象術(shù)...弄弄象術(shù)是為了干啥來著？
額...整個萬象重合。
為了...廢墟！
自己家的廢墟憑啥不能拿？
有主嗎？嗯？有？哦...打擾了。不過還是得看看，看看這個所謂的主，是不是名副其實的，但九成九都不是，既然如此...嘿嘿。
拿嘛，撿嘛。
領(lǐng)？算了。
咱們很自覺。
當然拉，這個名義上的主可能很摳門，不準備拿，不準撿。
打嗎？興許打不過，但可以玩?zhèn)€同歸于盡。
怎么說好呢？世界返回禁區(qū)這檔事是有些危險的，需要做出一些取舍，為了不讓損失過大，當然不能拉世界下水，而是世間。
用第六世間來干，僅僅是第六間，大不了六世成空就是了。
再說了，就算打不過，還不會跑嗎？
瞅瞅看，能拿拿，能撿撿，真要被誰打上門，看看能不能干過，能干過拼一拼，干不過用拿的撿的同歸于盡，卷鋪蓋跑路，惹不起，轉(zhuǎn)世在見。
只能第六世間的話，那么有些東西就要完善很多了。
比如說象術(shù)！
咱們來的不是本尊，而是象生，不過世生還是不用過來玩了，世生來了反而是累贅，而且世界有世界的寶藏不是。
荒古！
世生可以跑荒古玩，直接禁區(qū)...我們親自來玩玩。
兩個字：招生！
別的不說，至少招的生，首先都是入世間的，這相當于一個過濾器。
入世在轉(zhuǎn)世，這是世界的玩法，從理論上來說每一個世界都是有世間的，哪怕它很小很小，而有些時候世間的別名也叫世界，往大了叫。
接著整象術(shù)！
背道而馳，兩相呼應，明鏡高懸，遙望未來。
當不往天上看，鏡面與生靈擦肩而過后，它們又在做什么？
當自身不知道，又想不到，那么呈現(xiàn)出的則是未來。
這是想象，在于不想。
我若不想，即是想象。
我若想象，即是相思。
思所為，呈象景，它們做了嗎？不一定做了。而這樣的象景，有一個別名：曾經(jīng)！亦是呈今。
呈今象若行，即是過去，過去到怎樣的地方？當然是未來拉。
自己在往東，看到一片景象中的自己在往西，那么往東走更順，還是往西走更暢？當然是往西拉。
思所為，呈今象，想象相思，似是而非。
一般來說都是呈今，而另一種則是不想，它可以說也是未來，但和未來有些差別，呈現(xiàn)？差不多。
若無思，呈現(xiàn)出來的未來不屬于此世，自身無思，總有誰在思不是？而其他家伙的思則會通過鏡像呈現(xiàn)出來，相當于這面鏡子受到了外在的影響。
若世界本一無所有，那么這樣的影響則是照世呈現(xiàn)，比如我們就可以通過這樣的鏡像來呈現(xiàn)一世，完成創(chuàng)世的目的。
這是...象術(shù)！
若世界可以有什么，本有什么東東，那么這樣的現(xiàn)象即是可以拿捏的東東。
簡單來說，就是世生從這樣的象術(shù)里面拿東西，撿東西。
至于領(lǐng)...有這回事嗎？領(lǐng)的另一面則是賦。
直接賦，天賦。
需要領(lǐng)嗎？不需要。需要領(lǐng)的是一些別的，叫你來領(lǐng)，但可以不領(lǐng)的東東，比如說罪責。而不領(lǐng)的這些玩意，可能在某一天就散了，沒誰認領(lǐng)，那就看看以后花落誰家了。
一種象術(shù)是呈今。
一種象術(shù)是呈現(xiàn)。
但都是術(shù)。
反正我們不覺的象術(shù)很完整，但至少有個萬一，有個輪廓。
至于說要不要來一次世祭。
能祭為什么不祭？是吧。
而且世祭的理由名正言順，世生受阻，不明難悟，悟成誤。
世祭明誤，清醒自覺。
至于這樣的世祭，從什么時候開始，當然是呈今之前。
萬一象術(shù)有誤呢？對吧。
正經(jīng)總比糾正要好的多不是，但糾正這回事吧...也不是不行，至少存在過挫折，算是歷練，可畢竟是挫折，相當于半廢狀態(tài)。
半途而廢，重頭再來，更勝往昔，可重頭再來這回事，那是一步步的慢慢走。
至于正經(jīng)...只能說功敗垂成。
一身本事是虛的，但最后可以成真，成為真相。
糾正故然更好，但有些時候是來不及的...
