在魔都的寶藏瓦解之后，進(jìn)入了一個新的階段。
混亂的魔都是不是人人都會選擇逃離？并不是。
其一：有人就喜歡這樣的混亂。
其二：魔都這樣的混亂之地通常都有一定的誘惑在。
荒野得到了開發(fā)便是其一。
如今是魔都匯聚的財(cái)富更多，還是荒野？荒野！一座又一座遺跡得到了開發(fā)之后魔都進(jìn)入了繁榮期。
荒野的根基促使了就算魔都混亂，但也不會離開，可有人不喜歡這種混亂不是嗎？所以需要具備一定的誘惑，其他的誘惑，比如開山立宗。
開山需要什么？尸骸！更多更多的尸骸，有什么地方能比混亂之地的尸骸更多呢？
開山立宗，開宗立派，完全是兩個檔次，而每一份開山石中都藏著一份開山和開宗之法。
靈山雖都可以開開不是？方寸山誰都可以立立不是？宗門誰都可以建建不是？
開山需要尸骸，而開宗需要?dú)v練，無論是歷練成功，還是失敗，有什么地方能比混亂之地的歷練效果更加呢？
開山、開宗、歷練、藏寶...
靠青山一山能覆蓋魔都嗎？不能！得廣傳，廣傳開山開宗之術(shù)。
這樣混亂之地便能夠維持，而在荒野得到了開發(fā)之下，誰還能沒有一些寶貝呢？
藏寶歷練，丟失追尋，追到他處，惹了麻煩就回來，是不是更繁榮了？是！但也更混亂了，因魔都需要尸骸那是越多才越好。
干掉你，然后葬你了，多好！
遍地開花的魔都，就是一個史無前例的巨坑。
開個方寸山實(shí)驗(yàn)一下容易嗎？容易！那么實(shí)驗(yàn)之后下一次是不是開更大更大的？當(dāng)然！由開山之宗，分開山碎石，在傳開宗之術(shù)，別人這么一歷練有效果，那么循環(huán)可不就有了嗎？
當(dāng)歷練的門生越來越多，那么魔都也將成為正式的歷練之地，但歷練不可避免的會造成殺戮的，歷練的子弟多了，不夠殺怎么辦？引進(jìn)外流。
歷練藏寶若丟失，追回來！而這個追回來連看都不用看那是肯定帶著麻煩，可麻煩好呀，麻煩就能維持這份歷練之地，來的麻煩多了，那么便繼續(xù)混亂下去，順便還能收尸。
外來之人太可憐了，收尸安葬好了，以這種麻煩之尸開山，那么開山之后能不處處是麻煩嗎？
嗯...麻山。
大事沒有，小事不斷，這樣多好，歷練佳評，連藏寶都不用了，一個個自覺出去找麻煩，然后帶點(diǎn)麻煩回來。
混亂的魔都形成，專屬的歷練之地，一旦歷練之地形成，那么其實(shí)并不比去戰(zhàn)城殺魔潮慢多少，更何況去殺魔潮可是很危險(xiǎn)了，去戰(zhàn)城歷練不更香嗎？
人家在前面殺魔潮，你在后面坑殺，就是有點(diǎn)...額...無恥！就算引了什么大麻煩回來，但魔都這個地方，大麻煩山山宗宗分一分也就沒了。
紛亂的魔都，時(shí)不時(shí)的聽到自報(bào)家門的。
嘿！你是哪門哪派的。
哈！什么門？什么派？你在說啥？
嘿嘿！你不是魔都的呀，那別怪我了。
只不過這種自報(bào)家門很傻就是了，掛個配飾什么的更香。
慢慢演變下去，這配飾也不香了，外來的會冒名頂替不是？而且不僅是冒名頂替，估計(jì)還幫你找麻煩，比如亂殺一通然后跑路，讓這個配飾的宗門背鍋。
不能忍！必須追殺！
還別說在魔都這樣的歷練之地很奇異，出門追殺那是真能追到，跑？你跑到天涯海角都沒用。
所以在魔都不找個靠山投靠，那是真沒得混，指不定死的莫名其妙，人家和你稱兄道弟，回首你就被兩肋插刀了，不過這些都是小坑坑而已。
真正的巨坑，是坑那么從戰(zhàn)場上退下來的勢力。
嘿！你退下來是不是更強(qiáng)？是！但你退下來干什么？呢？
魔都這樣的紛亂之地，時(shí)間久了，死山那叫一個多，那么看到這么多的死山會做點(diǎn)什么呢？要不要來一個海納百川？還是一統(tǒng)山河？
嗯...無論哪一個都是巨坑，前者瞬間被削弱，而后者那是被持續(xù)性的削削削。
山川很好開嗎？非常不好開，想要開川匯流，前提是花園內(nèi)有很多的小山山，只有這樣才能建造海洋。
