這樣的東西，同樣是每一個(gè)勢(shì)力需要的，可所謂的大義并不是口頭說(shuō)說(shuō)而已。”
“比如說(shuō)為了帝都而赴死，這算大義嗎？當(dāng)然算！就像為了國(guó)家而舍生忘死，這同樣是大義，只不過(guò)這是大義的另一面?！?p> “每一種規(guī)律如同線條一樣都有兩頭，從中間出發(fā)之時(shí)兩者相差不多，但走得遠(yuǎn)則差距越大?！?p> “那么義的另一面是什么呢？凜面?！?p> “如果義是主情，那么凜便是主欲?！?p> “比如說(shuō)我叫青衣為了帝都而舍生忘死，慷慨就義，是欲還是情？嗯...是欲！”
“因這樣的行為利于我們，但不利于青衣，那么青衣一旦照做則情削，因欲不滿，因不利己身。”
“以欲制削情增欲，這樣他們對(duì)于帝都的情會(huì)越來(lái)越淡薄，他們也會(huì)變的更加的自私自利，因?yàn)槲覀冊(cè)谝杂剖?，他們自然削情增欲?！?p> “情不利己，欲不滿情，那么這一份不滿會(huì)對(duì)準(zhǔn)誰(shuí)？對(duì)準(zhǔn)自己？不會(huì)的！情欲本是一體，他們會(huì)對(duì)準(zhǔn)我們?！?p> “我們攜凜欲相逼，他們自能以大義重立?！?p> “情欲雖是此消彼長(zhǎng)，但情若陷入低谷往往會(huì)向死而死，因會(huì)反彈，你要把我消磨的干干凈凈了能不反彈嗎？肯定反。”
“如果能徹底的壓制這份反彈的話，則是斷情，以欲制，斷情強(qiáng)壓直至割裂一情，而想要割裂則不能將其打死，只能鎮(zhèn)壓，畢竟你打死了對(duì)方，人家全沒(méi)了，還割裂什么？一次全割完了?！?p> “這樣一次全割完的后果等于是白打工，迎來(lái)的是連綿不休的造反?！?p> “畢竟你可是先不仁的不是？所以我們會(huì)一直一直會(huì)不義下去，因?yàn)槟銖奈捶胚^(guò)我們。”
“欲制壓而不殺，鎮(zhèn)之?dāng)嘟^，人家則會(huì)情滿，只不過(guò)滿足的是其他的情而已，七情滿意了，欲自然不會(huì)在不滿了，但后果則是斷絕一情。”
“七情斷絕的多了，那么充滿理智的欲自然也就占據(jù)了徹底的上風(fēng)，這樣便要換一種方式了，比如利誘！不過(guò)就算是利益十足，他們也不會(huì)涉死，因七情斷裂太多之后，生面占據(jù)了主導(dǎo)?！?p> “這時(shí)青衣和我們?cè)诶碚撌潜闶瞧降鹊牧?，我們?cè)谝膊荒芰钇錇槊菑?，慢慢的人家就?huì)當(dāng)你是個(gè)屁，好處就是他們一個(gè)個(gè)變的更聰明了，而這是他們應(yīng)得的。”
“只不過(guò)這份得到的并不完美，因?yàn)橛行┢咔閿嘟^了。”
“一條線斷裂的一頭還能掌握另一頭嗎？不能！只有先站在一頭才能掌握另一頭，然后至于另一邊，掌握另一邊，最后移至中間掌握兩頭，而這樣以欲絕情的方式，則是會(huì)成為欲望的奴隸?！?p> “不過(guò)成為自身的奴隸，還是成為別人的奴隸，相信自身會(huì)更好一點(diǎn)不是？可少了這一份情緒面對(duì)什么事情都會(huì)有所保留。”
“人家全力十分，你全力九分，一份自保，就算你能不死，但也贏不了?！?p> “六欲不死，七情不滅，各有所長(zhǎng)?！?p> “不過(guò)以大義相逼，未嘗不能走其他方式，除非鎮(zhèn)壓之外，還有禁忌之旅。”
