帝都青衣分流，黑白分明已經(jīng)有不短的時(shí)間了，如今該分的也徹底分干凈了。
“明面上是黑的多?！?p> 書(shū)記說(shuō)道。
帝一點(diǎn)頭，的確如此。
“如果黑的代表惡，白的代表善，帝都這邊明面上黑的多，是不是很惡？”
帝一笑問(wèn)。
“不是?！?p> 書(shū)記很痛快的回答。
“那么為什么？”
“數(shù)據(jù)未曾整理?！?p> 一句話擺平。
“額...”
雖然帝一可以自說(shuō)自話，但有時(shí)候給予一些回答才有興趣繼續(xù)往下說(shuō)不是？
“圓球之上和封界之中完全是兩種不同的體系。”
“一個(gè)體系的開(kāi)始，規(guī)矩是從少至多，直至虛擬創(chuàng)造到?jīng)]有規(guī)矩?！?p> “一個(gè)體系的開(kāi)始，規(guī)矩是越少越好，直至將規(guī)矩化為某種行為準(zhǔn)則。”
“一個(gè)是以力量為主駕馭，一個(gè)則是以精神為主支配，這是兩個(gè)最為龐大的體制，但后者卻是前者的弱化?！?p> “精神體制規(guī)矩是越多越好，因?yàn)檫@樣更加穩(wěn)定，但最為開(kāi)始的時(shí)候，也是從少至多的，而這種多并未轉(zhuǎn)化成行為，誰(shuí)能記住這么多規(guī)矩？沒(méi)有！規(guī)矩越多忘的越多，不忘則壓抑，違背的也就越多?！?p> “精神弱于力量，但卻更加強(qiáng)悍，因?yàn)樗銐蚶?，垃圾到把它造能才成為?shí)質(zhì)的力量很費(fèi)勁，可一旦成才了，在同等層次之下，體質(zhì)的力量根本不是對(duì)手，直接被碾壓?！?p> “就算是不同的層次，也能越階而戰(zhàn)，比如一門(mén)打兩門(mén)，這是初期弱小的回饋，但總體來(lái)說(shuō)相差是并不大的，因?yàn)槿思覜](méi)弱小過(guò)，可以一直快速的前進(jìn)，短時(shí)間之內(nèi)呈絕對(duì)的碾壓態(tài)勢(shì)?！?p> “只不過(guò)這樣的快是有極限的，當(dāng)達(dá)到一定的極限之后，就會(huì)舉步維艱，這時(shí)就需要回頭了，回頭則為了在次攀升更高，但能回頭到最為初始的時(shí)候嗎？太難?！?p> “一個(gè)上限更高，一個(gè)上限更低，是不是覺(jué)的精神體制很優(yōu)異？不！都是一樣的，人家回頭回的早呀，而精神體質(zhì)的，一旦到了力量駕馭體質(zhì)的時(shí)候，初始能精神固然能讓你的上限更高，但一樣需要回頭?！?p> “這是兩種在大體上不相上下的體制，如果僅僅是如此話，那么根本沒(méi)有費(fèi)勁巴拉締造精神體系的必要不是嗎？都當(dāng)莽夫也挺不錯(cuò)，沒(méi)有要去細(xì)化精神?！?p> “但兩個(gè)體制是可以合的，當(dāng)力量與精神結(jié)合之后成了什么體制呢？靈魂體制?！?p> “當(dāng)精神體制進(jìn)入終焉之時(shí)，細(xì)化到無(wú)法細(xì)化，完整的靈魂體制誕生，誰(shuí)都有一定的靈魂，但這靈魂卻不是完整的，或者說(shuō)這靈魂并不屬于你？”