嗯...海洋！
山河流水，匯川聚海。
青山有這個本事開川，但問題是他們作為第一批退場的，花園內(nèi)都是荒野好不好，一座山?jīng)]有，川個屁。
建建山川，搞搞地脈疏通疏通也就不錯了，這也算是給后者鋪開道路，讓后生這個巨無霸能夠開川匯流，以山為脈，立樞紐于海。
海洋是怎么形成的？
得先有山，在有川，之后才能有海。
封界有海洋嗎？理論上是沒有的，但實(shí)際上卻可能有。
如果戰(zhàn)場勢力不以主城為核心，在最開始反而以花園為核心的話，那么這個時(shí)候海洋可能差不多有了，但也可能還差點(diǎn)。
山川就是個凸凸，這個凸凸誰來鏟平？總不可能是自己來吧，開始以花園為核心的同樣打造了一個坑，只不過這個坑不是巨坑，養(yǎng)精蓄銳這么久正在等待一場別樣的較量。
一歲以過，那么退場的早的如帝都這樣，而退場的慢一點(diǎn)的估計(jì)和其他花園扳手腕去了，總不可能你二歲，甚至三歲退場去欺負(fù)人家山川花園不是？
鏟平的凸凸等同于...海島？差不多。
山下有河是山河，河上有川是山川，山川平復(fù)是海島，海島是孤島，眾島匯聚成一海，一海是南山，一洋是南水，周山有南，南山圍水，平息眾生禍，海誓山盟南位晴，三山東南西，天山位北。
封界有南山嗎？開什么玩笑。
青山這邊算是第一批退場的巨無霸了，開局建設(shè)花園的算你領(lǐng)先一點(diǎn)，構(gòu)建了山川，在來一場較量海島有了，但南山...
憑什么我打一場，你能打多場？嗯？好吧，興許人家打的規(guī)模比較小，但次數(shù)多呢？所以南山可能會有。
論山質(zhì)，青山并不高，但...量大！
三山各有奇異，遇到海誓山盟就算是青山也得到血霉，當(dāng)然要是誰碰到青山也討不了什么好，保證整你的四分五裂，讓你知道誰才是東家。
東山封侯拜相土，南山海誓山盟水，西山桃園香花木，三周三位山蓋世，敕封二周上皇尊，敕令四周八方圣。
世界從上至下那是滿滿的血淚史，但從下至上世界很精彩，因隱藏的奇跡很多很多。
三山共有三敕封，每一道敕封都是奇跡珍寶，東山消了，南山在啟，南山化了，鳥語花香，世外桃園，只不過如今世外桃園應(yīng)該是一座沒有的，這么容易讓你逃了還叫桃園嗎？
什么東東能和全盛魔潮碰一碰？桃園肯定是可以的，就算墮落是又咋樣？桃園比墮落差嗎？別以為桃園里面都是軟柿子，你知道桃園是怎么建立的嗎？
又是一本血淚史，只不過今朝有了桃園花香。
青山隸屬東山，而東山的下場要么是四分五裂，要么東山南啟，青山三主九支萬葉之地脈便是啟南之用。
魔都就是這么一個巨大的地脈網(wǎng)，其他眾山死了？沒關(guān)系，當(dāng)青山這邊的地脈鋪設(shè)過去便能消山化水。
只不過地脈河流是走山下的，所以平面之上會有那么一條凸凸，而這些彎曲或者直接凸線，便是山川了，山川之下則是地脈河流。
如果那一座勢力降臨到魔都，那么便有好戲看了。
眾支起源于青山，你下來直接以蠻力鏟平山川以開渠，知道下面的水是誰的嗎？知不知道什么是暗流？
青山是不可能去進(jìn)行開渠的，不說山川并不比開渠差，而且自己開渠豈不是相當(dāng)于掘自己的墓？嗯，就是這樣。
退勢開渠，青山出世，你開了我的渠，那么你便成我的山川好了。
青山確實(shí)沒有統(tǒng)治魔都，但誰要是進(jìn)行了開渠的行為，保準(zhǔn)那是群起而攻，那可不在只是麻煩了。
要是不進(jìn)行開渠而是選擇一統(tǒng)，那么統(tǒng)治魔都是沒用的，得把荒野全部鏟平才行，而荒野要是全部鏟平了，那么魔都還存在嗎？嗯...不存在了，人都被你殺光了好不好。
空蕩蕩的花園，你自己統(tǒng)治自己嗎？魔都就是一座擺明了的隱形巨坑。
