【那么創(chuàng)哪些一個部分？】
天譴以及天劫...
【行吧。世界確實需要這些玩意?！?p> 【不過...先講一個主角的故事吧?！?p> 很多主角都是不合格的，這么說吧，沒有外掛啥也不是。
一個啥也不是的主角偏偏能干死一個反派大BOSS，請問：反派大BOSS是不是很氣？
明明境界奇高，實力極強，偏偏被主角一重又一重的手段活生生的給玩死。
能忍嗎？
不能。
身為大BOSS，卻被一個不入流的角色給玩死了，這誰能忍？對吧。
簡直是死不瞑目。
這類啥也不是的家伙，通常扮演著天譴的角色，這也是算是對于反派的嚴懲。
一個原因：作惡多端。
在世界作惡是問題嗎？不是。
但既然要作惡就要作的干凈點，別老要誰來擦屁股，遭天譴完全是活該。
殺伐要果斷，斬草要除根。
那套連招是怎么連來著？
嗯...
殺伐果斷、毀尸滅跡，斬草除根、野火燎原。
既然作惡，那便得兇，狠兇狠兇。
殺伐果斷，會遭天劫，但要是毀尸滅跡，則天劫不生。
簡單來說：把一個誰的全家給殺了在銼骨揚灰。
雖說這叫毀尸滅跡，但別名果斷。
果斷點，就算這一家有什么親戚，面對這么兇殘的狠茬也慫好吧。
把人家挫骨揚灰了，與之關(guān)聯(lián)的事物會殘。
這樣的殘痕會讓他們自不量力的找上反派，那時便是滅跡之時，繼續(xù)挫骨揚灰就好。
毀尸給他們降降智，降智了之后自然更好處理了，這樣的行為有什么天劫嗎？
么有。
想要整死這樣的反派，拿人命去堆，嗯...這樣的反派依舊是會死的。
為什么會死？
世上最不缺的是一些多管閑事的家伙。
這些多管閑事的家伙就像草一樣，拔除了一堆又生一堆，煩的很。
且有些多管閑事的家伙很強，這樣的強很多時候不在于個體，而是在于整體，所以除根得用另一種方式。
牽連！
既然那么喜歡多管閑事，那么反派也可以綁架無辜不是？直接剛正面，但剛正面這個玩意得要機會。
比如一群家伙人多力量大，反派自然是打不過的，一旦陷入包圍就是一個死字。
所以這樣的剛正面得要別人來不及聚合的情況下剛正面。
在眾目睽睽之下剛。
簡單來說就是綁架一群人質(zhì)，就問那群多管閑事的滾不滾。
不滾對吧。
咱們也不殺人質(zhì)，只不過會把人質(zhì)的給廢掉，比如砍斷手腳呀之類的，就留著人質(zhì)一條命。
只要留著人質(zhì)一條命，他們最恨的往往不是兇手，而是那群不滾蛋的家伙。
死亡要是未知的可怕嗎？
不可怕。
至少對于普通人來說，他們并不了解死亡的恐怖性質(zhì)，那么就以他們能明白的方式，比如廢掉他們，而廢掉他們便是除根的方式。
人多勢眾，占據(jù)大義，同仇敵愾？
笑話。
只要廢掉足夠多的家伙，那么這些家伙都會成為多管閑事的負擔。
負擔嘛，往往遭人嫌棄之類的，那么他們今后可是會有很大可能模仿反派喲，比如同樣的一次性廢掉更多的家伙，讓他人深刻理解下什么叫累贅。
兇殘的反派連天劫都沒有，怎么會遭天譴？
多管閑事充當天譴？替天行道？可以！沒問題。
那么看看這些個負擔你們怎么處理好吧，他們可是天譴喲，對于多管閑事的天譴。
額...說天譴有些過分。
劫數(shù)好了。
一個又一個被反派廢掉的都是劫數(shù)，而劫數(shù)可是很難消的，這需要什么？需要留著這個反派，要是把這個反派干掉了，那不好意思，劫數(shù)難逃。
