道教在這個(gè)時(shí)代很是興盛，華山是公認(rèn)的道家洞天福地之一，來此尋山訪道的游客不少。層層石階，登山路十分狹窄，坡度也愈來愈陡，人們?cè)谶@里也不再是三兩并肩，只能化作一條長龍，逶迤前行。
馬速不喜頭頂他人屁股前行，放棄了現(xiàn)成的山路，乘人不備，飛越到一巨大的山石后，運(yùn)轉(zhuǎn)《凌波微步》，消失在游客們的視線外。
轉(zhuǎn)眼就到了千尺幢，這段地形更為狹窄、陡峭。即使已有從山崖中人工挖戳的臺(tái)階，但角度也幾近垂直。不少游客在此，已望而生畏。身強(qiáng)力壯者，也只能手腳并用、匍匐攀登。
不過這對(duì)馬速而言，則是非常輕松，幾個(gè)挪移，便登上了這段山崖。
過了平心石，百尺峽，很快就到了北峰。這是西岳五峰之一，馬速的目的地不在此，稍作停留，便經(jīng)蒼龍嶺、金鎖關(guān)前往中峰。掃視一圈無所得，繼續(xù)前行。
常人或許要一整天才能攀登完的險(xiǎn)峻山崖，馬速卻在不到一個(gè)時(shí)辰，已跨過東峰，往南峰方向繼續(xù)攀登。距離南峰東側(cè)南天門外的山腰間，馬速的腳步才被前世譽(yù)為“華山第一天險(xiǎn)”的長空棧道阻攔。
這個(gè)時(shí)候，華山派尚未建立，此處乃是萬仞絕壁。馬速仔細(xì)查看了一下這段約16丈長度的山崖，但見不時(shí)有松樹、石縫等落腳處，腦海中規(guī)劃了一條路線后，飛身而起，開始橫渡。
這時(shí)馬速的腳下是萬丈懸崖，深不見底。身旁卻是閑云來去，若有人這時(shí)在遠(yuǎn)處看到，以為他就是在凌空飛渡。
過南峰后，來到最后一站。站在西峰的龍背上，橘色的夕陽讓光禿禿的山巖，映射得如黃金般耀眼。龍背下的山谷清晰見底，嶙峋的巨石，除了極少的植物遮蔽，大部分裸露著白花花的石體，巨大而空曠，巍峨而蒼涼。
繼續(xù)攀登到摘星石，站在西峰的最高點(diǎn)上，望群山蒼茫，深谷延綿。夕陽余暉燦爛，谷底已薄暮蒼蒼，好一派“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”的景色。
獨(dú)處山巔，感慨大自然鬼斧神工的同時(shí)，心境陡然開朗。
“路漫漫也需一步步趕，蜀道難也別忘看青山”。自己降臨這個(gè)世界7年，躲在深山苦練武功，神經(jīng)繃得太緊了。
馬速此時(shí)不由得一陣恍惚，接下來的人生路該怎么走呢？
既然到了這個(gè)世界，總不能如過客一般，自顧自地修煉，最后離開這個(gè)世界，無論是破碎虛空，還是終老。
若如此，那不成為了一個(gè)修煉工具人，對(duì)上天安排自己轉(zhuǎn)生到此的用意，有些誤解吧。
終極目標(biāo)，自是要破碎虛空，返回現(xiàn)代，這不會(huì)改變。但在這個(gè)漫長過程中，在這個(gè)亂世里，若無所作為，顯然不是正常的思維。
出山以來，他就沒認(rèn)真考慮過其他的理想和人生態(tài)度。不過，也不著急，畢竟對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知，還還很朦朧。但有一點(diǎn)，《射雕》世界即將發(fā)生的一些重大事件，自己即使不參與，也要去旁觀、體驗(yàn)一二。
仔細(xì)梳理了一下《射雕》劇情，距離最近的事件就是為搶奪《九陰真經(jīng)》而舉行的“華人論劍”，這是一個(gè)不容錯(cuò)過的大事件。
雖然沒那閑功夫，去爭奪那所謂“天下第一”的虛名，但近距離欣賞一下“五絕”的風(fēng)采，增添一些實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，還是一個(gè)不錯(cuò)的機(jī)會(huì)。
但此事尚早，要過些年才會(huì)發(fā)生。正好給了他充裕的時(shí)間，去四方游歷，修煉心境。
猛然間，馬速想起自己來華山的主要目的。近在眼前的《九陰真經(jīng)》，天予不取，反受其咎。
他隨意找一洞穴修煉了一晚，次日繼續(xù)如猿猴般，飛蕩在華山懸崖峭壁間，搜索了諸多洞穴后，終于在一不顯眼的位置，如愿找到了黃裳的藏經(jīng)洞。
瀏覽了一遍《九陰真經(jīng)》，將其一字不漏，記錄在腦海中后，便放回了原處。馬速不愿意過多打亂這個(gè)世界原本的運(yùn)行軌跡。
雖《逍遙御風(fēng)》偏修真，等級(jí)比武學(xué)頂尖功法高出許多，但這個(gè)時(shí)代靈氣極少，《九陰真經(jīng)》這個(gè)頂級(jí)的武學(xué)功法，卻是極適合這個(gè)時(shí)代的修煉。尤其是里面的筋鍛骨章，對(duì)改善資質(zhì)有較大作用。
這也是馬速擁有更多、更高等級(jí)的功法，還要來尋找這不真經(jīng)的緣故。
馬速從空間里取出飲水和熟食，填飽了肚子，也將心情平復(fù)下來。就在這個(gè)隱秘的洞穴里，開始在腦海中，仔細(xì)品鑒這部頂級(jí)功法。
“天之道，損有余而補(bǔ)不足，是故虛勝實(shí)，不足勝有余。其意博，其理奧，其趣深。天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆章?！?p> “天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)?！?p> “人徒知枯坐息思為進(jìn)德之功，殊不知上達(dá)之士，圓通定慧，體用雙修，即靜而動(dòng)，雖攖而寧?！?p> ……
《九陰真經(jīng)》源自道法自然之旨，驅(qū)魔除邪是為葆生養(yǎng)命，所以記載的是中原的道家武學(xué)，正大光明，博大精深。其中包含的奇妙法門，奇幻奧秘，神妙之極。
似乎這個(gè)世界大多上乘武學(xué)的原理，幾乎都不脫離《九陰真經(jīng)》的內(nèi)容，可以說，這就是武學(xué)當(dāng)中的百科全書。無數(shù)武功絕學(xué)，都能在真經(jīng)當(dāng)中找到相對(duì)應(yīng)的理念，故而此書堪稱武學(xué)的最高境界（馬速偏向修真的功法除外）。
當(dāng)中所載的內(nèi)功、輕功、拳術(shù)、劍法、指爪、擒拿、點(diǎn)穴密技、療傷法門、閉氣神功、催眠領(lǐng)域等等內(nèi)容精奧無比，雖然義理艱深難學(xué)，但無所不包。
閱讀《九陰真經(jīng)》后，馬速繼而聯(lián)想到這部絕學(xué)的編撰者黃裳的出身或者說職業(yè)，理清了一個(gè)思路，就是武學(xué)要達(dá)到至高境界，一定要盡可能閱讀更多的典籍。
徽宗皇帝于政和年間，遍搜普天下道家之書，雕版印行，一共有五千四百八十一卷，稱為《萬壽道藏》。而委派刻書之人，便叫做黃裳。