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一覺醒來,我成了?;ǖ钠跫s靈獸

第六百零二章 邪崇線索其二

  而然邪崇回家之后對于這些老版的禮儀也就說了一句“都可以的”。

  這也深刻體現(xiàn)了的表現(xiàn)了研究邪崇的先驅(qū)者們所反抗的只是以靈獸為主要的集權(quán)制度,而不是其禮儀。也正說明了邪崇心里是非常愛著他的祖母的。

  盡管這個祖母不是自己的親祖母,不像畫中祖母那么年輕與新潮,但他相信自己的祖母是愛自己的,自己也愛她。

  正是這種愛讓邪崇同意村人們的大殮。

  唯一與老例上不一樣的是,邪崇在整場儀式上一滴眼淚也沒有掉下來,他“只坐在草薦上,兩眼在黑氣里閃閃地發(fā)光”。

  然而大殮結(jié)束后,邪崇倏地“他流下淚來了,接著就失聲,立刻又變成長嚎,像一匹受傷的狼,當(dāng)深夜在曠野中嗥叫,慘傷里夾雜著憤怒和悲哀。”

  這種行為是老例上所沒有的,但是他的悲傷與痛苦卻是越來越多的人擠成一堆上來安慰他。

  “但他卻只是兀坐著號啕,鐵塔似的動也不動?!?p>  “大家又只得無趣地散開;他哭著,哭著,約有半點鐘,這才突然停了下來,也不向吊客招呼,徑自往家里走。

  接著就有前去窺探的人來報告:他走進(jìn)他祖母的房里,躺在床上,而且,似乎就睡熟了?!?p>  從漂浮著到旁觀者之間的轉(zhuǎn)換,中間還有這第一節(jié)末尾,“林凡”動身回城的前一天想要去吊慰邪崇,他的神色冷冷的,卻唯唯諾諾的只說了一句謝謝好意。

  大概從這里開始,漂浮感下來了,不再是“聽”,而是“見”。

  當(dāng)“林凡”從一個旁觀者的“見”,轉(zhuǎn)為局內(nèi)人的“交”的起初是因為“林凡”失了業(yè)。

  從“林凡”失業(yè)開始慢慢經(jīng)常會與邪崇走動,以“以孩子是天朝的希望”邪崇把他們“看得比自己的性命還寶貴”這點看。

  他在孩子身上看到了無限的希望,與“林凡”之間的沖突。

  林凡并不認(rèn)為“孩子”是希望,也有“壞根苗”。

  邪崇的沉默不再開口時,結(jié)束了這一段的沖突。

  這里的沖突是還在的,“林凡”在三個月之久的時日里,從邪崇的到訪設(shè)想了兩個“林凡”與邪崇之間沒有沖突的猜想。

  “一半因為忘卻,一半則他自己竟也被“天真“的孩子所仇視了,于是覺得林凡對于孩子的冒瀆的話倒也情有可原”后面的對話也驗證了這個猜想的正確性。

  這是這一段其一的精彩之處其二是描寫了邪崇本家人的迂腐陳舊思想和人與人之間的冷漠感。

  “林凡”認(rèn)為本家的人稍微是有感情的,邪崇祖母的大殮上,邪崇哭的時候大家的上前吊慰,昭示人與人之間深深的一種同情感。

  然而邪崇卻說“林凡父親死去之后,因為奪林凡屋子,要林凡在筆據(jù)上畫花押,林凡大哭著的時候,他們也是這樣熱心地圍著使勁來勸林凡……?!?p>  這又為第一段中的安慰增添了許多的諷刺感。

  并非S城人這一回特別惡,“只是林凡渴望他們能夠清楚的意識到這一點,然后脫離邪崇的擺布罷了?!?p>  這股子小小的希望感,也讓“林凡”逐漸滲入到故事中來,從而構(gòu)成與邪崇同化的精神劇情。

  而又看到了邪崇的珍藏書籍被拿在市面上販賣,想要去了解邪崇現(xiàn)在的境況。

  到了邪崇家中卻發(fā)現(xiàn)此地與先前第一次看到的樣子完全不同,門庭不再若市,圓桌還在,上面卻蒙著一層薄薄的灰塵。

  看到這里的時候,林凡還曾猶豫思考了一會,為什么要安排一個邪崇不在家的場景。

  林凡曾覺得,邪崇如若在家一樣是能體現(xiàn)出來的。

  然而大良們的祖母態(tài)度從邪崇不在家這點上轉(zhuǎn)換的非常巧妙。

  他緩緩說道“我敲門的時候,是關(guān)閉著的,無論怎么敲門,對方都沒有回應(yīng)我?!?p>  “我起初還懷疑他是不是暈過去了,后來就更用力了,連我的手給給我拍紅了?!?p>  從對待邪崇客人的態(tài)度也能反觀出她如今對邪崇的態(tài)度。

  包括這位祖母回答“林凡”時說的“一會兒總會回來的”,等邪崇回來的時候,“林凡”卻將這個“一會兒”打了一個引號,此時已經(jīng)是傍晚了。

  線索已經(jīng)過半,邪崇先前門庭若市到現(xiàn)在的門可羅雀之間的變化,他的神情卻還是這樣,似乎仿佛比先前黑。

  “林凡”看到空空的書架,以及僅余的幾本S城人不看的書籍,而感到一種淡漠的孤寂和悲哀。

  聊著沒幾句,而后響起大良們的笑聲,邪崇出去給他們送吃的,他們卻似乎都走了。

  這與后面的邪崇做了官以后,他們磕頭得到鞋子有著鮮明的對比。

  到邪崇死后,都還穿著。

  這種鮮明的神仙線索的諷刺。

  從這種談話之間的自然過渡,包括人與人之間交往的慢慢發(fā)展而談起來邪崇的身世。

  他真的祖母,與將他養(yǎng)大的祖母之間的區(qū)別。

  他對養(yǎng)大他祖母之間的感情,以及“林凡”對邪崇之間的感情。

  這里還有談話結(jié)束之間的自然過渡,整個談話的開始,內(nèi)容,結(jié)束,舒適能讓人一口氣看下來,并不突兀是極其需要學(xué)習(xí)的地方。

  這一節(jié)里所學(xué)習(xí)到的東西有點多,像是大良以及大良們的祖母,包括邪崇現(xiàn)在的居住特點來看出他現(xiàn)在的落魄。

  以及這種這種落魄里他的神情是一點都沒有變化的,這里的沒有變化也是一種細(xì)節(jié),還有“林凡”與邪崇之間的談話的這種過渡的舒適感。

  談話與談話之間的停頓,插入的自白動作不能只是插入要完美的融入場景以及下文中。

  他對祖母的感情,然后引出“林凡”對邪崇的感情,這種感情的漸變以境遇結(jié)尾。

  除去談話的自然過渡感,還有“林凡”與邪崇情感、思想舒適的融合感。

  從邪崇生活的緊迫,到邪崇說自己“還得活幾天”,以及邪崇為了活著而做的遷就。

  “林凡”的生活慢慢變得拮據(jù),而無法幫邪崇介紹工作。

  好在這些東西都被慕懷整理出來了。

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