反派還活著，那么一個又一個廢物不至于淪為反派的爪牙，畢竟他們有一個仇恨的目標不是？盡管對于多管閑事的有些怨恨，但大目標還是反派。
要是反派死了，屆時仇恨就會轉(zhuǎn)嫁。
他們被廢掉是誰造成的？
反派操刀的，但原因在哪？多管閑事的不滾蛋，導致他們被廢，屆時他們就會成為反派的爪牙，模仿反派的作為，以增加劫數(shù)，而天劫通常都是非常致命的。
任由劫數(shù)增加，那么多管閑事的有一個算一個，全都得死。
天劫至死。
不是誰都能死后而生的。
一個帶點腦子的反派，一個人就能撬動天下的局勢，這個前提是多管閑事的不帶腦子，而帶點腦子的吧...嘿嘿。
不由劫數(shù)增長，又要殺掉反派，那么就得把負擔全部干掉。
劫數(shù)難逃又怎樣，他們太小也太少，悄咪咪的干掉累贅是不是挺好？當然。
但在悄咪咪遲早也有一天是會被發(fā)現(xiàn)的，因反派是在眾目睽睽之下把他們廢掉的。
那一天...千夫所指，萬眾矚目，背負罵名。
是不是挺香？
哈哈！
自證清白？好呀。
為了維護自己的清白，自殺呀。
不要想著瞞天過海，改頭換面，這樣會讓罵名更重，且沒有誰會救你，因斬殺累贅是事實。
想要自證清白，只有自殺，直接逼死。
當然，不自殺也可以，畢竟只是小小罵名嘛，背負著罵名一直活下去好了，有本事一直不造反。
背負罵名的家伙到了造反的那一天，會比反派作的更狠更兇。
如果誰能看的更遠，那么正派會不會清理門戶？
哈哈。
要么自殺，要么造反，要么死在自己人手上。
三個大結(jié)果。
明明不該管，卻偏偏要管對吧，行！沒問題！遭天劫吧。
天劫不生的反派你們都敢殺，牛嗶！
人家殺伐果斷，毀尸滅跡，天劫不生，憑啥遭天譴？憑啥要橫死？
當然，在世界天劫不生的反派，少有被殺的情況。
除非這反派真干死了不該干的家伙，才會被整死，但從理論上來講，反派不可能干到不能干的家伙。
所以這是一個駁論，雖是一個駁論卻是有概率發(fā)生，只不過很少就是了。
比如反派干死了一個家伙，正巧與這個家伙有關(guān)聯(lián)的在這段時間突飛猛進了，那么駁論則會發(fā)生，因形成了一個錯誤選項，那么反派則會遭受這個家伙的追殺，從而東躲西藏，以此來化解這個錯誤選項。
當然對方也會因這場追殺而耽誤一些東西，比如錯過一些機緣之類的，畢竟一而再再而三的追殺是過錯。
追殺一次沒關(guān)系，畢竟這是在糾正錯誤，而反派也會跑，但第二次就是過的。
正常來說，毀了尸輪到滅跡了，結(jié)果來的不是腦殘，且不可力敵，簡直臥槽。
這樣錯誤雖然少，但也時常發(fā)生，畢竟世界的牽連并不能涵蓋全部，充其量是被動的影響產(chǎn)生了主動的行為。
比如一座大勢力，不會動不動就牽連別人九族全家之類，人家還沒產(chǎn)生主動的行為好吧，頂多...下套，等產(chǎn)生行為的那一刻，嘿嘿！瞬間斬盡殺絕。
為什么我們會向著反派，更是給反派代言？
因很多很多的反派死不瞑目。
明明異常強悍，甚至能至死而后生，卻被一個不入流的新手小白憑借了種種手段給了結(jié)的。
委實生氣。
憑什么要死在一個新手小白的手上？就憑死在我們手上的家伙都是弱雞？
這狠公道，但公平嗎？
嗯...不公平。
所以反派死不瞑目，更是生氣。
公道并不公平，公道是有偏差值的，這份死不瞑目的生氣即是多出來的，也是公道的體現(xiàn)。
