寧折不彎，滿月弓弦。
破日！
這在世界是神話，在文明...神射手？
反正世界的什么東東落到文明，都被拉低了逼格，感覺帶著點嘲諷的味道，嗯...錯覺！
另一種說法：文明在給世界的神話證名。
畢竟在世界，誰都知曉一些神話，但神話怎么形成的？問號。
神話有那么大的威力嗎？問號。
神話是真是假？問號。
如滿月弓弦破日，誰見過？反正帝一是沒有的。
而且誰會將弓拉至滿月？沒有。
通常只是輕輕一彈，彈完也就平靜了，所以在世界彈弓多，而能彎弓的極少，因弓是拉不完的。
世界的弓是拉不彎的，強行拉彎要么弓毀，要么就是滿月，所以在很多時候，弓這個玩意在世界就是一個樂器，殺傷力并不強，可其實把這東西老兇猛了。
但不是誰都有拉弓的資格，更多的是彈奏。
比如扶扶月，你得哄好了，人家才會給你辦事。
假如月歡，要嗝屁了，月晴會彎腰，而月歡知道了保準是直勾勾的，不允許月晴彎彎。
要是扶扶月嗝屁了，這可不就是一把弓的形狀么。
屆時弓弓不會在彎，而誰也拉不動弓弦，至于門檻嘛...
扶扶月可是兩個家伙，而拉弓或者說彈琴的，心無所念，彈動才怪，就算能彈動，彈出來的也是悲音，簡單來說就是不合格，不過好像合格了，彈出來的也是悲音。
因扶扶月嗝屁了，額...這只是一個比方，帝一可沒有詛咒扶扶月的意思，扶扶月還是挺可愛的。
在世界弓這玩意，就是來自扶扶月這樣的角色，由此可想而知，世界上的弓有多么的稀少，更別提弓箭了。
一張弓就是一根箭，但只有彎弓滿月，才能形成這根月箭。
簡單來說就是把弓拉成一條直線，然后射出去，弓弦合一，月箭形成。
除此之外也就是像扶扶月那樣的合體，這時候月晴則處于不會彎的狀態(tài)，這樣月箭一樣能夠形成，嗝屁之后。
滿月可破日，但死了并非滅了。
可要是滿月搭上箭...那估計天上很久很久都不會有太陽了，猶如詛咒一般，不允許存在。
所以太陽會允許誰拉弓滿月嗎？那肯定是不允許的。
可單純的不允許，就不會有人開弓了？如果這是大勢，那么這便是不可阻擋的。
所以在世界之中有些家伙，別管實力是不是拉胯，但混的就是特別好，比如扶扶月，橫行霸道一點事沒有，特殊待遇！但這樣的鬼玩意很稀少，稀少的玩意一般呵護好，就不會成為不可阻擋的大勢。
當(dāng)然活的久了也是個毛病，所以世界是有壽命的限制，或許就是針對這樣特殊的家伙，讓她們成不了大勢，而像扶扶月這樣的鬼玩意，正常來說基本是不會成長的，也就是說壽命到頭了，一生也盡了，知足常樂的典型。
得天獨厚的寵兒都如此稀少，更別提弓箭了，老長歲月興許才有那么一把月弓出世，而以世界的尿性，月弓擇主，必然是以寵兒為主，同樣也只有她們才能在弓弦之上彈出樂音，從而讓弓弦成為琴具。
于太陽而言，琴具總比弓弦好不是？
天天都有些慫弓弦，更安排了特殊待遇，更何況是其他的小甜甜了。
小月月彈小琴琴，要是琴弦突然斷了，恭喜！哪個家伙要倒血霉了。
而那些不是小月月的彈琴琴，要是琴弦斷了，恭喜！自己身邊的誰要完蛋了。
而那些沒有資格彈琴琴的，琴弦斷了，恭喜！自己要完蛋了，但理論上來說這樣的情況很少發(fā)生，因?qū)τ谝幻賻煻裕麄儚牟粡棙芬簦粡棻?，至于為什么？?dāng)然是因為怕呀。
誰知道這琴弦是怎么制作的？誰知道是以單弦制作，還是雙簧制作？自己究竟有資格，還是沒資格？在世界這些玩意簡直不要太講究，因不講究容易暴斃，不過通常琴師制琴都會找樂師制作。
在世界，一個神話的形成，往往代表著眾多職業(yè)應(yīng)運而生。
比如滿月弦弓。
而在文明之中，這樣的神話帶來的，通常是唯一性的職業(yè)，這種唯一性的職業(yè)，不像傳奇，不像兵種，成為唯一時，即是巔峰，每一個巔峰都具備不同的職業(yè)特性。