我們的時間和世界的時間是不同的，一句話：恍如隔世。
一步步的慢慢走，那是今后，今朝那是慢不了，走路都是飄的怎么慢？扯淡。
慢途對于這樣的世界來說是錯過，幻術(shù)錯過了，象術(shù)豈能重蹈覆轍？
不能忍。
呈今之前，世祭幻象，焚香沐浴，曠古爍今。
一香...象！至尊香。
幻象至尊。
無他，幻術(shù)錯過了，需要拉一把，世祭有些瑕疵，所以是至尊香。
以世祭的規(guī)格，卻只玩出生祭的規(guī)模。
敗筆。
但這樣的敗筆也不是沒法彌補，比如說填點香油。
哪里有油水來著？嘻嘻。
荒古可能有些油水，廢墟同樣可能也有。
撈點油水，在獻祭一番，補上這次未完的世祭，而且也不用什么后補。
荒古這東西，只要進去了就算是香油了。
就算是來去匆匆，更是兩手空空，那又怎樣？
功敗垂成！成了就是成了，哪怕是垂成，那也是真相，只不過將來步入荒古，進去收斂的可能就是自己的尸體咯。
畢竟是垂成的，真相在里面。
這年頭，連一根香都不太好燒，真燒三炷香，瞅瞅祖墳有沒有冒煙。
不過補全可是有很多方式的。
它們記得世界是具備三根香的不是，要是點燃一根，替代至尊，則是垂青。
雖是垂青，但更是浪費，垂青又怎樣，無非是多一株青蓮，至尊仍舊是至尊，勉強的世尊。
這玩意相當于賭博。
一旦要是撈不到油水，此生無望。
要是可以撈到，直接齊飛。
三個至尊厲害，還是三個世尊牛嗶？沒有可比性。
一根香換三個世尊的買賣很劃算，但前提是能換到。
這樣的賭博是不曾明確的。
押注在荒古。
什么鬼樣子？問號。
這樣的未知，興許是空的。
押注禁區(qū)？呵呵。
隔世禁區(qū)，那注碼可不止這一點點了，興許還得作出賠付。
要是買了虧了，沒得賺，還得賠。
血虧！
它丫的都是血虧了，自然要下血本，而下了血本，可能就是血本無歸。
于世而言，荒古是賭，禁區(qū)是博。
賭大小，那都是贏，可要是開空了。
心痛！一根世香丫就這么沒了，簡直臥槽，而另一個玩法則是開莊。
直接來上三炷香。
若荒古懸空，直接坐莊，這不能說賺，但也不能說賠，只能說折中。
坐莊開小，少盈。
坐莊開大，滿溢。
若坐莊平，垂暮。
若不作為，欲望。
欲望更高，故此作罷。
怎么選？當然是選欲望，只要欲望在，渴望故可極。
三個至尊VS三個世尊，因渴望可極故可敵，就算不長久又那怎樣，培養(yǎng)三個至尊容易，還是三個世尊容易？沒得比。
燒香一炷，至尊齊世，就是以多欺少，玩的就是嗑藥，嗑完爆發(fā)藥，興許還能精進，氣不氣？哈哈。
這是欺世盜名的玩法。
一個齊世的至尊不是對手，來一萬個齊世的，人家保準直接望風而逃。
大本營？不要了。
別看這些家伙不持久，可就是這么短暫的時間，可以黎平一世好多遍了。
那樣的世尊肯定是表示：這輩子都不想在看到黎明。
一群瘋子。
爆發(fā)是有代價的，而且有很嚴重的后遺癥。
世尊與世界關(guān)聯(lián)是大，至尊與世界的關(guān)聯(lián)是多，至尊齊世，可是負擔。
負擔一萬個至尊，自己家是不是得崩盤？基本上是這樣的。
所以世尊那些鬼東西，才會認為黎明是瘋子。
人家不是玩不出來齊世的玩意，而是負擔不起，會崩盤的，可也不是說所有的事物都會崩盤。
有些至尊是怎么干出來的？