有些氣是可以消的，比如那些死在反派手上的無辜，而有些氣是消不了的，比如死不瞑目的反派，一個又一個消不了氣的鬼玩意，在世界叫氣數(shù)。
在世界很多家伙都喜歡送行。
比如給本應遭天譴的反派送行，這會讓他們死不瞑目的氣消掉，消給送行的人腦門上，而送行也就是一番解釋。
比如這個新手小白代表著什么。
比如這樣的天譴又是怎樣來的。
解解疑惑。
給亡魂解惑，這是最為容易，也是最為直接獲得氣數(shù)的方式，簡單快捷，立即生效，但這樣的溝通是單方面的。
作為生者怎么能看見亡魂？對吧。
所以很多時候，這樣的行為都是空口說白話。
當說的多了，或許就能聽到亡魂想問什么了。
當見證的死亡多了，或許就能看到亡魂了。
生與死的界限，將逐漸模糊。
等待死期將至，見證該死之死，這樣的機會并不多。
其實天劫是最好過的，大不了...簡單點，假死唄，如窩在一座墓穴中假死，天劫亦奈何不得，不過這座墓遲早要被掘，當墓被掘了，盜墓的還能毀尸滅跡？不可能的好吧。
額...還別說，弄出去當材料還是有可能的。
那么一旦尸體被盜墓的當材料賣給誰了，那么這就是屬于交易部分了，其價值變的可以計算出來了。
補上自身這塊材料的價值，往事已矣，不補上也沒關(guān)系，反正不屬于天劫的范疇的。
當這座墓掘開了，尸體又被弄出去了，嗯...重見天日。
雖是假死，但如同真死。
畢竟尸體從來沒有自己走出去，而是被誰誰誰搬出去的，要是補上舊帳，得！那清干凈了。
至死而后生很難，但假死脫身不難。
無非一個字：等。
但假死這玩意最怕天譴，因天譴這東西怎么說，那可真是毀尸滅跡。
多數(shù)的假死都是被天譴擺平的，逼的誰不得不活過來。
天劫轉(zhuǎn)天譴，因是假死，但畢竟是假死了，真假之爭，不出意外，假贏，但假死之能不能贏，能贏卻不能，所以只能敗。
當然，不能敗給真的，要是敗的真的，那就是真死了。
所以這樣的敗，屬于逼。
逼真。
在墓穴之中逼真退走，也就是雙方干架，然后假的一直吊著真的，保持旗鼓相當?shù)臓顟B(tài)，只要真的不想拼死，那絕對是會退走，不過逼真是非常危險的，因逼到最后的結(jié)果，真的可以和假的同歸于盡。
本來假的是能贏的，但由于一直逼真吊著，其優(yōu)勢會慢慢喪失，到最后頂多同歸于盡。
只要天譴退了，那么自然也就散了，而假死也成了真死，自然也能出去了。
這是天譴的應對方式，也是最為容易飲恨西北的。
以怎樣的實力逼真最為重要。
比如旗鼓相當。
他臨陣突破，爆發(fā)了一波，你也可以增強一些，展現(xiàn)些特殊的手段，這樣才足夠逼真不是。
人家一次又一次的摸不準，自然而然的會退走。
大多數(shù)反派呀，都在天譴的腦門上掛了。
為什么？
因他們不是和天譴旗鼓相當，而是比天譴的實力更強，明明實力更強，卻一直玩味，那么你不死誰死？
所以要么旗鼓相當?shù)谋普妗?p> 要么直接絕殺，在最短的時間內(nèi)，以最快，最為迅速的方式滅殺這個啥也不是的天譴。
要是天譴能跑了，那么你也不追，等天譴帶著大部隊來討伐的時候。
嗯...跑路。
要是直接把天譴給滅了，還是等。
天譴這玩意估計有靠山，而靠山這玩意估計也不死假死能惹的。
還是準備好跑路。
一個跑路是等待天譴帶來大部隊來在跑。
一個跑路是等待天譴的靠山來了在跑，或者說后面的大部隊，大部分隊一到，天譴怎么死的？不知道呀，反正死不認賬，當實力差距懸殊，那么大部隊會認為天譴是你干死的？很可能對吧。