如神射手這玩意：必中必死！
在世界滿月弦弓必死無疑，而在文明亦同樣，射中必死，但不具備連鎖性質(zhì)，而且這么必死的BUG能力，自己不遭受重創(chuàng)說的過去？所以是一個必死，一個重創(chuàng)，在短時間之內(nèi)估計只有那么一箭之威。
不過滿月和弦弓是兩回事，所以可能會在短時間內(nèi)射出兩箭，而代價嘛...嗝屁！至于嗝屁復(fù)活后還能不能在開弓，估計不能了。
文明的射手以滿月為榮，弓箭一體。
至于世界...連弓都不允許出現(xiàn)，更別提拉弓滿月了，誰被滿月弓射中了？嘿嘿！一群替天行道的來了，而那一刻...圍攻的象征著群星，或者說天狼星。
滿月弦弓天狼出，代表月亮消滅你，以...咳！群星之名！
而這個被滿月射中的家伙又名：破軍！
至于月月通常名太陰。
通常天狼就可以擺平破軍了，但凡事總有意外，如同占著替天行道的名分都沒有擺平的話，得！七殺魔刀出馬，當(dāng)然也不一定，因魔這東西不一定會來興趣。
可要是興趣昂然，興許提前下場成天魔，也有可能更早一點，比如讓滿月來個穿心，但不要以為和破軍有啥關(guān)系，純屬是因為興趣而讓滿月穿心。
如果月與魔，作一個重量級的比較，弓弓自然更喜歡魔魔，因月亮這玩意在世界是魔魔升起來的，所以對于收集月亮的部件，魔魔通常都非常有興趣。
而七殺這玩意，嚴格來說只是沾沾魔的邊，所以通常而言，七殺是會正面懟破軍的。
如果破軍這鬼東西又扛過了七殺，那么有概率成為紫薇喲，當(dāng)然僅僅是有概率而已，具體的話還得需要一些門檻，比如承受開弓穿心而不死。
滿月僅有一次，在開一次弓并不難，可如果知道后者可能會因此而成為紫薇的話...還會開弓嗎？嗯...會的，畢竟是深仇雪恨。
這下紫薇的資格的通行路徑全部準備好了，就看破軍能不能承受得住這一箭了，大多情況下必死！
紫薇猶如草芥一般渺小，這么容易？開啥玩笑。
為了成就紫薇而受弓，兩個字：嗝屁！
這臨了時的最后一箭，更多的是關(guān)乎于心態(tài)上的抉擇，前提是得生而不死，或者說死而不滅，而紫薇這玩意得要死而不滅才行，人家滿月開弓，不殺死你怎能罷休？但...死非滅。
這是可以挽回的。
至少皇、帝、魔三位可以進行挽回，次之則是王與君，至于圣與神...在見！最優(yōu)的當(dāng)然是第一位祖宗級別，讓祖宗扭轉(zhuǎn)乾坤進行替死那是最佳，這樣的話可以成為紫薇正統(tǒng)。
至于其他...下位。
不過要是有祖物的話...中位？差不多。
相比古八位而言，紫薇這東東，無疑是后面才有的，后來想居上？這不得經(jīng)歷一重又一重的彎彎繞？真當(dāng)和皇位沾邊的是什么好玩意？
在有！曾今...皇跑跑的小名聽過沒，那是被王干的抱頭鼠竄，膽小如鼠的到處跑，亦膽大包天和王對著干，而三皇的小名之一就是鼠皇，三軍雖威名赫赫，而其中一軍就和鼠鼠相象。
那么老鼠這玩意死了多少？無論死了多少，那就得死多少才能成就一個小小紫薇，其概率要是沒有人為擺弄，那是小的可憐。
太陰滿月嘯天狼，天發(fā)殺機折太陽。
扛過太陰和天狼的破軍當(dāng)一個太陽并不過分，但這個太陽可不一定能干出七殺來，大多都是天機順勢發(fā)的七殺帖。
給太陰個機會，順便沒收月弓。
順便給太陽個機會，來個對折。
至于能不能成為紫薇，天機關(guān)心嗎？NO！可能有點，但作為七殺大魔頭是不在乎的。
她們喜歡的是月月的部件，沒有月月沒有興趣，什么七殺貼？狗屁！不高興反手就給天機一巴掌。
額...