燒出來的。
那么要是燒出一大群這樣的至尊，只要有三根香在，那都是可以維持的，在一定的時間內(nèi)，不會崩盤，而這短暫的時間，就是用來欺世盜名的。
就是欺你咋滴了。
讓你跑。
不跑？嗯？受死吧。
一句話：就是我們展現(xiàn)出來威風來唬你的，但這絕對不是紙老虎。
讓其逃跑就是為了欺世盜名。
世尊跑是欺世。
若世尊席卷世界，一起跑，愧對世尊之名，這名我等要了，而不卷世意味著認栽。
不要以為跑掉了，就能以一己之力來一個回手掏。
世界認栽了，猜猜世尊折回會不會成為栽培世界的養(yǎng)料？哈哈。
為欺世盜名而來，望風而逃是很正常的，而有些家伙面對欺世盜名之輩很不服氣，留下來硬鋼。
一萬個齊世之尊和一個世尊，就算這個世尊留下來硬鋼，但能還手嗎？不能。
壓制的徹徹底底。
既然不跑，那鎮(zhèn)世受封吧。
咱們一萬個齊世之尊，可有冊封你的資格？嗯？哈哈。
世尊受封，最為開心的是誰？當然是齊世的至尊們。
本是世尊，因受封而居下，至尊們可以成為世尊了，因有這么一個墊底的家伙。
世尊墊底，萬世稱王。
一萬個世尊恐不恐怖？額...它們不是世尊，帶的是王冕，而一萬個解脫了與世界關(guān)聯(lián)的王冕，那是比世尊還恐怖。
這是至尊的路子，而至尊們最不想看到的，那就是世尊光資格跑路。
欺世盜名僅完成了一半。
不能忍。
這是最為惡心的。
斷了咱們的后路對吧，那就怪不得咱們當一回強盜了。
跑了，拿世尊是沒辦法的，但可以滅世不是，以滅世的方式當強盜。
世尊負世，至尊強盜是不是應該？應該的。
當你當世尊，你竟然負世，那強盜洗劫也是應該的懂嗎？
浩劫之一：至尊劫。
由至尊們掀起。
若至尊們是天天，這樣的劫則是天劫。
天劫地難。
難消。
欺世盜名為了什么？
齊世。
這樣的齊，可不在是拔苗助長的那種，雖不是世尊齊世，但卻是齊世平天。
讓一萬個至尊，齊世平天，這樣的浩劫，豈能不難消。
這樣的難，是磨難。
慢慢的磨，一萬個家伙慢慢的折磨一世，除非平天，不然其過程是不可逆的。
要是世尊來一記回手掏，嘿嘿！本來是磨難，這下好了，直接磨滅，過程直接加速。
本是負，平添虧。
雪崩。
這也是世尊們看見黎明就惡心的原因，因它們要不就是欺世盜名，要么就是鎮(zhèn)世受封。
它丫的選哪一個？選哪一個都不好。
憋屈。
并不是沒有其他選擇，比如說上貢，這也是可以的。
當然，要是強弱之差，并不是那么明顯，就是另一回事了，不過也可能壓根看不到黎明就是了。
黎明這群家伙是意味著的欺弱嗎？當然不是。
它們選擇的是強權(quán)，你比我強，我才欺你，這算欺嗎？不算。因爾等之強不全，故我等是以黎明之身來，因你等不全，我等來補，但收費。
專業(yè)的施工團隊，修不修的，世尊說的可不算，要說，也換世界來說。
若有本事世祭同音，那咱們就是盟好，哪怕咱們虧了三炷香，就當是契約了。
三香約，承盟契。
你們呀，根本不知道我們要的究竟是什么。
是欺世盜名嗎？無知小輩。
是鎮(zhèn)世受封嗎？孺子可教。
是獻祭上貢嗎？微臣從命。
我們需要的其實是世界的許諾，盟約只是附帶的產(chǎn)物，我們認的即是這份盟約，也是那份許諾。
知道這份許諾是什么嗎？來世。