但最先相遇的肯定是先遣部隊，還是實力差距懸殊的那種。
能滅掉天譴，不代表能滅掉這支先遣部隊，而且他們百分百掌握著保命的手段。
反正呀，放了就好。
當實力差距懸殊時，他們會認為反派沒必要欺騙，當然僅僅是認為而已，所以他們會自覺的退走與大部隊匯合后在來逼問。
在逼問的同時，他們介意整死你嗎？
不介意。
所以...跑路唄，反正打不過。
無論能不能跑掉，但至少不會死掉，實在跑不掉，直接投降，要是跑掉了最后的逼問便是最后的一道過程，沒有跑掉，那么迎來的便是審問了。
一個是死不認賬。
一個是編造故事。
這個還不會嗎？
面對審問兩個字：賣慘。
既然有賣的，那就有買的，既然有買了，那就有贖的。
光明正大的贖生便是，無非是一些條件罷了。
一如當初，死掉了一樣是弱雞。
天譴？嘖嘖。
由轉(zhuǎn)變的天譴簡直弱的不像話，這也是大多數(shù)天譴的形象，而另一種則是真正的天譴了，他們每一個都是天子門生，面對這樣的門生別想著跑了，跑不掉，他們或許比反派弱上一籌，但那絕對不是速度這一項。
跑必死。
抱著同歸于盡的心態(tài)跟他們干。
他們?nèi)魯。熳l自消，而反派也將成為天災禍首，可作為天子門生，他們會退嗎？
嗯...不會的。
除非...
除非上一個反派，在同歸于盡之時留了一手，那么他們這次同樣會留一手。
屆時你全力以赴的同歸于盡，而他們因上一個反派的原因留了一手，導致身死，那么你的結(jié)果不用多說了吧。
干掉一個天子門生，除非改邪歸正，不然...小天天有了出手的理由，因他們本來只是敗，而不用死的，但卻死了，以自己的死，來堵死你，下次和你對壘的則是天道了。
你才剛出頭，而人家已經(jīng)當了很久很久的頭頭，這可是令人絕望的差距。
就算是改邪歸正了，那么天道可不是什么大氣的貨色，他們可是很小氣的。
改邪歸正不用在和天道對壘，取而代之的則是天網(wǎng)。
天網(wǎng)恢恢...一個勁的給你穿小鞋。
面對天道，迎來的是一次又一次的慘敗，嗯...他們絕對不會殺你，因他們的門生理應得到的結(jié)果是失敗，那么這份理應的結(jié)果則反饋到了你身上。
慘敗嘛，只要扛得住，反正死不了，只不過每一次會更加的凄慘，相當于逼死。
或者說在更加凄慘之際，別人會來干掉你。
當然這要看天道小氣到了怎樣的程度，最為簡單的便是由別人來干掉你咯，而這個別人可不一定會干掉你。
其實涉及的因素很多，更為具體的則是合不合格的問題。
既然上個反派留了一手，門生又留了一手，那么你為什么不肯留一手？既然你不肯留一手，那么看看慘敗之后的普眾會不會給你留一手，嗯...他們更不會。
關(guān)于誰先留手的這個問題，當然是反派啦。
誰都向往一個安逸的環(huán)境不是？
既然選擇了作惡，那么到一定程度之后，那就得先留一手，先死一回。
這是立場的問題。
世生若向善，那么惡先死。
世生若向惡，那么善先亡。
同歸于盡這個玩意其實是可以挽回的，派出天子門生充當天譴，無非是為了厲劫而已，但有了先后之分這個劫并不好厲。
很多時候，門生之死，都是因為哪個反派留了一手，造成了先死后亡，這挽回的代價連天道看了都直呼心疼，簡直糟心。
當然，不是所有的天道、天網(wǎng)，都會給門生挽回的。
除非這個門生特別孝順還差不多，至于挽回反派...那只是順帶。