所以為什么青山需隱世？因?yàn)樾枰尤搜?，來了？掉坑了？行！我也不整死你，自己切下些身子好了?p> 隨著時(shí)間的流失，每一座花園都有不少坑，但有些坑是可以填平的。
魔都子弟外出歷練，是不是把歷練的門道帶到別處花園了？是！而別處花園的坑則是沒人管的，青山這邊就算是鞭長，但頂多也只是抽幾鞭子而已。
守株待兔嘛，兔子就算跑的在快，也要留下些血和毛，還得受驚。
在世界之中泛點(diǎn)浪花沒事，蕩出波紋也是小，但要是想要掀起海浪，那么吞噬的漩渦也就出現(xiàn)了。
如帝一雖強(qiáng)，但面對一個聚合體的小鬼，真干起來不跑的話，死的保準(zhǔn)是帝一，就算是上天好了，真論個體戰(zhàn)力也并不強(qiáng)。
把個體玩成團(tuán)體，把團(tuán)體玩成群體，把群體玩成整體，把整體匯聚于一身，同心協(xié)力，那才是真正的強(qiáng)悍，因這樣的整體可隨時(shí)分出無數(shù)個體。
整體之中的個體頭頭，打得過這個整體嗎？打不過，完全是被碾壓，但這個頭頭卻能用整體的力，擁有舉世之力，當(dāng)然不一定能舉的起來，就算舉的起也不一定會舉。
因這是對于一種力量上的浪費(fèi)，把整體分裂成個體打不香嗎？戰(zhàn)力不更強(qiáng)嗎？當(dāng)然更香，戰(zhàn)力也更強(qiáng)，所以舉世是一種非常浪費(fèi)的行為，但有時(shí)候也不得不舉。
因整體之中若是層次參差不齊，那么便可能會發(fā)生特殊的情況，比如打著打著自己人變成敵人了，這樣的話與其資敵還不如舉世，而生靈最先舉起來的則是自己，比如以浮空為例。
能舉起自己了，才能嘗試去舉別人，把別人舉的高高轟砸，而怪物都是一邊掌自己，一邊捧別人。
舉起自己簡單，舉別人有簡單，但想掌自己，握別人就很難了，不捧捧人家不讓你握，你是誰？不認(rèn)識你！在見！而想讓別人成為你的一部分，那就是另一個高度，就像天、地、靈完全是三個維度一樣。
以靈理去衡量天理，你在秀你的無知嗎？不過天是不會拍死你的，因?yàn)槟銦o知嘛，不過地肯定會拍死你，因天會找地算賬，靈是怎么跑到我這里的？嗯？是不是你們放行的？
你們就這么垃圾嗎？嗯？那你們不用存在了。
還是說是其他的小天天？他們就這么沒骨氣嗎？嗯？
還是我...已經(jīng)...不是...天了。
一天有壽，人定天壽。
誰能允許一個傻瓜跑到天邊叫囂？不允許！
靈夕不允許，地脈不允許，天理不允許，因這是對于他們的侮辱，造一個傻瓜放行去天邊，豈不是在說他們連面對上天的勇氣都沒有？絕不能容忍！
除非靈夕不在，地脈不存，天理已消，不然他們是絕對不會允許一個還未長大的娃娃去天邊的，只有宣戰(zhàn)！也只能是宣戰(zhàn)！向天宣戰(zhàn)！不然天邊就是禁區(qū)。
不過想要宣戰(zhàn)也是麻煩事，你的先掃平天下才行，連天下都平不了，有這個資格去宣戰(zhàn)嗎？沒有！你連我們都不如好不好。
昊日烈陽天閉眼，明月升空臨永夜。
想要向天宣戰(zhàn)，你得讓昊日不落夕陽，得讓明月不被云遮，擺平天地兩脈，在入禁區(qū)敗了靈夕諸王，那么才能踏入天邊讓永夜降臨。
朝升是天勝，月亮是天敗，在敗群星璀璨是天輸，天樞改天換日，天機(jī)珍世昔分。
嘿！你打贏了？那我們天地兩脈分蛋糕了，你不會想著來干我吧，不會吧，小心群星璀璨，變得黯淡無光哦。
哈！無恥！我打贏了你們切世界，你們好意思？
嘿！好意思呀，我們又不是天那邊的，但也不是你這邊的，天機(jī)人人有份！分世狂歡！
哈！你們是不是準(zhǔn)備跑路？
嘿！這個你要問地脈喲，他們很可能會跑路，因?yàn)榇虿贿^你們呀，萬一你們秋后算賬怎么辦？至于我們天脈，嘿嘿！
哈！地脈別跑，我們給你封地。
呵！真的嗎？休想騙我！
哈！保證不騙你。
呵！是不是想著把我框進(jìn)去？告訴你，沒門！