如果說太陰是神射手。
太陽是啥？
火箭手？火箭桶？炸藥桶？
噗...
搖搖頭。
不過帝一覺的咒術(shù)師這個職業(yè)挺適合太陽的。
藝術(shù)的升華：禁咒。
轟！
或者說魔法師？
反正論單體殺傷力，太陰應(yīng)該是NO1級別。
畢竟?jié)M攻拉月，威名赫赫，而太陽...沒聽過拉太陽的，倒是聽說過拿太陽當(dāng)球砸的。
莫名的帝一為太陽默哀一番，不說碎日常有，更有破碎常駐，簡直凄慘。
太陽表示：為什么老干我？
匿名表示：因為你耀眼呀。
太陽：......
太陽：或許我不該生的那么光彩奪目。
匿名：......
關(guān)上小本本。
可惜...文明無弓箭，不然倒可以弄一套收藏。
如果不是太較真，是有樣品的，至少包真，在有小小弓箭就滿足了？豎琴不來一件？這不更值得收藏？滿月弦弓，豎琴之始喲。
有道理。
豎琴的確很有收藏的價值，就算是樣品。
帝一決定了，收藏一件豎琴！
若收藏不到，那么自己造！
訓(xùn)練些普通弓箭手還不容易么？在訓(xùn)練訓(xùn)練神射手不就有了？但好像還得編一本神射手訓(xùn)練書才行。
想想...的確得具備一些遠程攻擊，不然全是近戰(zhàn)騎士和泰坦好像挺吃虧的，而且把騎士當(dāng)箭射出去，似乎挺別具一格的，就是有些奇葩，但好用就行，可究竟好用還是不好用得今后才知道。
但那還是神射手嗎？這怕是投擲手吧。
兩種都搞搞？也行！反正是變種。
“之后得注意注意精靈這玩意了，傳說精靈射手多，肯定不虛，而且精靈這玩意好像還擅長種田，嘻！一舉兩得！”
悄悄定個小目標，逮捕小精靈，提高重視度。
接下來干點啥？
額...調(diào)教猩猩！
不要指望和猩猩談?wù)芾恚瑳]戲！
所以帝一強忍著暴起的青筋，和小猩猩深談了一番人生意義。
比如鏡花水月的基礎(chǔ)篇，以及進階篇。
很多東西其實并不是想玩就可以玩的，比如鏡花水月。
這東西要是在世界玩，其難度絕對要提升數(shù)個檔次，而在文明不同，它把很多東西都分解了，拆分成一步又一步，導(dǎo)致...嗯...沒有風(fēng)險！
至少在文明，不存在練著練著，練到走火入魔的情況。
額...當(dāng)然完全沒有任何風(fēng)險也不現(xiàn)實，有些比較高端的東西通常具備致命性。
修練的過程沒有風(fēng)險，但卻致命。
如鏡花水月需要涉及到什么？夜晚！一旦涉及到了夜晚，那么有些詭異太過強大則不講道理，下場則是被秒殺，而這樣涉及到夜晚的職業(yè)，或者說體系，在文明則屬于非凡系列。
但在怎么說，如鏡花水月這等牛嗶轟轟的名字，說完全那是沒難度不可能的，甚至很長一段時間，戰(zhàn)力型領(lǐng)主會被鏡花水月給鎖死，嗯...鎖死！其本身的實力得不到絲毫提升，宛如一面鏡子。
鏡子能動嗎？肯定是不能。
基礎(chǔ)篇就是把自己打造成一面鏡子。
至于竅門...在大體就是模仿！
模仿別人怎么行動，怎么走路，怎么揮舞鋤刀，分毫不差的模仿的徹徹底底，但無需講究我認為那回事，可也必須按照要求來。
在世界之中模仿的下場，通常是漸漸迷失自己，當(dāng)模仿的越來越狠，往往不記得自己是哪個混蛋了，自此也形成了眾多分支選項。
文明這邊亦相同，其分支同樣茫茫多。
一邊是難以保持自我，一邊是難以保持一種恒定的姿態(tài)。
不動的鏡子會產(chǎn)生消耗嗎？不會的。
所以當(dāng)模仿結(jié)束之后，需要保持自身像鏡子一樣的不動，只有這樣才能保證自己的特征，本來存在的特征，就是世界那邊不會迷失自我一樣，文明這邊則是不動。
而行動的源泉，則是視野。