額...這好像不算挽回了。
應該叫什么來著？
晚回？
還是昭回？
嗯...昭回！或者說...天昭。
為什么說得非常孝順才行？因天昭這玩意挺費勁的。
簡單來說，先得把那個走運的反派給整的心灰意冷，利用這個心灰意冷的反派把上一個先死的反派給整活，成為先生，畢竟他是先死的嘛，理應先生，在把這個先生整成未亡狀態(tài)，門生才能復活。
但復活的門生并不如舊，體內(nèi)多了兩個反派，得把他們斬出來，除了把他們斬出來之外，還得把自己也給咔擦了。
別名斬三尸。
兩具是反派的，而另一具是新生。
當新身死了，舊生才能完好如初。
新身已死，舊身重立，三生重聚，三尸兩身。
一身來自，三生重聚，這和那個不完整的新生是不同的，但三生重聚，則能把這個新手在給斬出來
所以三生重聚才是新，而另一身則是舊，不過這后續(xù)的道路天天可不包安排。
在孝順的門生，他也只是幫忙斬個三尸而已，頂多也就是轉(zhuǎn)個生，比如讓兩個反派，回到立生之所。
如第一個反派留手的那一刻，第二個反派獲勝的那一刻。
三尸轉(zhuǎn)生：小。
要是三生重聚那就是另一回事了，比如兩個大反派會想起整的死去活來的那些歲月，那可真是天生反骨了。
世傳斬三尸，三尸轉(zhuǎn)生少。
為什么？
門生總有占據(jù)些主導權(quán)不是？
所以兩個反派當個尸體挺好的，遲點轉(zhuǎn)生。
沒有了天天的安排，憑借門生自己想要自己給兩尸轉(zhuǎn)生，并走出后續(xù)的路，那難度可大咯。
這種斬三尸的路徑叫啥來著？
嗯...天衡。
這些的小知識我們也不用交給誰了，封界的天天都知道，畢竟我們又沒有開其他的盤，所以與世相關(guān)，它可以全可以知道，從我們身上獲取的竊賊。
嘻嘻！說說而已。
為什么當初我們設定的天天是緣天呢？
不知道，或許是緣份。
改個名唄。
從今以后，你們是緣份！
天緣：行呀！你們說什么就是什么。
我們：別呀！
緣份：緣分挺好。
我們：真是冷漠，似乎也挺合理的，我們是緣份，而你是緣分，哈哈。
世界有非常多的架構(gòu)，但很多架構(gòu)要描繪出來，是需要一定的悟性的，哈哈。
不得不承認，想象是有限制的。
下一個話題：柱子。
如我們這樣的家伙一旦入世，是不是一方大佬？
估摸著很有可能。
禁區(qū)和世界的悟性是兩回事。
禁區(qū)更加輕易，世界更加艱難，那么允許我們這樣的家伙轉(zhuǎn)世嗎？呵呵。
得來的太輕易，因環(huán)境的原因，也可以說是不匹配，或者說不合理。
所以我們需要創(chuàng)世，自己的世界會接受我們不是嗎？而創(chuàng)世的難度就不是那么輕易了，這和世界的悟性持平了，但創(chuàng)到怎樣的程度才算牛嗶？問號。
可有一些必要的條件是需要完成的。
假如我們以創(chuàng)世神的姿態(tài)入世，那么對于世界來說可能意味著毀滅，比如我們傻逼的多管閑事給世界造成了巨大的破壞，又由于自身很牛嗶，導致沒有誰能奈何的了我們。
所以我們需要一個住所，一個名為天柱的居住之地，而正常的世界好像也有天柱的，比如天下蒼生，他們扮演的便是天柱的一部分，或者說是天柱的分化，誰要是把蒼生全部滅絕了，或許天柱也將重新顯現(xiàn)。
奇異的現(xiàn)象。
世界的柱子和禁區(qū)創(chuàng)造的柱子雖說有些區(qū)別，但好像差不多吧。