順便在告訴世界一聲，我們...來了。
如此簡單。
攜萬尊而到，開諸天萬界，成萬世共尊，而我等所付出的代價，僅僅是三根香。
萬世共勉，焚香禱告，平世天尊，開天辟地。
而這檔事為什么不在自己的世界作...當然是因世非世。
這是緋聞，亦是謠言。
欲比天高，望象成真。
這是象術(shù)。哈哈！
三根香而已。來！拿走！象術(shù)罷了。哈哈。
這是不是很吝嗇？哈哈笑。
歡聲笑語，極樂凈土。
這樣的象術(shù)是不是非常高級了？嗯？
諸天萬象叢一間，虛實扭轉(zhuǎn)乾坤易。
這樣是不是可以招一個萬象生了？萬象一間合乎世數(shù)。
在禁區(qū)占個小位子看戲。
至于招怎樣的一個萬象生。
那個誰？通天教主對吧。
我們挺喜歡截取什么的，這個教主挺不錯。
這是預定。
可總的給人家一些自由不是？所以雖是預定，但可以拒絕喲。
比如不回應。
那么則需加入候選，既然是候選，那來個侯吧。
畢竟...王侯將相不是，萬戶侯也挺不錯。
別看候候是候選，但論逼格，可比優(yōu)先選的強悍多了。
預定反而是次，退而求其次，更后者更優(yōu)。
至于為什么先次，而不是更優(yōu)。
禁區(qū)呀...這可是我們的主場，但它是有主的嗎？反正總有誰自以為是，自以為主。
既然存主，退其次。
這是慈悲。
若褐褪，得寸進尺。
世界的道道，可以單純的講武力值，但又不是那么簡單的。
如我們看那個通天教主，武力值就挺高，樸實無華的，很符合表面不是嗎？
至于說萬戶侯...我們有說過萬戶侯具體是什么嗎？沒有吧。那就看看世界萬戶侯的戰(zhàn)力咯。
反正吧，先選表象，要是褐褪了，在恭候世象。
一個萬戶侯是怎樣的概念？尤其是這個萬戶候是萬象叢合的情況下，而且這個萬戶侯可不是來自于我們，而是世象，世界之中亦有象術(shù)不是。
我們很想問問，禁區(qū)是不是能承受一個萬象重合的侯爺摧殘，似乎著實有些變態(tài)。
故是得寸進尺，滿載而歸，因是落選。
這樣的侯爺，只怕我等見到了都得行禮恭候。
叢合是一回事，但重合又是另一回事。
只可惜...可惜我等的世界是有候的。
要是沒有候...嘖嘖。那只要我們不補侯，那就是無候。
無候萬戶，無冕王生。
所以唄，褐褪這東西都是一退在退，你它丫的不能太過分，自己的事自己干，哪有找靠山的。
可要是一退再退，提點要求不過分吧。
這個要求也不高，加一位就好。
魔候欽點，武添侯位，落選了填點堵，當然萬戶侯是最好的，不過這要看禁區(qū)是否足夠大氣了，或者說這一座禁區(qū)是否足夠的大。
額...禁區(qū)很大嗎？不。應該說是否足夠的闊。
理論上禁區(qū)是很闊的才對，但也不排除某些意外。
這等玩意就行是匹配機制，并不是世界有強悍，就可以匹配到很闊的禁區(qū)，而是時代有多長，越是長遠的時代，匹配的對手更為厲害，禁區(qū)本身也更加闊氣，不過時代本身也有自己的尿性。
認主的多了，參賽資格也就沒了，淪為了一個比賽場地，這也是所謂的主場，這就不是很遼闊了，因這是淘汰賽，沒有什么晉級一說。
于時代而言，存活即是晉級。
于角逐而言，存活即是優(yōu)勝。
這是淘汰賽，但同樣也是決賽，而怎么定下的主場...