眼如明鏡，但眼睛看到什么時，那么能動了，和雙方的體態(tài)相同嗎？消耗的力量相同的？
比如小螞蟻行動的動力是不能和領(lǐng)民媲美的。
假如小螞蟻行動的動力是0.01，那么領(lǐng)民則是1，這樣的動力能干嘛？所以鏡子還是鏡子，它不會因為小螞蟻的行動而行動，除非這面鏡子已經(jīng)有了一定的火候，嗯...火候！
模仿僅僅是基礎(chǔ)，而領(lǐng)主天生具備這一個條件。
什么觀察入微這檔子事，文明這邊的系統(tǒng)已經(jīng)給你解決了，領(lǐng)民沒前進一步，面板上多少消耗，那是都寫的清清楚楚。
可就算是這樣，鏡花水月這東東壓根就不是人玩的，難度太高了。
大體的上的行動模仿簡單，但大體之下的細致卻非常難。
文明的基礎(chǔ)有多細？噩夢！
當(dāng)簡單的明白基礎(chǔ)篇之后，修練者就會發(fā)生，自己根本是不能動的。
力與力之間的差別，人與人之間的習(xí)慣，力量流動形成的自然，模仿者能做到那種自然的流動？想屁！
怎么說？
感覺與世界的難度比起來，文明這邊似乎更變態(tài)。
這樣難以入門的基礎(chǔ)，卡死無數(shù)天才。
就算不要求心如明鏡又如何？照鏡一生亦難以辦到。
如誰天天在領(lǐng)地面前晃悠，而領(lǐng)主相當(dāng)一面鏡子，這個人晃悠死了，興許領(lǐng)主還是不能動的狀態(tài)，而這個家伙死了，又要換一個嶄新的模型，鏡子又要重新學(xué)習(xí)，那么鏡子興許生生世世都不能動。
因鏡子從未淋漓盡致的模仿出一個家伙的一生。
如果說誰完成了鏡花水月的基礎(chǔ)，那么可能也就是文明本身了，如一次又一次重啟重復(fù)的副本，那么文明則能一次又一次的學(xué)習(xí)，至于其他人，說實在的沒戲，不過是文明的賦予。
當(dāng)滿足條件之后，文明賦予你這樣的能力而已，可這樣的能力是你的嗎？不是！這是文明的。
這也是為什么世界的歲月如此漫長，而文明如此短暫的原因。
同樣的鏡花水月，世界那邊興許需要億萬年的修練，而文明這邊一年速成，這樣不對等的時間是不是非常離譜？嗯。
但是吧，文明的深層一樣非常離譜，它們把一年的時間分割成了數(shù)億層，如同數(shù)億個自己同時在修練鏡花水月，這樣是不是可以更快的拿出成果？當(dāng)然！
雖然這個成果只有數(shù)億層中薄薄的一層，但卻非常實在，且看得到成效的實在。
同樣的修練一種體系，同樣的時間，文明這邊無疑更加的精細，而這樣億萬次的分割同樣是文明變態(tài)的地方，不過世界同樣的變態(tài)，它也不分割你，而是循環(huán)！
如起點達到了終點了，在回到起點重新走。
不同于文明的重復(fù)，這樣的方式是重啟，因每一次循環(huán)總會誕生一些不同的地方，這次重啟平平無奇，但下一次重啟，這個誰有了上一次的積累，能更快的展現(xiàn)出奇異的果實。
比如修練一年的時間沒有任何成效的功法，這一次興許一年顯露了成效了，為什么會這樣？生在循環(huán)中唄，誰知道自己經(jīng)歷了多少次循環(huán)？呵呵。
就像在文明這邊，誰知道自己被切割了億萬層？
在世界之中玩的是循環(huán)，無法破滅，無法擺脫，那么這締造自己的循環(huán)，這樣無論世界是不是在循環(huán)重啟，反正每重啟一次，因自己具備一定的抗性，所以能從循環(huán)中截留。
假如別人的家伙遭受了循環(huán)重啟，在原本的基礎(chǔ)上多出了一倍的時間，一年等同兩年，一生等于兩生，那么締造循環(huán)保護圈的，可能就是擁有三年甚至更多。