反正都是什么？囚禁誰誰誰的地方，修飾一番則是居住地。
先來后到！
第一根柱子是我們居住的地方，世界的中心。
畢竟創(chuàng)世的我們，相當于世界所有并且涉及的因素更多，囚禁在世界的中心沒毛病，更何況這樣的柱子也是一種判定。
假如處于中心的天柱越來越小了，那么世界則處于崩壞狀態(tài)，假如柱子在逐漸發(fā)生偏移，說明世界在成長。
什么時候這根柱子移到了世生看不見的天邊，我們就能出來了，那么下一個住進去的是誰？
嗯...天天。
住在天邊的天天，它也是第二根柱子抽芯。
天天自己住進去當然是更好啦，不然我們的任務會變成把天天關(guān)進柱子里，當然光憑借我們肯定是打不過天天的，所以需要一些幫助，來自世生的幫助，我們來充當主力，一起和世生美滋滋的關(guān)押天天。
反正過程就是這么個過程，無論天天是不是自己進去，都需要世生的協(xié)助，畢竟我們出來了，柱子已經(jīng)成為了透明的，需要重新蓋一次。
天柱與天蓋。
兩根柱子。
是吧。
我們希望這個蓋是慢慢的自己變的殘破，而不是天天在內(nèi)部轟碎的。
是人就會犯錯，世生一樣，我們一樣，天天亦如此。
從天蓋上掉落的殘破，代表錯誤。
如果天天沒有造成天蓋的殘破，那么第三根柱子則是其他柱子，而要是天天造成了殘破的加重，那么第三根柱子則是天究，而正常來說都是天究。
天天不在內(nèi)部彈一彈，殘破怎么會掉落？
不會的。
柱子會逐漸腐敗，要是柱子完全腐敗了，那么唯一沒有腐敗的就是里面的天天了，屆時天天出來洗地咯。
一句話：滅世。
以滅世的行為形成第三根天柱，但...
世生腐敗了，我們腐敗了，世界腐敗了，就算滅世了，第三根天柱也是爛到骨子里的那種，所以需要天天來做第三根天柱的根基。
無論上層如何腐敗，但底層并沒有，底層也會一如天天滅世的行為，清洗上層，一次又一次的清洗，周而復始。
可那時世界怎樣和我們還有關(guān)系嗎？
么有了。
這和我們的天天也沒關(guān)系了，但還是說說唄。
腐敗和清潔要么一直周而復始，要么打造第四根天柱。
當清潔的根基與腐敗混為一體，得到的則是兩種結(jié)果：墮落與高尚。
那么是把墮落分子關(guān)進天柱里，還是把高尚分子關(guān)進天柱里？
兩個選擇。
關(guān)押墮落，他們會成為高尚，外面亦將墮落。
關(guān)押高尚，他們會逐漸升華，外面也將得到洗禮，從墮落轉(zhuǎn)為貧困。
這么看是不是第二種選擇更好？嗯。
但第二種結(jié)果的形成卻更加復雜，高尚分子要是墮落那是更加極端，高尚的升華是一種好現(xiàn)象，但不是誰都能升華的好吧，所以對于墮落的高尚分子要立馬放出來，免得陷入極端，所以在操作上更加復雜。
要是天天沒有在第二根天柱彈彈彈，我們估計九成九會跑路，知道會腐敗，會滅世還不跑？又不是傻。
簡單的問題復雜化雖說更為牛嗶，但牛嗶的道路上暴斃的最多。
要么我們成功跑路了，那么我們或許會回來看看。
比如第四根天柱的選擇，我們會選第一種，這個更簡單。
關(guān)押墮落分子，他們會在塔里逐漸轉(zhuǎn)變，當外面全面墮落時，這樣的天柱則會崩塌，那么墮落分子一出來同樣會清洗。
全面的清洗底層，而他們將成為上層建筑，屆時只要把歷史統(tǒng)統(tǒng)埋葬，那么底層也將不在墮落，而是進入愚昧，這是墮落的轉(zhuǎn)變。