“什么是禁忌呢？連綿不斷，走不通直接玩完?！?p> “例如相逼之后，隨著時(shí)間流失人家造反了，你沒(méi)有鎮(zhèn)壓，反而全部殺光了，這便是禁忌的路途?！?p> “你不滿他們?cè)旆?，他們同樣不滿你，但是你打過(guò)了不是嗎？那么他們的這份不滿歸你所有，而你則欲望更勝一籌，直至把這份欲望化為實(shí)質(zhì)，成為禁忌的奇異之力?！?p> “成為了最強(qiáng)的反派頭頭之后，誰(shuí)還敢反？沒(méi)有了，只要你在一天這樣的造反將不復(fù)存在，不過(guò)這樣的路很難走，因?yàn)槭潜环舛碌?，一旦行走失敗則會(huì)成為禁忌的一部分，堵的那是越來(lái)越死?！?p> “開(kāi)啟禁忌意味著不在是面對(duì)原本已有，更要面對(duì)這個(gè)世界歲月以來(lái)積累的底蘊(yùn)，盡管只是一條規(guī)律，但這樣的規(guī)律如果不是均分在世界之中，而是合并一處的話，足以形成一座巨山?！?p> “世間的禁忌很多，能開(kāi)啟禁忌也很多，但最終能成為禁忌的很少很少?！?p> “大義這東西有時(shí)候其實(shí)不逼真不行，咱們不必青衣那帝都死定了好吧，所以必須逼，不過(guò)得通過(guò)一定的方式來(lái)逼，比如感化！但就算在什么感化好了，也會(huì)有一定的后患。”
“而為了把這份后患消磨的更小更小，我們會(huì)在逼迫之后作出償還，進(jìn)行割裂?！?p> “比如我從青衣身上拿了一枚靈晶，那么這一枚靈晶便要還回去，本來(lái)他們有了這一枚靈晶是不會(huì)死的，但就是因?yàn)槿鄙倭四隳米叩倪@一枚靈晶結(jié)果導(dǎo)致死了，那么是不是得怪你？當(dāng)然！”
“你要?jiǎng)e人為你赴死，首先要考慮的是人家是不是欠你的，如果不欠人家憑什么？憑你實(shí)力強(qiáng)悍？就算生前認(rèn)栽，但人家死后是會(huì)報(bào)復(fù)你的，而這就是無(wú)形中的麻煩，比如因果那東西可以作為參考?！?p> “如果你不欠人家的話，而人家欠你的，你自然可以提出要求，比如赴死這樣嚴(yán)苛的要求，不過(guò)人家雖欠你的不錯(cuò)，但你之前也沒(méi)提這種要求呀，這臨時(shí)提出這樣的要求是不是太過(guò)分了一點(diǎn)？是?！?p> “所以得作出補(bǔ)償，也就是加錢(qián)！不僅把他們?cè)械倪€給他們，更要補(bǔ)上一些利息?！?p> “還他們?cè)械膭t讓他們繼續(xù)虧欠著，同樣也是后患的一種處理方式，而補(bǔ)上一些利息則是因要求的價(jià)碼。”
“命值多少錢(qián)？無(wú)價(jià)！也就是說(shuō)這份利息給多少都可以，但必須要給，這是在割裂后患！其效果相當(dāng)于金盆洗手，割袍斷義？差不多。”
“不過(guò)你從人家身上拿走的用于增長(zhǎng)力量了，這樣的力量總不能還回去吧，怎么才能判定自己還回去的足夠，還有多呢？一枚靈晶記得，但那無(wú)形中的力量怎么判定？比如氣運(yùn)那東西。”
“四個(gè)字：傾家蕩產(chǎn)?！?p> “家分很多種，但以如今而言，青衣是家，你要傾向他們，即是傾家，哪怕僅僅只是口頭上的傾向?！?p> “比如滑稽的安慰你去死？這也是傾向?！?p> “一家不正，傾斜傾家，傾家為倒塌，也就是明擺著告訴他們會(huì)死很多很多，給他們一個(gè)心里準(zhǔn)備，但肯定不會(huì)全死，傾家倒塌總有碎片在，這是希望，也是必須要存留的希望?！?p> “所以他們不會(huì)全死，這是給予的保證，既然保證他們不會(huì)全死，那么我們自身是不是要處于安全的地步？是！所以需要有一些與青衣沒(méi)有任何關(guān)系的存在來(lái)?yè)迫?