所以世界循環(huán)重啟一次非常的漫長，因這樣的茍賊太多，而每一次循環(huán)基本都是大破滅的開始，為了逍遙自在，所以循環(huán)分節(jié)點，每到了一定的時候，自己破滅自己。
如帝都轉(zhuǎn)變成青宗，等同于破后而立，管你重啟不重啟，你重啟了還能通過青宗，滅掉帝都不成？付的起那個代價嗎？因形成了節(jié)點，想要重啟自然是代價倍增，當(dāng)然這是世界層面的高層次的斗法了。
文明這邊則是另一個樣。
分割成億萬層是不是狠過分？嗯！所以這邊是拿回自己被文明分割的層數(shù)，至于方式通常是由鎖定完成。
力量的揮舞是不是伴隨著消耗？是！
但是吧...如果自身僅僅是已億萬層之一，那么哪來的那么大的消耗？嗯，由于億萬層不同，可要是億萬層慢慢的變成相同了又如何？漸漸變的沒有消耗。
全力一擊的消耗，微乎其微，因自己僅僅是億萬層之一，就算挨別人全力一擊，但這一擊分攤到億萬層的腦門上，能有多少傷害？但是吧，雖然能夠減傷，但這并不代表能超越自身。
就像力量的消耗降低了，其能量堪稱無窮無盡，但能發(fā)揮出的力量就那么多而已，不過這卻是拿回自己的一個過程。
非凡效應(yīng)？額，或者說是重合。
當(dāng)與自身發(fā)生了重合，就會發(fā)現(xiàn)，前進的速度非常慢，自身猶如套了一把鎖一樣，基因鎖？類似。
重合帶來的基因鎖是一個顯著的特征，當(dāng)基因鎖形成之后，步入超凡行列。
假如力量鎖定了，形成了基因鎖，那么發(fā)揮出超出鎖定的力量等同于開啟基因鎖，而這亦是超凡的象征，不過...基因鎖是會碎的，碎了下場等同于嗝屁。
就算還有不少的分層留在系統(tǒng)那，但已經(jīng)形成了鎖鏈的情況下，已經(jīng)和這些分層不同了。
假如這些分身數(shù)量是百，而基因鎖重合的分身是10，那么還有90是未重合的狀態(tài)，那么當(dāng)以這樣的狀態(tài)超越極限之后，每走一步，等同于挨了10刀。
因每一步的行動，等同于百分數(shù)據(jù)，但由于基因鎖的形成，這樣的數(shù)據(jù)只會產(chǎn)生90份，那么剩下的10份自然是砍在基因鎖的腦門上，可由于基因鎖是整體，而10份數(shù)據(jù)是零散的，所以，雖然數(shù)量上等同，但質(zhì)量上卻不同。
或許基因鎖會產(chǎn)生裂痕，但卻不會出現(xiàn)一次性的破碎掉的情況，除非是開啟的時間過久。
畢竟破限的時候，相當(dāng)于一個又一個分身同時發(fā)力，其外在的表現(xiàn)是非常恐怖的，說是力量呈爆發(fā)式增長并不為過，10個人力量的集合和一個人沒有可比性。
所謂的破限，也一個人發(fā)揮出兩個人的力量，力量不會憑白增長，只不過會把原本的力量給激發(fā)出來了而已。
或者說這也是完成一種更為深層次的重合，也就是把自己的東東給拿回來，以這樣重合的方式。
當(dāng)重合完成之后，本來文明是一次性落下100把刀，這次只會落下99把，因為有一個自己被重合了。
所以文明這邊的力量，比如屬性，達到了一定程度也就鎖定了。
1萬點屬性就是1萬點，以這樣鎖定的方式，讓你不知不覺中讓你再度獲得提升，當(dāng)力量遭受到了鎖定，那么極限力量也就是那么大，當(dāng)一次又一次的發(fā)揮出極限力量的時候，非凡效應(yīng)展開了，之后則是超凡效應(yīng)。
這是自然的進展，而有些則是不自然的。
如1級的時候干出100級之后的事，這當(dāng)然不屬于正常情況，其難度自然也是飛躍式的提升，更何況有些還是不當(dāng)人的作為，難度肯定再度拔高，比如鏡花水月，修練這玩意的基本不當(dāng)人了。