哈！只要你們不跑，我給你們地脈九個太陽如何？
呵！真九個？
哈！保真！
嘿！我們呢？?。?p> 哈！你們可以滾蛋！
嘿！簡直無情！
呵！我們就不信了九次還干不掉你，干了！不跑了！
嘿！嘿嘿！
哈！哈哈！
呵！看不起我們？呵呵！
不多時(shí)，紛亂夢鏡的第二位客人到了。
第一位鬼少，就如帝一想的一樣，當(dāng)鬼聽到那一場對話之后，他忘記了一切，只不過小小少年又回來了一趟，成功入套！
第二位客人或者沒有第一位特殊，但至少不在普通。
曾有南位水，后有滄海田。
特殊標(biāo)記：時(shí)桑。
世外桃園并非不滅，一個節(jié)點(diǎn)之后又是另一個節(jié)點(diǎn)，單純的一個節(jié)點(diǎn)，要么被后者顛覆，要么被前者覆滅，理論上三個節(jié)點(diǎn)才能穩(wěn)定。
如東南西三個節(jié)點(diǎn)具在便能形成穩(wěn)定，但要是東消南化成西，那么便是一個節(jié)點(diǎn)了，以一個節(jié)點(diǎn)承受上下夾擊，那么自然是顛覆，所以當(dāng)桃園形成，得在立東南兩山才行。
這樣才能穩(wěn)定，而穩(wěn)定并不是穩(wěn)固，并非固若金湯，穩(wěn)定而不健壯，結(jié)果便是傷痕累累，痕多不愈，下場一樣是滅。
無論是東、是南、還是西、結(jié)果都是破滅，只不過破滅分很多種，有些能以最好的方式來完成這個結(jié)果，比如東消、南化、西解。
是以三山敕符重立三山成三山一體，還是以敕符立一園烙印，或者另做他用，結(jié)果都不同，不過三周第四位是園位。
有了園位，沒有了山位，又得重新搞一個山位出來，只不過這次會更加的順暢，因是重復(fù)的。
三山是三個小節(jié)點(diǎn)，三山重立是一個大節(jié)點(diǎn)，而三山合在一起則是另一個大節(jié)點(diǎn)。
一有了二，又得重新在有一，當(dāng)一更多之后管的過來嗎？管不過來。
所以滅了之后重立，在滅了之后又重立，讓其慢慢的變的不用在管，不用在操心。
規(guī)律怎么來的？嗯...就是這么來的。
這算什么呢？嗯...天規(guī)。
想要違反天規(guī)，得在一次又一次的重立之中慢慢偏移才行，因偏移的太猛，嘿...咔嚓閃了腰，折了。
誰喜歡重復(fù)的工作的？沒有！所以讓其自動重復(fù)好了，以重立銘刻下軌跡，成為世界之規(guī)律。
如青衣的歷練就能以比較安靜的方式來進(jìn)行，甚至可以不造成任何殺戮，比如以冒險(xiǎn)、探寶...等等的方式，完成歷練之路，慢慢來一樣能進(jìn)行消山。
但...時(shí)間不允許呀，嗯...時(shí)間！
第二個特殊的家伙，便是與時(shí)間相關(guān)。
時(shí)間可以是非常正常的，但同樣也可以是非常詭異的。
這一刻帝一在考慮到底有沒有必要把心結(jié)這東東設(shè)立在第一道試煉當(dāng)中，干脆滿滿的全是求知欲算了。
第一個沒有心結(jié)，第二個同樣沒有心結(jié)。
第一個回看自己的一生帶著點(diǎn)點(diǎn)欣慰和自豪。
第二個同樣是以旁觀的姿態(tài)，只不過更多的是冷漠，和第一個鬼鬼一樣，那心弦有在顫動。
這樣一生等同于一個心結(jié)的，額...也挺好，活下當(dāng)下，腳踏實(shí)地沒什么不好的，只不過有些極為特殊的則活在一生里，這就是第二位特殊的來客。
是陌生？還是桑生？時(shí)間久了便是陌生。
己不知生已陌，成為了魔鬼。
“歡迎來到紛亂夢鏡，請坐！”
帝一笑盈盈的端起茶杯。
這時(shí)的夢鏡得到了改進(jìn)，除了桌椅茶水之外，多了一塊標(biāo)示牌。
進(jìn)來的...自己看看介紹，他說一句歡迎光臨就好。
完美！
“清晰？”
“這里是詢問的地方？”
“神秘之地...”