那么第五根天柱，便是由那些上層構(gòu)筑，里面埋藏著一切的真相。
當愚昧的家伙一步又一步的接觸到真相，他們也將了解過往，恢復清醒，不在愚昧，但他們能知道的過往，僅限于第四根天柱。
第三根天柱是由天滅世修建的，那么這根天柱是看不到的，或者說不存在的。
追究第三根天柱，得再次滅世才行，但世界很容易滅嗎？
若世界不腐敗，哪有那么容易滅，別開玩笑，可要是我們存在至那一刻，或許...滅生就夠，畢竟我們還活著，那么滅世一生，第三根天柱也將顯現(xiàn)，當然也不一定非要滅世一生，但這種比較簡單嘛。
我們并不喜歡困難操作，世生齊心合力便是困難操作，沒有我們也行，但要是有了我們則能完成另一項壯舉，比如扭轉(zhuǎn)。
扭轉(zhuǎn)歷史。
要是沒有我們的話，困難加倍，得歷史重現(xiàn)，再行扭轉(zhuǎn)，倒行逆施。
其實我們的任務在第一根天柱移到天邊就結(jié)束了，或者說第一根天柱崩塌便結(jié)束。
畢竟我們住在第一根天柱里，世界逐漸崩塌，陷入惡性循環(huán)，關(guān)我們什么事？天柱塌了我們自動滾蛋，世界死不死的，我們成為天柱的那一刻便不會死，只要...嗯...不出去。
當然，能移是最好的不是。
畢竟轉(zhuǎn)世一次，還轉(zhuǎn)世第二次，也夠糟心的。
雖說我們不會出去，但別人可以進來呀，在天柱里面我們可是很牛嗶的，牛嗶到么有對手。
至于別人進來了我們說什么，這個...看到這個大柱子沒？這根大柱子在移動，代表世界在成長，簡單不？而站在原地不動很大可能會塌，天柱塌了，世界也差不多了，所以...少年！救世的任務靠你們了。
為什么你們不救？
這個...我們雖然非常牛嗶，但不一定什么都會懂吧。
知道自己不會，所以就不出去瞎摻和了，那是添亂。
所以我們的第一任務是看，在天柱里面看，看完了摻不摻和再說，另一個說法：假如世界需要我們來救，那么世界本身沒得救，我們是不屬于世界的明白？在說了，世界不需要一個中心，而我們也不想死。
先世而生的我們已經(jīng)死過一次了，你們說還能死第二次嗎？而第二次還能活嗎？能活又需要怎樣的代價懂嗎？所以唄...不要把問題復雜化，柱移是最為簡單的。
簡單嗎？
額...也可以說不簡單，因為這柱子可能會來回移。
大名：天移。
如果天柱來回移的次數(shù)多了久了，我們興許也會出去，照著之前的操作來回移動唄，是不是挺簡單？哈哈。
當我們出去了，第一根柱子不會在移了，照著來回的操作反而會不停的生長，那么世界的中心會有這么一根柱子在，誰都能看到的天柱，屆時天柱會越來越高，越來越大，直至籠罩世界，成為看不見的柱子，成為世界的外殼。
屆時里面無論做什么，外殼都會蹭蹭長，世界也會變的更大。
一根柱子的玩法，不同的成長方式，但這樣的玩法先要待在柱子里，看看怎么玩，畢竟柱子老是來回移，這一進一退的沒長進好吧，既然沒長進，那就按沒長進的方案來。
正常來講，移到天邊，或者原地崩塌才是多數(shù)，這來回不停移的才是少數(shù)。
大道至簡嘛，有些家伙也不想玩更復雜的運作。
比如移到天邊，敲敲敲。
所以第一根大柱子有兩個名字，一個是天柱，一個是天移。
第二根：一個是天蓋，一個是天鐘。
如天邊有誰經(jīng)常敲鐘，哈哈。
至于第三根...