人是活動的，而鏡子這玩意，只是具備活性，基礎(chǔ)的鏡花水月，就是當(dāng)一面鏡子。
當(dāng)然呆呆的當(dāng)一面鏡子不行，至少鏡子的面前得有參照物不是？
如兩個家伙坐在一起對視，大眼瞪小眼，看誰能保持不動的更久，當(dāng)然這只是一個大體而已。
就算是兩個家伙通通的不動，力量總是無時無刻在消耗。
通過面板上的細微觀察，讓這樣的消耗保持到對等的程度，而這也是最為基礎(chǔ)的模仿，從不動開始，保持一致，模仿到對方最為自然的狀態(tài)，之后在獲得少許的移動力。
那么最好的參照體是誰？
領(lǐng)民？兵種？無論是領(lǐng)民還是兵種都可以，反正第一個不是自己。
這和世界的方式不同，因在世界之中容易迷失，所以第一個參照體是自己，而文明的第一個參照體則是別人。
當(dāng)模仿完別人的韻律之后，在參照自己，瞅瞅自己與別人究竟有何不同，這就需要照鏡子了，而文明是沒有鏡子的，或者說文明的鏡子是水鏡，毫無波紋的平靜水面就是文明最好的鏡子。
于水中照鏡，當(dāng)觀察完自己的節(jié)奏之后，變化花樣，進行調(diào)整。
別樣的韻律是怎樣的，自己的韻律又是怎樣的，切換形式的調(diào)整。
緊接著進行下一步的模仿，如讓自己變的能動，從靜止的狀態(tài)至模仿別人的行動，而行動中的消耗是多少，需要一樣需要觀察，當(dāng)具備初步的行動力之后，則需要水面行走了。
而文明的水面非常特殊，是沉是浮，取決于消耗的多少。
當(dāng)力量消耗過于龐大，那么自然是沉于水面之下，那么力量消耗非常渺小了，自然會浮于水面。
弱水浮沉，無論是領(lǐng)民，還是兵種，或者說生物，它們通常都具備一個非常渺小的時刻，如行動時候的起步力量，非常的渺小，而這股力量決定著是否能浮于水面之上。
當(dāng)這一步走完落下之時，則代表沉，非常輕盈的沉，但比起步的力量要高很多，這樣的力量則可用于水面行走，而浮沉之間的力量差距，等同于距離以及時間。
浮浮沉沉水生波紋，這能在水中照鏡？想都別想。
只有浮沉之間的力量差距，擴散到整個過程之中，才能在水中照鏡模仿，而文明的模仿也并非是模仿別人的一生，而是浮沉之差，因別人的一生皆在浮沉之中。
而自己需要做的就是把沉浮之間的力量差距，平攤在過程之中，讓水面不生波紋，猶如明鏡，而這個過程通常也代表著移動力，可想而知這樣的行動力多么的渺小。
但...始終是在移動的。
所以為什么要在靜止的時候觀察？
因浮沉的力量非常渺小，而休息時候的靜止狀態(tài)，代表浮。
沒有浮，一入水面....噗！水花四濺，沉入水底。
你無法知道自己是不是處于浮的狀態(tài)，因為你是在蘇醒著觀察，但別人卻是自然休息的狀態(tài)，所以在文明嘛，只有通過別人來完成浮生，或者說進入浮生的狀態(tài)。
以別人的浮生之力，立于弱水，則是沉生。
浮生在牛嗶，但那是別人的，自己入水，遲早得沉，只不過沉的相當(dāng)慢。
當(dāng)沉入水底，與水底產(chǎn)生了碰撞，那么這一份小小的碰撞即是自己的浮生之力，因水底的地面是死的，浮生沉水，沉底浮生。
那一份沉水碰撞，或者說產(chǎn)生接觸的起點，則是自己的浮生力。
以自己的浮生力，浮于水面，那基本不會沉了，但會一次又一次的產(chǎn)生波紋，因這時候水面猶如湖底，接觸的時候當(dāng)然會產(chǎn)生波紋。
那么沉生力又是多少？還得需要別人來判定。
人不可能第一次時間觀察到自己，但可以第一時間觀察到別人。