不過他自己也挺詭異的。
“什么都能問？”
時(shí)客落座，聞著溢出的茶香抿了一口，一點(diǎn)都沒有拘束之感。
“當(dāng)然?！?p> 帝一笑道。
“什么是時(shí)間？”
時(shí)客問道。
“時(shí)間是一個龐大的概念，一盞茶時(shí)間可說不完，你得從想問的問題之中提取出重要的節(jié)點(diǎn)才行，不然我要是隨便說，說的可能對你沒用?！?p> “上層時(shí)間屬于天理的范疇，中層時(shí)間屬于地利的范疇，下層時(shí)間朝夕日月，底層時(shí)間度日如年，你想問哪個范疇當(dāng)中的？或者說范疇當(dāng)中的哪個部分？”
如果有自己的概念，那么聽聽別人的述說自然是挺好，但如果本身沒有自己的概念，那么就算聽了用處也不大，而這位陌客...
“我要改變過去的事物，讓過去的事物體現(xiàn)到如今成為現(xiàn)實(shí)，我應(yīng)該怎么做？”
“哦...”
帝一來了興趣。
這是一個非常有意思的詢問。
“想要改變過去？過去本身不可更改的，因過去已注定，但這份注定并不是固定的，所以過去能改，但需要以特殊的方式在改變。
想要改變過去，其一不能出現(xiàn)劇烈的變動，更不能逆轉(zhuǎn)，一旦出現(xiàn)劇烈的變動和逆轉(zhuǎn)，那么過去和現(xiàn)實(shí)則會產(chǎn)生沖突，那么已經(jīng)注定的過去將恢復(fù)原來的面貌，因改動的幅度太大。
所以想要改變過去得一次又一次的慢慢來，一次修改一點(diǎn)點(diǎn)，進(jìn)行某種程度上的修正。
如果僅僅只是改變自身，那么劇烈一點(diǎn)是可以的，但不能逆！一逆前功盡棄，因幅度太大，更是因你在改變自己的同時(shí)也在影響著他人，而這就是逆。
只能順己，但不能逆他，得保證他人不受影響的同時(shí)改變自己的處境，最佳的方式則是接觸未知。
如在過去之中解除你今朝不認(rèn)識的，沒有關(guān)聯(lián)的，甚至在已經(jīng)影響的過去之中沒有關(guān)聯(lián)了，利用他們來改變自己。
這樣的結(jié)果就是你自己因未知而變動了，但未知會受到影響嗎？不會！因你已經(jīng)付出了那份影響的代價(jià)。
這時(shí)所有人軌跡都是原定，這則是注定。
如果想要在過去之中違逆他人的話，那么無論你怎么做都是失敗的，因?yàn)槟悴粚儆谒说倪^去，你只擁有自己的過去，但他人的過去能改嗎？一樣可以。
同樣的方式，你得利用過去的自己，讓未知的過去幫助你想要改變的人，這則是篡改，篡改他人的過去，但不能自己來干這事，只能通過未知來干這差事，因?yàn)樗麄兺瑢儆谶^去，而你和他們差了一個維度。
篡改分兩種，一種是利，以篡改的方式利他，那么他人不會拒絕，順應(yīng)得到改變。
一種是弊，以未知的影響的整對方，但對方會排斥，但整是有效的，比如你在過去整別人，那么現(xiàn)實(shí)對方則霉運(yùn)不斷，但不能整死了，一旦整死，前功盡棄不說，反而對方會得到巨大的好處。
至于怎么讓過去體現(xiàn)到現(xiàn)實(shí)，這個簡單。
你通過別人影響了他人，那么則需分離，分離到你根本不知道他在哪。
比如你想救一個人，那么以間接的方式讓這個人得救了，但被救去哪了？這個你是不能知道，更不能知道救他的人是誰，你能知道則是他還活著。
這是雙重影響。
你影響一個人去救另一個人，這個是已知，那么你需要你影響的這個人派出另一個人去救，形成未知。