“就算力量強(qiáng)悍到一定的程度，能完美的掌生，控制自己的每一絲一毫，但對(duì)于精神也只是駕馭，只不過(guò)保護(hù)的十分到位而已，磨滅不了你的血肉，便磨滅不了你的精神，更何況是更加深層的靈魂了，藏的更好?！?p> “而專(zhuān)修精神的，則是會(huì)針對(duì)你的精神作戰(zhàn)，讓你成為一具血肉空殼，不過(guò)只要那小小的一點(diǎn)靈魂依在，遲早能復(fù)蘇的，但如果是遇到精通靈魂的專(zhuān)家呢？”
“失去了靈魂會(huì)死嗎？不會(huì)！但會(huì)一直漏氣，直至漏到油盡燈枯，只能一直一直不停的前進(jìn)，是不是覺(jué)的沒(méi)什么大不了的對(duì)嗎？好像也是這么一回事。”
“當(dāng)一直前進(jìn)到前進(jìn)不了的時(shí)候，補(bǔ)生到補(bǔ)不進(jìn)去的時(shí)候，死就完事了，不過(guò)沒(méi)有當(dāng)靈魂的時(shí)候想死可就是很難的一件事了，那種慢慢的進(jìn)入衰老，不停的一直衰弱的感覺(jué)絕對(duì)不好受。”
“而且當(dāng)衰弱到一定的地步，精神錯(cuò)亂，力量失衡，常有，而這些都是比較正常的情況，比如自然而然的老死。”
“沒(méi)有靈魂的生靈，精神和力量有太多不屬于自己的雜質(zhì)，而這些雜質(zhì)會(huì)在你衰弱的時(shí)候暴發(fā)出來(lái)，形成晚年不幸。”
“你覺(jué)的我們是有靈魂的嗎？”
帝一詢(xún)問(wèn)，不過(guò)并沒(méi)有等回答。
“當(dāng)然有的，如果最初沒(méi)有靈魂的話，怎么能活下去呢？不可能的，所以還是有那么一點(diǎn)點(diǎn)的，只不過(guò)這可不是與生俱來(lái)的一點(diǎn)點(diǎn)，而是被剝奪的剩下一點(diǎn)點(diǎn)而已?！?p> “這一點(diǎn)點(diǎn)的靈魂隨著成長(zhǎng)達(dá)到極限的地步之后，自然會(huì)消失掉，別以為精神和力量成長(zhǎng)了，靈魂就會(huì)成長(zhǎng)，不可能的，只會(huì)把靈魂耗干凈，或者說(shuō)撐暴掉？反正都差不多，由此達(dá)成盛極而衰的結(jié)果?！?p> “那么剝離出來(lái)的靈魂去哪了？在老大手里？不！同樣在我們自己手上，賊老天雖說(shuō)很陰險(xiǎn)，但最講規(guī)矩的還是他，掌生便是拿回自己靈魂的方式?！?p> “掌生這東西只要老老實(shí)實(shí)的不亂跳的話，忍住一些誘惑，基本都能拿回原有的靈魂，只不過(guò)這原有的靈魂完整嗎？可以說(shuō)是完整的，但也可以說(shuō)不完整?！?p> “拿回了原本的靈魂，精神和力量能促進(jìn)靈魂增長(zhǎng)了？不！還是一樣的，因?yàn)槟阆牡袅四巧僭S的一點(diǎn)點(diǎn)靈魂，造成了殘缺，雖說(shuō)這一點(diǎn)點(diǎn)靈魂卻支撐了你的一生，但畢竟暴了，導(dǎo)致了靈魂上的殘疾，這份殘疾的效果，則是讓你成長(zhǎng)有了上限?！?p> “不過(guò)好歹變成了殘疾，不至于晚年不幸了，當(dāng)?shù)搅艘欢ǖ牡夭降臅r(shí)候，你的靈魂會(huì)把你鎖死，讓你不至于不幸，有那個(gè)一個(gè)安好的晚年?！?p> “但既然是殘疾便有辦法是能夠治愈的，比如在力量層面上的完美掌生，或者在精神層面上的，而這自然能治愈這份靈魂上的缺失?！?p> “額...”