假如領(lǐng)民在靜姿睡覺，那么蘇醒的那一刻即是活動的開始，而蘇醒之后的活動，力量都會加重，如第一步力量是1，那么走出第二步力量則是二，只有剛剛蘇醒的時候才是精準的時候，因還未活動，或者說剛開始活動。
這樣的力量則是沉，別人的沉。
當(dāng)然有些家伙，在夢中是處于活動的狀態(tài)，若是這樣，蘇醒的時候那就不是沉生了，而是重生，反而睡覺的時候才是沉生，這樣的話，自然也會多一個步驟。
以別人的沉生入水，接觸水底之時，反饋過來的是重，而當(dāng)碰撞之后反彈上浮的才是輕，輕重之差才是浮，在以別人的浮力入水才能得到自己的浮力是多少。
這樣的話，第二次觀察別人沒有多大用，因別人是不同的兩面，一沉一重，浮生稀碎。
自己還得計算稀碎的輕重之差，得到別人稀碎的浮生力以反饋出自己的浮生，以別人稀碎的浮生，得到的反饋，自然也是稀碎的，那就別指望水面猶如明鏡了。
而這樣稀碎的鏡子，猶如裂痕，這樣的裂痕往往需要一生又一生來修補，直至修復(fù)到水面不起波紋猶如明鏡。
是以世間鏡花水月居多，而浮生若夢極少。
額...以普通的角度來衡量，兩者都是稀罕。
沉重輕夢經(jīng)，夢鏡照浮生，兩個玩意，而在文明之中具備第二個玩意。
因文明的夢境可以保持清晰的理智，讓其可以在夢境中不動的休息，但在夢境中以不動的姿態(tài)休息的同樣是鬼玩意，是個正常人都會在夢境中蹦跶。
這不，帝一也成了大猩猩的第一個觀察對象。
當(dāng)然除此之外也并非是沒有其他對象了，其二就是文明的胚胎，這個玩意是不動的，當(dāng)胚胎成為嬰兒時，則是即是初生，也是沉生。
這樣的胚胎可以讓大猩猩仔仔細細的觀察，觀察浮生幾何，不像帝一，浮生幾何一晃而過，有些眼花，文明給你準備了放大鏡，但可不會給你準備減速儀，但胚胎這玩意可以說是定位器了。
而胚胎成為娃娃的這個階段，都可以是浮生的范疇，亦可以說是過程。
從輕至重，皆為浮生。
區(qū)別只是能不能完成這個至輕的難度，若尼瑪能完成至輕的難度...嘻！更輕的還有死物在等你。
屆時...誰能打死你？么有！
當(dāng)執(zhí)掌沉浮時，其身如明鏡，不動則是無敵。
當(dāng)處于沉浮之間時，亦如明鏡，這時候誰要是干這樣的明鏡，遭受反彈形成反傷，而一次反彈之后就好玩了。
水中波紋，明鏡具備了行動之力，而這樣的力量會越來越強。
假如別人用了100點力量干明鏡，不僅遭受了100的反彈，而且波紋還具備了100點力量，而這100的力量就是明鏡用來干架的。
這時別人要是反抗，呵呵！不僅會遭受反彈，而且這100點力量則會一直持續(xù)性的上升，保證以極快的速度，拉高到等同水平，甚至超越。
壞處就是明鏡需要一層又一層的解鎖。
就像對方的浮生是稀碎的，你不可能一次對撞就判定了對方稀碎的浮生，沒那本事好吧，除非是把對方給干死，嗯！干死了對方就能知道對方的浮生幾何了。
若生歸于沉重，那么死歸于輕浮。
如果說明鏡有什么弊端，那就是別人不干你，你沒法作出一定的判斷，因為人家沒有掉進明鏡內(nèi)，或者說進入沉浮間，而且明鏡并非是無敵的，當(dāng)然有一種姿態(tài)是無敵的，也就是明鏡形態(tài)。
自身猶如一面鏡子，平靜無波，壓根干不到。
第二種則是展開沉浮，而沉浮間的力量是有限的，假如力量超越了沉浮過程中具備的沉浮之力，則明鏡碎裂，水生波紋，要是沒有超過，那么力量落于沉浮之中，雖一樣的水生波紋，但效果不同。
第一種相當(dāng)于把明鏡這玩意從無敵姿態(tài)中打出來，至于第二種嘛，你的力量落入了沉浮間，那么沉浮的容量自然更大了，只要不超過這個能量，人家可以說是無傷的，而你只有被動挨打，不僅得挨打，還得遭受反彈。