這時(shí)你能確定救成功了嗎？不確定，所以同樣屬于未知，但你知道是救過的，這時(shí)候你便可以在現(xiàn)實(shí)中尋找了，但你找你影響的那個人沒用，因根本不是他救的。
這是逆轉(zhuǎn)生死的方式，不過你雖逆轉(zhuǎn)的生死，但被你救下的那個人可能有就是奄奄一息的狀態(tài)，所以需要祭品！
一人生，一人死，誰救誰死！你過去影響的那個人，你必須在現(xiàn)實(shí)中殺了他，奄奄一息代表狀態(tài)不好，隨時(shí)可能死，你強(qiáng)行逆轉(zhuǎn)了生死等同于續(xù)命。
續(xù)命了未嘗就不會死了，他本是該死之人不是嗎？所以你得殺掉那個在過去中救他的，這樣被救的那個生者才能不死，以命換命，以生兌死。
那你影響的這個人是自愿被你殺掉嗎？不是！所以你救下的那個人會很倒霉，從奄奄一息轉(zhuǎn)變成倒霉。
如果你的仇家，嘿！保準(zhǔn)更倒霉，為了不是那么太倒霉，所以你殺了對方還是厚葬為好，厚葬也是最為簡單的安撫之術(shù)。
要是不想進(jìn)行殺戮的話，那么你便要以極快的速度尋找到你救活的那家伙了，而這便是改命，你救活了他，自然有資格替他改命，進(jìn)行扭轉(zhuǎn)，不然就進(jìn)行換命好了，反正不是拿你的命來換。
在過去之中改變自己易，而改變別人難。
你回到過去是為了自己，這份代價(jià)你出了，但若是為了別人，你在現(xiàn)實(shí)之中得付出另一份代價(jià)。
替其改命是代價(jià)，為其換命是代價(jià)，而后者比前者更重，如果后者是自愿的，那么就是另一回事了，比前者更輕。
“還有什么想問的嗎？”
帝一說道。
“如果我想改變的不是個人，而是很多呢？”
陌客在問。
“這邊要是這個很多是不是同時(shí)死亡了，而且其中有沒有關(guān)聯(lián)了，時(shí)間是有間隔的?！?p> 假如是一場突如其來的災(zāi)難好了，在這場災(zāi)難之下每個人都在接連喪生，那么這則是類似于同時(shí)，畢竟都死在一場災(zāi)難之下，那么這時(shí)便按照災(zāi)難發(fā)生之時(shí)的死亡順序來進(jìn)行拯救。
模擬災(zāi)難，記住所有的死亡順序，讓你影響的那誰進(jìn)行閃電般的速殺，當(dāng)然這種速殺則是欺騙就是了，別人以為他死了，但其實(shí)沒死，只不過死的太快了而已，嗯...假死。
其死亡的順序，便是時(shí)間的間隔，但如果災(zāi)難平息了一段時(shí)間，你也得分出兩波。
災(zāi)難平息之后又來一場災(zāi)難？那么換一個人上場進(jìn)行模擬，而這又是一次時(shí)間的間隔。
如果是同時(shí)的話，那更加簡單了，那么找另一個能做到同時(shí)的，翻手鎮(zhèn)壓打包帶走就好。
若一場災(zāi)難波及很多則不安個體論，則是按這場災(zāi)難論，關(guān)鍵則是要搞清楚這災(zāi)難是一伙的。
順序、相同、早晚。
趁早改變，歸來挽回。
趁早則是避免在改變的同時(shí)對抗另一波人，挽回自然是進(jìn)行收束。
“另外一盞茶的時(shí)間要到了。”
帝一提醒道。
一盞茶的時(shí)間可以很久，但也可以很短。
以凡時(shí)論，一盞茶也就是10分鐘。
以靈時(shí)論，凡時(shí)百倍。
以祖時(shí)論，又是一個百倍。
別看帝一說的很快，但說之前那是想了很久，活的久了，就這點(diǎn)不好，回想需要時(shí)間，為了節(jié)省這份時(shí)間，有了底層時(shí)間，度日如年慢慢捋。