天天敲鐘掉落下來的殘破代表錯誤，那么這些象征著錯誤的殘破需要糾正，嗯...追究。
第三根大柱子：天究。
當天蓋殘破全部掉落，天天便能出來了，帶著殘破追究一個又一個犯錯的家伙，把他們一個又一個的全部關(guān)押。
錯在哪？
嗯...不知道。
反正關(guān)押起來就對了，那一個個的都是囚犯，嗯...天囚。
天蓋掉落的殘片便是犯罪的證明，第三根天柱由殘片和囚犯形成。
天天無法定義這些囚犯錯在哪，我們也無法定義。
非要進行定義，這些囚犯則會導致滅世。
畢竟按照正常的順序，天天不敲鐘的情況，任由腐敗滋生，結(jié)果便是滅世，但天囚形成之后滅世還會發(fā)生嗎？不會。
追究的錯，無法定義，所以這是非議。
追究對錯，太小。
追究事非唄。
嚴格來說第三根天柱的囚犯是不能出來的，至少不能從天天的眼皮子底下出來。
如天天追究是錯，而守在塔邊更是大錯，那么囚犯要是想出來，要么特錯，要么絕對。
為什么是絕對？
嘻嘻！我們可能也是會從充當獄卒的不是。
第三根天柱有很多小名字，比如天獄。
天獄里關(guān)押的，一個又一個那都是會導致滅世的家伙。
我們和天天守在塔邊，那非特錯以及絕對不能出來，但...咳咳！難免有些疏漏的時候。
所以通常會有一些大錯溜出來：天天玩忽職守！
而我們...可能更玩忽職守，小不點溜出來的那是更多，我們守在塔邊還不行，得又住進塔里。
糟心。
不過這樣的話，出去的才是絕對。
比如...滅世是絕對正確的，這樣的一個理論，天囚可是會得出這樣的理論的哈，相應的則是絕對錯誤。
其實我們更應該盡職一點，不然從我們手上跑出去的，天天可不能在抓回來，得要囚犯之間互相逮捕才行，畢竟天天只能逮捕自己那一邊的家伙，也就是溜出去的大錯。
如滅世的行為是大錯，那么他們得出了大錯的結(jié)論，還會滅世嗎？
嗯...不會。
放出大錯也是可以的。
天措唄。
每一個大錯，都是一份措施，而特錯更是保險。
其實天天一個人看守也就夠了，畢竟追究回來的家伙，非大錯不能出去的。
要是我們沒有守在一旁的話，那么我們這邊的小對就能出去。
自然而然的發(fā)展，其實也能建造第四座塔，但可能需要很久。
比如大錯放出去了，逮捕小對回來，那么小對會成長到大對才能出去，而達對的由特錯逮捕歸案，這不就絕對了嗎？可絕對會逮捕大錯晉升特錯嗎？嗯...不會。
理論上想要天獄成空很難，除非有誰自愿坐牢，這種自愿坐牢的家伙才能逮捕大錯甚至大對回來晉升，而每一個不同的過程，對應則是不同的結(jié)果，不同的天空。
最為簡單的天空，當然是我們住在里面，天天守在旁邊，那樣便是非特錯以及絕對不能外出，這樣更能加速。
而到底住不住呢？
嗯...看心情。
掉落的殘片是有數(shù)的，同樣絕對以及特錯也是有數(shù)的。
當有數(shù)的量全部跑出去之后，天柱會僅留下一片天空。
這片天空從某種程度上來說，代表我們的來源，這座世界本來是空的不是嗎？我們要是拿走這片天空，嗯...回家。
也可以利用這片天空把家鄉(xiāng)的混蛋接上來，時代想要安穩(wěn)的晉升世界，需要一片天空。
所以唄。
第四根天柱：天空柱。