帝一覺(jué)的好像偏題太遠(yuǎn)了，不是扯黑白嗎？怎么扯到靈魂上去了。
頭疼。
“咳咳...這個(gè)課題是老大的課題，咱們略懂就好，不過(guò)繼續(xù)說(shuō)了那就說(shuō)完這個(gè)靈魂課題好了?！?p> “靈魂這東西成長(zhǎng)幅度是最慢的，就算是先天就擁有沒(méi)有剝離的靈魂，長(zhǎng)大的一樣要變殘疾，比如以力量駕馭精神，你能靈魂能成長(zhǎng)嗎？那成長(zhǎng)的幅度叫一個(gè)小?！?p> “當(dāng)回首在修精神的時(shí)候，靈魂成長(zhǎng)是最快的，只不過(guò)一邊高，一邊低，這個(gè)低的能拔高多少？而且回首之后又去拔高那個(gè)高的，低的自然成長(zhǎng)有限?！?p> “這樣的靈魂雖然不是殘疾，但有重??！重病這東西只能慢慢養(yǎng)，阿噗阿噗的養(yǎng)幾口氣在向上爬幾下在哮喘，十足的靈魂肺癆，為了治愈這樣的肺癆，直接給你整一個(gè)先天殘疾。”
“點(diǎn)點(diǎn)靈魂伴你一生，最終散于全身，以這點(diǎn)點(diǎn)靈魂之力，在加上原有靈魂的吸引，造成回首一生，咱們也不知道其他世界是不是這樣的，反正咱們世界頭頂上那老大絕對(duì)是大手筆。”
“一生無(wú)論是怎么走，走的在好，在完美，復(fù)刻一切，軌跡一模一樣，你最多也只能修補(bǔ)靈魂上的殘缺，根本擺脫不了靈魂遲早殘疾這個(gè)事實(shí)?！?p> “不過(guò)每一步都完整復(fù)刻的一模一樣，何其艱難？很抱歉，反正我是辦不到那一種，我也不相信老大那鬼玩意在掌生的時(shí)候能辦到，但是吧...另類(lèi)的方式還是有的?！?p> “比如滅世?！?p> “把一座世界滅的寸草不生，點(diǎn)滴不留，這個(gè)難度就要簡(jiǎn)單很多了，我們無(wú)法保證靈魂是否會(huì)長(zhǎng)成殘疾，但靈魂自己呢？當(dāng)然就可以保證自己不會(huì)殘疾了?！?p> “一世留一人，把自己的靈魂留在虛世之中，這是我曾今在最為普通的時(shí)候想到的方式，簡(jiǎn)單而又霸道，至于另一種方式則是一統(tǒng)了，稍微復(fù)雜一點(diǎn)，這需要把你的親朋好友全部殺光光?！?p> “不然你的靈魂便會(huì)分潤(rùn)到這也親朋好友身上，從而影響到現(xiàn)實(shí)之中，一旦現(xiàn)實(shí)中他們死了，或者掌生失敗，他們則會(huì)進(jìn)入到你的虛世之中，成為其中的執(zhí)掌者?！?p> “這要是他們作出什么腦殘的行為，比說(shuō)和你徹底割裂獨(dú)立，比如說(shuō)不進(jìn)行反饋，如一直進(jìn)行索取，那不好意思直接玩完，當(dāng)然這也是一種選擇?！?p> “第一種滅世，第二種合世，第三種眷顧。”
“無(wú)論是滅世，還是合世，有關(guān)聯(lián)的都不能留，至于合世的話，有關(guān)聯(lián)的都死了，那么剩下的自然全是模糊的，而這種模糊的非常好糊弄，簡(jiǎn)單一些就是相當(dāng)于智障?！?p> “也不能說(shuō)是完全智障，他們好歹也是具備現(xiàn)實(shí)模板的，不過(guò)好歹進(jìn)行了一定的降智打擊，可以認(rèn)為其中的每個(gè)人都有那么一點(diǎn)點(diǎn)靈魂在?！?p> “靈魂具備被切成了多少份未知，但現(xiàn)實(shí)中死了的話，那么分散在一座座虛世的靈魂會(huì)有那么一個(gè)通道完成匯流，這每一座虛世的那一點(diǎn)點(diǎn)靈魂也自然會(huì)消失不見(jiàn)?！?p> “但掌生如同返古，靈魂消失不見(jiàn)的，不是等于說(shuō)過(guò)去沒(méi)有這個(gè)人了嗎，這很違背邏輯不是嗎？