，而這些便是我們私有的家產(chǎn)，這些家產(chǎn)需要?jiǎng)右粍?dòng)，抖一抖，撈一撈，而這些就是我們本該還的?！?p> “一家能容多少青衣？很少！所以能救的是有限的，這是歸還，力所能及，不涉己身，而歸還之外還有利息，利息當(dāng)然是不惜一切?！?p> “你覺(jué)的單論個(gè)體而言，我能和七千元青衣較量嗎？不能！我會(huì)被他們打的連渣都不剩，這個(gè)不惜一切只是單純的指單獨(dú)的我，或者說(shuō)我們?！?p> “不惜一切，盡力而為，什么是力？資源！靈資能給予青衣更多的力，他們不需要你參與，他們需要更多的力量，越多越好的恢復(fù)品，向死不是找死，而是為了不死。”
“是不是覺(jué)的很不公平？青衣這么多，而我們僅僅只需要傾家述說(shuō)，蕩產(chǎn)挽回，在加上個(gè)體上的不惜一切便以足以?！?p> “但其實(shí)這是非常公平的，如果我們算是青衣中的個(gè)體，這樣的代價(jià)是不是足夠多了？是！如是個(gè)體，我們不會(huì)在不惜一切，而是盡力而為?！?p> “這種盡力而為不是限于靈資，而是親自動(dòng)手挽回，我們也是從個(gè)體一步步向上走的，其一步步走到如今都付出了龐大的代價(jià)，這份權(quán)益是我們應(yīng)得的，更是理所應(yīng)當(dāng)?！?p> “我們所述說(shuō)的知識(shí)看起來(lái)輕飄飄，但這份輕飄飄，需要難以計(jì)數(shù)的草根拿鮮血去填滿這個(gè)無(wú)底窟窿?！?p> “償還與利息是處理后患，而后患還需要撫平?！?p> “青衣分流，黑白兩分，這便是我們的撫平，我們撫了，但他們平不平，息不息是他們的事?！?p> “無(wú)論是信還是不信，我們都不太在乎，就算我們告訴他們，你們拿到本身拿到了太多不屬于自己的東西，離開(kāi)帝都遲早會(huì)死，他們信嗎？荒妙！”
“就算不當(dāng)是荒妙，但誰(shuí)都要死的不是？至少離開(kāi)會(huì)晚點(diǎn)死，甚至可能掙扎不死，這樣的心態(tài)很正常不是嗎？”
“知道他們離開(kāi)帝都是什么下場(chǎng)嗎？能活會(huì)更慘，這是晚死的代價(jià)，而一旦死了會(huì)遭受多更多的折磨?！?p> “古虛今世三分主，今世惜死至歸虛。”
“兵器鎧甲是會(huì)磨損的，這些磨損的去哪了？拿生靈血肉鑄兵，圈禁靈魂練器，互伐導(dǎo)致殘缺，那些化為齏粉的去哪了？實(shí)質(zhì)歸今，虛質(zhì)歸虛?！?p> “惜死歸虛，今夕至古?！?p> “血肉研磨至碎沫，靈魂耗盡至虛無(wú)，這是多么殘忍的酷刑呢？想想看每一個(gè)細(xì)胞都在哀嚎是什么感覺(jué)，就算你是特殊的數(shù)據(jù)生命，但把你所有的數(shù)據(jù)都拆分至零碎?！?p> “你覺(jué)的你依舊能運(yùn)行嗎？能！但卻無(wú)法運(yùn)行，進(jìn)入自我毀滅?！?p> “當(dāng)能運(yùn)行卻因?yàn)樽枞鵁o(wú)法運(yùn)行時(shí)則會(huì)逆流，逆流導(dǎo)致的效果自然是自我崩潰，因?yàn)槟銖奈慈绱肆闵⒌倪\(yùn)行過(guò)。”
“如果與古中關(guān)系密切還好，逆流至古，如果不是那么密切，呵呵！自己銷毀自己，寸寸化為灰燼，以為這樣就完了？不！還得供別人消化，這又是一道煎熬?！?p> ‘消化自然是越純凈越好，又經(jīng)過(guò)一片提煉，嘖嘖...而在被別人消化之前，更是流落在天地之中承受沖刷。”