在者不想久一點(diǎn)，萬一來一個人理的混蛋，霹靂巴拉不經(jīng)思考的一頓亂問，他就頭疼了。
如祖時(shí)是凡時(shí)的上層，那么底層則是凡時(shí)下層，而祖時(shí)之上還有高層，底層之下更有深層。
時(shí)隔多少層？上下各有七。
所以每一盞茶的時(shí)間是不同的，得看來的是誰。
“怎么才能掌握時(shí)間？”
最后一個問題了。
如果對于沒有時(shí)間能力的來說，這個問題在有限的時(shí)間之內(nèi)說不完，但對于已經(jīng)擁有了時(shí)間能力的來說這個問題便好說多了。
“世間本沒有時(shí)間這個概念，但在時(shí)間流逝之后有了過去，但只有過去的時(shí)間完美嗎？不完美！所以在過去之后有了未來，誰都好奇未來不是嗎？但世上最先有的是什么呢？”
帝一的手指了指。
“比如你?！?p> “假如沒有你，那么你的時(shí)間還存在嗎？不存在！假如你沒有過去，你能認(rèn)知到時(shí)間嗎？不會。
所以想掌握時(shí)間，那么需停留在過去之中。
畢竟是先有你，在有過去，才有未來不是嗎？當(dāng)過去的你與現(xiàn)在的你重疊之后，你則擁有了未來的時(shí)間，所以你得把自己的過去給定住，按照現(xiàn)有的軌跡回到過去，造成注定。
只有注定的過去才能與今朝重疊，今朝回到過去，那么今朝還存在嗎？存在！那么過去回到今朝，今朝還存在嗎？沒了。
今朝與過程重疊，你成為了未來，你能在未來之中行走每一步，亦能退回每一步，重疊之時(shí)即是未來的起點(diǎn)，未來不要走太遠(yuǎn)了，不然你在未來和別人說話，別人聽不到的，但你說的每一句話，則在動蕩你的今生。
當(dāng)返回的路沒了，你將迷失在時(shí)間中，永遠(yuǎn)回不來。
多少過去，多少未來，多少未來，多少過去，而你今生則是一個開始的中點(diǎn)。
向前一步是未來，向后一步是過去。
向前亂語動蕩過去，向后止步丟失未來，那么今生立足于何處呢？
嗯...每向前一步，在向后退一步，前后的區(qū)間即是時(shí)間的間隔，而今生立于前后的間隔之中。
比如向前邁步未來，別人和你說話你聽不到，但你向后之時(shí)可以作出回應(yīng)，不過一旦退出了區(qū)間那么回應(yīng)人家也聽不到了。
只有停留在間隔別人才能聽到你的回應(yīng)，可聽到你的回應(yīng)了，你在向前的時(shí)候，你又得聽一遍重復(fù)的話，而且你的回應(yīng)人家不一定聽到了，因?yàn)槟憧赡芡顺隽诉@個間隔。
所以...你得一遍又一遍的重復(fù)，比如...喂喂喂，你聽到了嗎？
當(dāng)過去與今朝重疊，你就的慢慢走了，走的太快在未來中亂嗨，那你過去沒了，在過去中亂嗨，那你未來沒了，無論是過去沒了，還是未來沒了，你都沒了。
所以得小心翼翼的跨出更遠(yuǎn)的間隔，擁有多少間隔等于擁有多少時(shí)間，當(dāng)這份間隔等于過去和未來，恭喜你掌握了時(shí)間，成為了時(shí)生。
屆時(shí)你想要回到過去撈一個人，可以用直接且霸道的方式，而不在是彎彎繞，當(dāng)然這種直接且霸道的方式，耗費(fèi)那是更大更大，這時(shí)你便要考慮下怎么減少其中的耗費(fèi)了。
“另外這次的詢問，你最好保持原封不動哦，在過去之中得到未知的信息，那么則是消耗，雖然這份消耗并不是由你來付出，但還是珍惜為好，下次在來，可以走試煉那條路?！?p> 說完帝一揮揮手，一個出口出現(xiàn)了。
第二位特殊的時(shí)客擺平，繼續(xù)等待下一位。