所以他們還在一層層虛世，只不過(guò)他們?cè)镜撵`魂已經(jīng)隨著通道回流，而留在那里的則是其他沉淪靈魂的取代，或者說(shuō)支撐?！?p> “一世之靈魂，哪怕每一個(gè)生靈只有一點(diǎn)點(diǎn)，那也足以讓你的靈魂具現(xiàn)化了，支撐你重新復(fù)蘇，而這種復(fù)蘇則是在掌生中復(fù)蘇，一世留一人，你的先支撐他成長(zhǎng)之后，他才能支撐你復(fù)蘇?！?p> “至于最后誰(shuí)留下這個(gè)問(wèn)題，有待商榷?！?p> “合世就是滅盡關(guān)聯(lián)之后一統(tǒng)，靈魂散于世生之中，他們自然更容易誕生靈智這樣的東西，以此來(lái)推動(dòng)虛世的運(yùn)轉(zhuǎn)，而這份運(yùn)轉(zhuǎn)的力在最為初期的時(shí)候來(lái)自于你的供養(yǎng)。”
“怎么供養(yǎng)最快呢？現(xiàn)實(shí)中的關(guān)聯(lián)，滅世易合，因虛世滅世難，而合世不容易滅，因虛世合世易?！?p> “至于眷顧沒(méi)什么好說(shuō)的了，保持著關(guān)聯(lián)親友原本大體的軌跡，然后合世，達(dá)成眷世顧親，難點(diǎn)在于兩頭要兼顧，而且不能被親友發(fā)現(xiàn)，雖然都進(jìn)行了一定的降智打擊，但一個(gè)個(gè)的可不是白癡。”
“一世三生留一人，五回返今六匯生，七夕是今惜?！?p> “那一世之磅礴的靈魂大部分便是供你回生用的，只不過(guò)除了滅世之外，回生都比較慢，這樣的慢能慢的什么地步呢？一世若沉淪的靈魂不足了，得要今朝之人死了才行?！?p> 至于帝一為什么知道的這么清楚，因?yàn)樗癜堰@座靈魂歸墟之地給抽干過(guò)，抽干之后更是把現(xiàn)實(shí)中的人全部抽成了白癡，進(jìn)行了一番另類(lèi)的降智打擊。
反正是白癡，更呆瓜一點(diǎn)也無(wú)妨，只不過(guò)這樣的事情他也就干過(guò)一次而已，嗯...不多！更多的是進(jìn)行別的實(shí)驗(yàn)，比如說(shuō)靈氣復(fù)蘇，研究怎么把歸墟之地給炸裂，不過(guò)像炸裂這種事他還是沒(méi)完成的，但引爆還是引爆過(guò)的。
說(shuō)句豐功偉業(yè)都不夸張了，熊熊業(yè)火在燃燒。
終焉了？
嘖...反正終焉了做次實(shí)驗(yàn)不過(guò)分吧，這是在給你們延續(xù)壽命哦。
“更加具體的細(xì)節(jié)，你的數(shù)據(jù)庫(kù)里面有的，整理一番就能看到。”
“嗯...回到正題上，黑白的問(wèn)題?！?p> “這個(gè)黑白的問(wèn)題呢...”
“算了，不說(shuō)了，你可以閃了?！?p> 不知道怎么回事，突然不想說(shuō)了，可能是幾次三番開(kāi)岔，岔遠(yuǎn)了。
再見(jiàn)嫌棄揮揮手，他想靜一靜。
嫌棄書(shū)記不會(huì)說(shuō)白癡話。
一句明面上是黑的多之后，原本的心情就沒(méi)了，要不然也不會(huì)在離譜的開(kāi)岔，直接略淺入深。
自己靜靜，想想好了。
黑白這個(gè)問(wèn)題對(duì)于書(shū)記好像過(guò)于簡(jiǎn)單了，人家好像并不需要。
嗯...不可小視！
看著書(shū)記不多廢話的離去，帝一突然瞪大雙眼：大視可還行？
“噗...”