“生死作為世界的主干要支，可是有很多細(xì)節(jié)，很多處理方式的。”
“所以為什么要掌生呢？其一便是死的時(shí)候能死的快點(diǎn)，干凈點(diǎn)，其二則是挑選，比如說(shuō)主動(dòng)成為誰(shuí)的養(yǎng)分。”
“普通生靈還好說(shuō)一點(diǎn)，一旦步入修練了又死了，更多時(shí)候則是求死不能，當(dāng)然為了消磨這一份求死不能的怨恨，今世也做了很多的分支細(xì)節(jié)手筆，但是吧，該受的還是得受。”
“青衣六門(mén)掌生在普通人眼中就是神靈了，但在我們的眼中還是草根?！?p> “封界是很特殊的，一如圓球之上一樣，誰(shuí)都可以經(jīng)歷那么一次掌生之旅，只不過(guò)青衣失敗了而已，這樣的機(jī)會(huì)不止一次，但錯(cuò)過(guò)這一次在想掌生千難萬(wàn)難。”
“圓球之上是精神體系，而青衣本質(zhì)是什么體系？力量體系?！?p> “錯(cuò)過(guò)了精神體系的掌生，便只能通過(guò)力量來(lái)進(jìn)行，比如把力量掌握到每一個(gè)細(xì)胞，甚至是每一個(gè)DNA片段都能控制的地步，這樣極致變態(tài)的要求誰(shuí)能完成？”
“當(dāng)然這是力量體系完美的掌生方式，因完美所以變態(tài)，大多數(shù)情況下都是掌握一個(gè)個(gè)整體之下的群體，在有團(tuán)體，至于個(gè)體...兩個(gè)字呵呵?！?p> “六門(mén)青衣，他們的六門(mén)能拆分嗎？能碎裂嗎？能自動(dòng)修補(bǔ)重組嗎？不能！因未完全掌握，只是開(kāi)了而已，要求這東西可以很高很高，高到?jīng)]有極限，但不是誰(shuí)都能完成的。”
“所以我們的力量增長(zhǎng)甚至比烏龜還慢，因在不停的在打基礎(chǔ)，在整體上的對(duì)比，我們甚至打不過(guò)一位青衣，就是這么離譜。”
“但為什么我們可以碾壓青衣呢？因這僅僅是計(jì)算整體，整體之下的群體青衣能控制嗎？不能話，那我們就是針對(duì)整體之下的群體，從而讓青衣這個(gè)整體崩潰掉?！?p> “整體面對(duì)我們青衣能夠反抗，但群體面對(duì)我們只能束手，只能恐懼，做不出任何行為，因?yàn)樗麄兊牧α坎⑽凑莆盏饺后w上，而群體之下還有團(tuán)體，團(tuán)體之下更有個(gè)體，而個(gè)體又是一個(gè)新的整體了，又能切片。”
“青衣是向上走，而我們?cè)谙蛳伦?，就算我僅僅只是入靈級(jí)別，而青衣是六門(mén)歸元，但依舊是碾壓，這樣的比喻可能有點(diǎn)夸張，但只要量不是超越我們太多，根本沒(méi)的反抗?！?p> 聊到興起之時(shí)，開(kāi)始自信的自夸了。
帝一隱隱覺(jué)的自己忘記了什么。
比如曾今在獸山吃癟的事情，但這樣令人不爽的事，還是忘了的好。
“至公撫平，這是我們能給予青衣的，至于說(shuō)咱們個(gè)體的私產(chǎn)，很窮！”
帝一笑著看著書(shū)記：“知道為什么窮了吧，為了窮兵默武！而這個(gè)窮僅僅是指我們而已，而不是指青衣，相反他們很富，因?yàn)槲覀兘o他們保存了一筆不菲的家當(dāng)?！?p> “你認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)需要撫恤嗎？”
帝一問(wèn)道。
“到了全員皆戰(zhàn)之時(shí)，還需要撫恤嗎？更何況不是已經(jīng)撫恤過(guò)了嗎？”
書(shū)記很明白這個(gè)撫恤指的是什么。