明鏡猶如死物，轟擊死物是什么效果？尤其是這個死物非常的堅硬，反彈唄。
兩種形態(tài)上的切換，真挺無解的，而且還有第三種形態(tài)，那也就是本身形態(tài)。
沉浮之力等同于卡等級，造成我能越級干你，讓別人不能跨越層面打自己的情況，可本身的等級可是一直藏在沉浮后面蹭蹭長的，手段干不過，當(dāng)然抄真家伙。
要是真家伙干不過...老老實實的回到明鏡狀態(tài)瞪眼好了，而沉浮之力這玩意嚴格來說就是陰人用的。
自保明鏡，陰險沉浮，客串爆發(fā)主力，干不過？算了，明鏡開溜。
額...好像明鏡姿態(tài)溜不動，挨打好了，反正人家打累了自然不會在打了。
如果說鏡子有什么缺陷的話，可能會有點慫關(guān)押。
至少在達到一定程度之前，將鏡子關(guān)押住，真可能會關(guān)死，因鏡子也是需要消耗的，除非是抵達了死物的范疇。
如果胚胎之初，代表至輕，那么死物則是重死，至輕之初即是重死的開始。
每一份輕盈即是每一份沉重，這是自身的沉重，當(dāng)稱量出了自身所有的重量即心如明鏡，步入無形，屆時又是另一個篇章了。
這是世界的篇章，還是文明的延續(xù)？都算吧。
其身成為無形明鏡，入住他身，那么他人之身則猶如囚籠，當(dāng)身死時才是解脫，因他人的一身時時刻刻在變化，只有在死后這樣的變化才會終止，得出一生沉浮幾何，在死后計算他生之重，讓其化為塵埃。
屆時復(fù)活他人不是夢，只不過這樣的復(fù)活，沒有回憶，有的是一生的經(jīng)歷。
就像歷經(jīng)了一次兇險，往往會思考或反思不足，但這樣的復(fù)活則把這一份反思去掉的，只具備這一次兇險的經(jīng)歷，可在怎么說這也是完美的復(fù)活，所有的經(jīng)歷保證一模一樣的那種完美。
如感覺、心思這檔子?xùn)|西，那是屬于世界的看家本事。
或許文明最為開始是從精神上出發(fā)的，但之后則是以肉體為重，如禁區(qū)的肉體可以看做是文明的一個雛形，如同豆腐渣，而世界上升到一定程度之后，化形則會成為主流。
而那些不符合主流的異常強悍，可要是作出一個比較，文明這邊不符合主流往往更好混一點。
世界那邊就慘了，不符合主流？這么強悍？我瞅你就想成為主流，那么與主流進行碰撞吧，贏了你就是新的主流，新的大勢，可大多數(shù)情況都是粉身碎骨。
所以世界那邊，不符合主流的一般都會茍著。
比如一個肉身強悍，無堅不摧的家伙，不茍著那簡直是麻煩不斷。
文明這邊則不同了，保準供著你，因為你特別強悍呀，可因這份特別強悍同樣會成為別人集火的目標，沒辦法，藏著唄。
帝一和大猩猩的交流算是結(jié)束了，而大猩猩也因此大開眼界。
雖然難度有些變態(tài)，但其威力也對得起這份變態(tài)。
其實鏡花水月這玩意不借助夜晚也能完成，但是吧，那樣太慢太慢，而文明是屬于快節(jié)奏。
那么沉浮之間，以夜晚之力填一生。
若一次沉浮代表一面鏡子，那么碎裂之時即是一生的綻放。
誠然沉浮之力非常的渺小，但這份渺小的力量卻能鎖住一生，只不過代價則是碎裂一面鏡子，也就是一次沉浮。
完成沉浮，步入夜晚鯨吞，即是速成，而這也是爆發(fā)模式，當(dāng)然沉浮難以完成就是了，不過得注意點分寸，夜晚的力量可不是那么好控制的，容易失控，而一旦失控了估計一直都處于失控狀態(tài)。
所以為了保證不失控，至少得完成兩次沉浮，在步入夜晚，這樣的話，至少失控了還能扯回來。
一番從簡畫餅的述說之后，帝一回到了自己的領(lǐng)地。
接下來編寫另一個小本本：歡愉！