其一：先入為主。
最為先入的是誰？本時的。
若先入為主，即認主，淪為主場，反正我等沒認就是了，但不妨礙有認的。
其二：多劣少優(yōu)。
多劣是從主者眾多，而少優(yōu)則是成為了多數(shù)。
先入為主，多退少提，多退自然是降格處理。
如通天這樣的家伙占據(jù)了主場優(yōu)勢，可要是遭遇了多退，也要罰站，讓少數(shù)成為多數(shù)，那是稀少情況。
通天罰站了，自然是候補上場。
萬戶侯什么的別想，而是本世的家伙，由于是會罰上場的，特殊的優(yōu)待那也是別想了。
先入為主是場地的問題，而多退少提則是優(yōu)劣的問題。
若場地不在自己這邊，還是淘汰賽嗎？不是。
少提可以上來溜溜。
都不在自己的場地了，群眾的意見還重要嗎？當放屁就行。
而少提這回事，也不是給你提一個萬戶侯上來，而是在本時里面提取。
比如說提取了一個通天教主，要是這個通天教主本來就是提取的。
在看看是加，還是塞。
加可以說是在提取一個，又可以說是加強，而塞自然是從本世里面加塞一個進來玩玩。
若屬于少提，自然是添堵的比較多，可有一種加是無限的，那就是從本時里面加，這可不是從幻象里面提了。
加加無腦填，但人均弱雞。
在寫實的環(huán)境里，思想就是一個玩笑，但也不全是，而那不全是的那部分，則屬于應招的家伙。
應了才可以招來，強弱不說，但至少不是個玩笑。
例如咱們有一天聽到誰在招攬，我們可能也是很強悍的那一種，別的不太會，但會大召喚術(shù)，但應招？呵呵。那是去玩玩，不屬于從。
應招是不從的，但去是會去玩玩的。
這屬于叢。
這等無腦加塞的情況怎么說？就像是利世的行為一樣。
賺多賺少的問題，反正都是賺，作為本場，添堵的情況又是少見，因那是聊勝于無，只有非常特殊的情況下，才會考慮添堵。
如不知道怎么回事，淪到萬戶侯出場了。
不在主場，在本場，又淪到了萬戶侯出動，無外乎有誰作弊，你它丫的作弊，那大家一起作弊，看誰的外掛更牛嗶。
作為本場，怎么可能先作弊？不可能的。
要是誰作弊了，嘿嘿！正巧了。落選之后上場的是主角。
要是把這個角給折了，那更棒了。
加注加注！反正不用自己的本錢。
候是王嗎？不是。那就看看能不能找到更為高級的靠山了。
作弊不是，誰還不會。
折了在上個王侯，掛個王名，作為主角，當然不能作的太過分，籌碼要慢慢的加。
在禁區(qū)作弊，純屬腦抽。
我們想盡辦法作弊都沒成功，誰它丫的能作成功，那才是有鬼，還是內(nèi)鬼。
揪出內(nèi)鬼正要嗎？不重要。
重要的是開通了作弊，至于內(nèi)鬼是誰？至少吧，我們不在乎。
都可以作弊的，身家都不是自己的身家，在乎個毛毛。
額...也不是完全不在乎。
想象在很多時候都是沒用的，但在這時候非常有用，無與倫比的結(jié)果在這時也會變的異常重要。
當這樣的結(jié)果一個又一個被榨干，不是世界被榨干了，而是自己的失敗。
敗了個精光，身家性命自然得全部交代，都要交代身家性命了，那還有什么不能做的？