“我怎么突然就歪了呢？”
帝一很是憂(yōu)傷的撓撓頭。
都怪書(shū)記不稱(chēng)職，把他的興致都給整沒(méi)了，果斷甩鍋！
雖說(shuō)書(shū)記不稱(chēng)職，但帝一在次看向青衣的時(shí)候，還是比較欣慰的。
黑的多代表什么？嗯...比較光明。
青衣分流，黑白分明，白多暗黑，黑多向白。
如果有那么一個(gè)成就系統(tǒng)的話，這估計(jì)能達(dá)成一個(gè)相當(dāng)了不起的成就了。
“雖然這是一件小事，但小小的紀(jì)念一下不過(guò)分！”
帝一心里給這個(gè)小小的成就起了一個(gè)名：黑白并立。
而達(dá)成這個(gè)成就的過(guò)程他很快便會(huì)遺忘掉，因就算是怪物，能容納的記憶也是有限的，為了在有限的容量之內(nèi)增加更多，他們只會(huì)記得一個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn)。
這一個(gè)又一個(gè)節(jié)點(diǎn)等同是起因、過(guò)程、結(jié)果的收束，當(dāng)收束完成，不在記得其中大體和細(xì)節(jié)，記得的僅僅只有一個(gè)名而已，等哪一天需要了在把這個(gè)由名打造的節(jié)點(diǎn)重新展開(kāi)。
雖然展開(kāi)之時(shí)會(huì)有些生澀，或者說(shuō)與原本的也有了一定偏離，但這些偏離卻讓這個(gè)節(jié)點(diǎn)更加的完整了，而這樣的能力或者說(shuō)名稱(chēng)，可稱(chēng)之為概念！
極為普通又相當(dāng)變態(tài)的概念和一份加密檔案差不多。
今朝不記昨日，回憶只此一生。
誰(shuí)能破解這樣加密的人生檔案？沒(méi)有！我連自己都不記得昨天，你能破解？每次展開(kāi)的節(jié)點(diǎn)都與上一次不同，每一次都是新的節(jié)點(diǎn)，你能知道最原始的節(jié)點(diǎn)是哪一個(gè)？知道最新的節(jié)點(diǎn)是哪一個(gè)？知道每一個(gè)節(jié)點(diǎn)的順序？
如不能知道這一切，知道由一生匯聚的概念的反補(bǔ)有多兇猛嗎？額...好像也不是很兇猛，不過(guò)自保那是非常強(qiáng)悍的。
入侵我？你的這一部分將成為我！而當(dāng)我看見(jiàn)你時(shí)，隨著時(shí)間的推移，你將成為我的一部分，直至沒(méi)有任何反抗的余地，因?yàn)槲夷玫搅嗽衲愕囊徊糠?，如今還給你，你能拒絕嗎？
不能拒絕？那么這一份曾今將取代你，你依舊是你，但你屬于我了，這是非常陰險(xiǎn)的奇異之力，不過(guò)卻傾向于自保，別陰我，不然別怪我兇你了。
怪物掌握的能力或許一個(gè)個(gè)都不強(qiáng)，甚至沒(méi)有達(dá)到門(mén)戶(hù)的程度，但勝在多不勝數(shù)，他們和青衣完全是兩種區(qū)別，在有門(mén)戶(hù)之力也并非是無(wú)敵的，有時(shí)候一門(mén)打三門(mén)的情況也并不是沒(méi)有。
一個(gè)小小的節(jié)點(diǎn)重新展開(kāi)。
六門(mén)青衣有多詭異呢？
丹如嬰，幾命？
金丹一命，元神一命，在加上本有的一命三命。
砍死原本的一命？你能碎我的小丹丹嗎？能？我金丹重塑新生，元神出竅。
能捏碎我金丹重塑的肉身嗎？能？我還有元神！能磨滅我元神？好！我還有剎那拉拉拉。
知道剎那三生是什么嗎？
左邊一個(gè)我，右邊一個(gè)我，中間一個(gè)我，而且他們都有金丹元神嬰哦。