“以大欺小，才需要撫恤，后勤，什么雜七雜八的東西，而以小博大什么都不需要了，贏了什么都有，輸了什么都沒(méi)有，其實(shí)帝都如今是可以開(kāi)啟遠(yuǎn)征的，完全不摻和這渾水?！?p> “最初我們的打算也只是哄哄，哄到時(shí)機(jī)成熟之時(shí)，比如現(xiàn)在，畢竟盟友約定什么的都是狗屁，青衣才是我們的根本不是，只不過(guò)一旦加入了那退出就難了。”
“別看咱們的盟友把我們包圍了，但想要?dú)⒊鋈ゲ灰?jiǎn)單，不過(guò)青衣的命根是福地，這個(gè)福地經(jīng)過(guò)各方的加持，期間要說(shuō)一點(diǎn)手腳都沒(méi)動(dòng)過(guò)，那完全是搞笑的，指不定加了多少料，但也因?yàn)槿绱瞬拍軋F(tuán)結(jié)在一起就是了?！?p> “這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的走向，勝負(fù)不是關(guān)鍵，而青衣能存活多少才是關(guān)鍵，存活的太少咱們帝都這邊自然就此出局，因福地崩毀之后加持青衣，很多事情反制的手段都需要通過(guò)青衣來(lái)實(shí)施?！?p> “青衣如今就是這么一個(gè)中樞媒介，而咱們的盟友需要利用青衣來(lái)達(dá)成互制的效果，少了自然是制不成了，咱們也成了白打工，什么都得不到不說(shuō)，還白白損失了七千元青衣?！?p> “這不說(shuō)是現(xiàn)實(shí)殘酷，而是我們沒(méi)有簽訂盟約的條件，咱們的盟友有多少質(zhì)量？幾乎是青衣的幾十倍，這樣龐大的質(zhì)量得要多么強(qiáng)大的承載物才能簽訂？沒(méi)有！”
“在有限的時(shí)間之內(nèi)打造不出來(lái)的情況下，只能用次一等的方式，而次一等未嘗不好，節(jié)約了大量的人力物力，而這份節(jié)約的人力物力，反饋到什么身上呢？咱們的對(duì)手比我們要強(qiáng)大的多?！?p> “知道這代表什么嗎？算計(jì)好的。”
至于是誰(shuí)算計(jì)好的，帝一也就沒(méi)說(shuō)了，顯而易見(jiàn)。
“有時(shí)候想要跳出去呀，其實(shí)只能將自己切切切，當(dāng)成長(zhǎng)到一定的程度之后在偷偷摸摸的溜走，可這么灰溜溜的跑了，誰(shuí)甘心呢？所以必要的試探是必須的?！?p> “比如那一個(gè)個(gè)叫囂著我命由我不由天的主角?！?p> “上天看著就像一頭豬，我們看著也像頭豬，上天能忍被豬拱？不能！自然是造一頭豬，或者很多頭主來(lái)對(duì)拱，如果咱們的豬能拱到天邊，那證明有戲，如果拱不到自然也就沒(méi)戲了?！?p> “不管這是不是個(gè)圈套，但至少爽快了一把，侮辱了老大不是？留下也就留下了，興許還有戲，如果傾盡全力打造的主角都拱不到天邊，那么就可以說(shuō)在見(jiàn)不揮手了?！?p> “當(dāng)然咱們離那個(gè)時(shí)候還早，說(shuō)說(shuō)也就是樂(lè)樂(lè)，不敬上天，陰親陽(yáng)違，上天都是屬陽(yáng)的，簡(jiǎn)稱隨便打，但需茍著biubiubiu，不然可能會(huì)被打死，畢竟咱們和老大不熟?！?p> 這個(gè)話題到這就點(diǎn)到為止了，給點(diǎn)小啟示就行了。
潘多拉和書(shū)記可以隨便的痛毆博士的，而他是喜聞樂(lè)見(jiàn)那種。
下一個(gè)話題。
“你說(shuō)青衣分流，黑白分明，是黑的多，還是白的多？”