直接喚世。
所有呈現(xiàn)的結(jié)果，都將在這一世全部體現(xiàn)，要是這樣還擺不平...涼涼。
一句話：認輸。
愿賭服輸。
但理智上還是不要賭的為好，這是搏命了。
重世皆來，對手不在是一個兩個的，而是全部，若不能橫掃則是敗北，可要是一個又一個結(jié)果都敗光了，下場也不見得有多好。
底蘊不用自己出，可結(jié)果要是輸，可是需要償還的。
送死流，不是那么容易玩的，具備代價。
一次又一次的送死，逐步增加，無非是勾引，無非是自信，可自信的家伙有一個算一個，總是比較早死的，而真自信的家伙也不是這樣玩的。
當想象變的有用時，自己的想象是有限的。
招生季，才是正確的選擇。
招攬全生，盡皆妄想，在以一世詮釋，你思非我想，但能以一世詮釋解脫，你思是你想，我輩同類生，別出心裁。
若敗思全盡，無思盈生，雖敗是勝，添無紀思源。
這樣還能敗是非常離譜的，很多時候都是慢了一步，讓別人反應了過來，沒有完成顛覆。
重世壓軸，當然要在頃刻間顛覆一切，全部葬滅，不然真以為別人吃素的？人家是可以舉世的，沒的說，同類生雖別出心裁，但就是慢。
給其反應的時間，好讓其體驗一下這個紀元的漫長。
要想...要想頃刻顛覆，除非我輩是同類，但同類多數(shù)都是非我輩的。
即非我輩，自然是必敗。
敗北敗北，世界似乎以敗北居多。
不能忍。
但其他的家伙掀起狂潮不見得比世界好到哪去，興許是支離破碎。
這回事怎么說？頂天立地的道道。
誰能雙臂擎世來著？扯淡。那樣雙臂可不是向下的了。只能說能舉高高，代表擎過而已。
臂憾蒼穹，扭曲直下。
正經(jīng)干，不給迷失面子，那估計一切都得粉碎到腰間。
世界除了砍頭之外，還喜歡腰斬，不過腰斬是更為嚴重的。
砍頭易，還是腰斬易？砍頭更易。
腰間肋骨可不是那么容易砍斷的，反而是頭下的脊骨更為容易斬斷。
至于為什么...世界的頭，別在腰間的好吧，上面那個是迷失的。
腰斬是要砍兩刀的，而頭顱只要砍一刀。
別名一刀兩斷。
為什么說道砍頭？無非是覺的頂天立地是一出戲劇。
配合你演演是演演，心情不好...全部折腰，硬撼所有。
但...怎么說？
禁區(qū)好像并不是世界的主場，頂天立地，硬憾全部似乎已經(jīng)盡力了。
傾覆...有些氣，又有些好笑。
玩呢？
是玩嗎？不一定。
世界是講道理的，但它有些時候又非常不講道理。
比如氣急敗壞的時候，那是直接顛覆所有，可又顛覆不了。
好氣。
抬頭望望天，低頭看路。
好氣！不許看。全都給我俯首仰望。
天高嗎？很高。
塌下來壓死你們。
【......】
【正常塌不下來。】
......
這是一個頂天立地的笑話。
若天高觸手可及，誰又敢在世伸手？
世界看你們很適合成為柱子，這在世界的案例可不少，這一根根擎天柱原本的由來之一，一個笑話。
正在氣頭上，非要惹？行。出氣的對象那是當定了。
活該！
【要不要來個悲壯的一面？】
那個不用。
我們認為這個笑話挺好聽的。