你要砍死我多少次呢？九次！而砍死九次的途中你要同時(shí)面對(duì)三個(gè)我，詭異嗎？不！
我們還有兵器的，有了仙門(mén)的支持，這件兵器也可以相當(dāng)一個(gè)我了，而且這件兵器碎了更是猶如風(fēng)暴一樣席卷，雖說(shuō)傷害小，但勝多量多。
知道七千元碎裂的命兵形成的暴風(fēng)有多強(qiáng)嗎？很抱歉，我們也不知道，沒(méi)試過(guò)。
如果加上兵器的話，那么這時(shí)多少條命了？十二條。
三生十二命，能打穿嗎？能嗎？我還穿了一件以衰至晦的小衣服哦，我可是有防御的那種，不是白板！
剎那三生合一，我能爆發(fā)。
剎那一生三分，我能持久。
雖然我們就開(kāi)了六門(mén)，但已然完成了一個(gè)小循環(huán)。
就算三生十二命全碎了，我們也能保命的，你總不能把渣子都磨碎吧，頂多咱們也就是重新開(kāi)始，本命依在。
這算詭異嗎？我們還能更詭異哦。
碎片成渣了，可以消化不是？為了不被消化掉，我們有福地的支撐。
個(gè)體能抗衡福地這個(gè)整體嗎？而且這座福地是由個(gè)體匯聚而成的，當(dāng)三生十二命全碎就是血祭開(kāi)始哦，因?yàn)槲覀兊谋久鼘⒘魅敫５爻蔀槠渲械募榔?，成為其中的媒介?p> 我們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上宣泄的力量，碎裂的身軀，將經(jīng)由這份媒介匯聚到活著的人身上形成加持，形成衣甲，形成重組。
詭異嗎？很詭異不是嗎？
不過(guò)這些詭異的知識(shí)，我們不知道，嗯...這些知識(shí)保存那一個(gè)個(gè)怪物的人手中，比如我們就不知道本命的存在，不知道三生十二命全碎之后，本命仍可猶存。
不過(guò)我們會(huì)知道的，因?yàn)楫?dāng)我們死了也就都知道了。
比如血祭的祭品是什么，媒介是什么，嗯...我們的本命。
比如這份本命是怎么來(lái)的，為什么明明十二命全碎了，還能本命猶存，嗯...這是同門(mén)和福地的支撐！
同門(mén)支撐著我們的存在，讓我們能擁有本命，但這份本命并不完整，所以需要一個(gè)承載物，比如福地。
因?yàn)橐劳信c福地而生，同時(shí)也是在維系福地的穩(wěn)定，讓一座福地之力慢慢的不在外流，而福地也在保證我們能長(zhǎng)久的生存下去，直至歲月之后成為福地之靈。
這是血祭的根源，以本命為祭，以福地為橋梁，勾連隕生。
死后因同門(mén)我們成為了福地之靈，但這份意識(shí)保持不了太久，因我們的生畢竟已經(jīng)死了，我們畢竟不在完整了，所以我們一樣是有限期的。
當(dāng)不完整的我們徹底消失之后，我們也在重新變的完整，因?yàn)槟且稽c(diǎn)點(diǎn)純凈的靈魂在重新匯聚，因那一點(diǎn)靈魂一直留在福地之內(nèi)沒(méi)有外流。
當(dāng)這一點(diǎn)點(diǎn)靈魂越來(lái)越多時(shí)，新生降臨，只不過(guò)我們可能不會(huì)記得所有了，或許那最后降生的那一個(gè)會(huì)記得那么一點(diǎn)點(diǎn)，因?yàn)槲覀內(nèi)砍删土怂?p> 可惜的是福地是注定不可能存在了，我們已步入了末途，我們沒(méi)有堅(jiān)持到最后，我們已沒(méi)有未來(lái)了，我們只能挽救我們的同門(mén)，希望他們能挽回我們，換一份來(lái)生可期。
“嬰、兵、剎、那、仙、晦，六門(mén)青衣到最后能剩下多少？”
帝一不由的想到。
這不是他能決定的。
六門(mén)詭異嗎？詭異！但在詭異也只是手段豐富而已。
如青衣十二命擋在一門(mén)重犀面前，未嘗不會(huì)被直接貫穿，當(dāng)然青衣沒(méi)有太大的弱點(diǎn)，金丹這東西很硬，非常硬！硬到連青衣本身也發(fā)揮不了金丹的全部威力，只能將其當(dāng)做是板磚硬砸。
中規(guī)中矩的青衣，其暴發(fā)和持久之力更多的是依托在剎那這座數(shù)次完善的門(mén)戶(hù)之上，嗯...這扇特殊的門(mén)戶(hù)便是青衣的主體！為了完善這份主體核心，青衣的兩次開(kāi)門(mén)都只是完善了這道主體的一部分。
雖說(shuō)分割了剎那，但卻更強(qiáng)了，優(yōu)化了不少潛力。
六門(mén)完成了循環(huán)，更擁有了短期的本命，只不過(guò)這份本命并不持久，需要下一次穩(wěn)固。
循環(huán)建立之后便是穩(wěn)固，以下三門(mén)來(lái)穩(wěn)固，至于是哪三門(mén)帝一已經(jīng)想好了。
器、同、石。
剎那分做兩門(mén)是某種極限了，但同門(mén)可以作為延伸，將其把其扯下來(lái)，當(dāng)然這也不是完整的同就是了，不過(guò)三次開(kāi)門(mén)同開(kāi)，叫一叫同門(mén)也不過(guò)分了。
在以器鑄造適應(yīng)，以石建造穩(wěn)固，可以說(shuō)剛剛好，九門(mén)青衣也算是完成了第一步了，可以出山行走了，屆時(shí)想留的便留下，不想留的全滾蛋。
九門(mén)出山這回事...嗯...相當(dāng)變態(tài)，但這卻是帝都畢業(yè)證！而這時(shí)候除了帝都這邊的話，已經(jīng)提前拿到畢業(yè)資格的未嘗沒(méi)有。
一次單開(kāi)一門(mén)和一次開(kāi)三門(mén)，前者自然更快，更快了就能畢業(yè)嗎？不！只是說(shuō)拿到資格而已，還需經(jīng)歷一次考試不是？考試淘汰的自然是淪為枯骨了。
這也算是老大的第一次篩選。
第一屆畢業(yè)生會(huì)去哪？流入后花園的古城。
為什么這座古城后花園明明是一塊肥肉，但卻沒(méi)人敢吃呢？因時(shí)機(jī)未到。
大規(guī)模畢業(yè)生都沒(méi)出山，你敢吃？信不信讓你全軍覆沒(méi)，一個(gè)畢業(yè)生都沒(méi)有？所以聰明一些的勢(shì)力那是瑟瑟發(fā)抖，腦子秀逗的反而吃的滿(mǎn)嘴油膩，然后來(lái)一次突然減肥，指不定直接削死。
至于是誰(shuí)來(lái)削，當(dāng)然是他們來(lái)削這些傻蛋。
一位主角砍死一座勢(shì)力的當(dāng)權(quán)者之后分為兩種情況。
一種則會(huì)引來(lái)追殺，這代表是合格的。
一種則是做做樣子，這代表是不合格的，而勢(shì)力之中反而是皆大歡喜的感謝主角，這樣不合格的大多都是不自覺(jué)的踏入了禁忌，砍翻你那是名正言順。
這樣傻蛋的勢(shì)力則是給畢業(yè)生的歷練，只不過(guò)一個(gè)歷練不好也要小心死翹翹。
本是做做樣子來(lái)追殺你，但你卻扛不住，撐死了能怪誰(shuí)？
為什么童話里的勢(shì)力都是給主角送菜、練級(jí)呢？
三個(gè)字：不合格！
合格的那是追殺你到至死方休，送菜？不可能的。
不說(shuō)掌權(quán)的好了，就說(shuō)那些個(gè)體，你艱難的砍死一個(gè)個(gè)體，但引來(lái)的卻是直接超越這個(gè)層次的，而且還不止一個(gè)，要是其中掌權(quán)的，知道這掌的權(quán)有多大嗎？
如果這份權(quán)力代表一萬(wàn)生靈，那么這一萬(wàn)人將擁有一個(gè)共同的目標(biāo)，那就是將你干掉，就像新官上任三把火，一個(gè)是自己突然著了，一個(gè)群體著了，想要熄火只有將禍患鏟除。
所以不合格的容易砍翻，但合格的，呵呵...把自己給砍翻。
欠與不欠有時(shí)候很重要，而歷練這東西也是慢慢來(lái)的，不過(guò)首先得保證自己是塊石頭，這樣才有選擇和試錯(cuò)的機(jī)會(huì)，不然一不小心直接翻。
個(gè)體開(kāi)啟禁忌和一個(gè)勢(shì)力開(kāi)啟禁忌是沒(méi)得比的，個(gè)體是塊石頭就算開(kāi)啟了也能扛過(guò)去，但以勢(shì)力而言一旦走錯(cuò)，扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)太難，因一次性造成的影響太大。
歷練反復(fù)橫跳，此消彼長(zhǎng)，見(jiàn)識(shí)也就有了，就算開(kāi)啟了禁忌也未嘗不能關(guān)閉，砍那些同樣開(kāi)啟了的就關(guān)閉了，重新進(jìn)入正途，只不過(guò)沒(méi)多少收益就是了，不過(guò)歷練就是練彈性的。
關(guān)閉了？嘖...下一次自然能更遠(yuǎn)一點(diǎn)。
累了？煩了？厭倦了？那么可以回來(lái)，以大勢(shì)之力支持個(gè)體的走通不是問(wèn)題，更何況你已經(jīng)有了充足的彈性，但僅僅只是支持，而不是支撐，因?yàn)槟銉H僅是靠著山邊的。
人家在忌憚這一整座山，但并不是忌憚你，不過(guò)這份忌憚會(huì)打消一些不好影響，但如果太重的話，人家一樣會(huì)鋌而走險(xiǎn)，這是靠山的支持，讓你有一個(gè)依靠可以掛著，但不是絕對(duì)的安全。
不過(guò)真要死了，這座靠山也會(huì)做做樣子展開(kāi)追殺，一座山你也敢惹？好家伙，真有膽子！能扛過(guò)這次追殺算你命大，這是只會(huì)持續(xù)一次的追殺。
如果殺不掉，那就殺不掉了，至于被反殺的情況，壓根是不可能的。
該死之人死了，作為不該死怎么可能會(huì)殺掉不該死的，殺不掉的。
追殺的不該死，但能殺死這個(gè)本不該死的，因?yàn)橛辛死碛?，而這個(gè)本不該死的卻殺不掉追殺的，因?yàn)樵緫?yīng)該承受的，要么扛過(guò)去，要么被殺。
當(dāng)然除了這兩種之外還有兩種極其稀少的特殊情況，什么樣的人才能殺死這種擁有名正言順追殺的呢？其一：意外！牽連進(jìn)來(lái)的意外，其二：像怪物這一種。
只有遇到這種極為惜少的情況才會(huì)展開(kāi)第二次追襲，當(dāng)然更多的可能是空襲，因?yàn)檎也坏?，所以只能吃一個(gè)啞巴虧，不過(guò)這樣的啞巴虧剛好可以成為特殊的懸賞任務(wù)。
比如懸賞入門(mén)的資格。
為什么山門(mén)招收子弟都很少？不是哪一個(gè)世界都像封界這么富有，更多的是養(yǎng)不起，就像是封界這么富，還得經(jīng)過(guò)一輪淘汰呢。
九門(mén)青衣畢業(yè)出山，其中堆積的靈資有多少？呵呵！對(duì)于普通人而言那就是天文數(shù)字。
這一切對(duì)于青衣來(lái)說(shuō)，算是近在咫尺了，抗過(guò)這一波往后是青云，不過(guò)生靈如草芥，咫尺更是天涯淵，能活下來(lái)的，能見(jiàn)到天涯處處是芳草的不多就是了。
八月已至，風(fēng)雨欲來(lái)，頃刻間便是暴露傾盆。