白子睿聽到何大清最后的那句話，心里想著沒文化真可怕，便宜老媽嫁給他真是一朵鮮花插在牛糞上。
他迫不及待的說道：“老爹，能不能帶我去看看我媽留給我的東西？”
何大清點(diǎn)點(diǎn)頭說道：“行！反正這些都是你媽媽留給你的東西，你想怎么處理就隨你了。”
說完站起身來領(lǐng)著白子睿來到一間不起眼存放雜物的地方，只見里邊放的三個(gè)架子，白子睿上前查看，其中兩個(gè)架子上分別放的是一些書畫以及古籍善本，另外一個(gè)架子上放著一些精美的瓷器。
這些都是便宜老媽婆家和娘家?guī)状说氖詹兀瑑杉业挠H人遇害后全被她運(yùn)到了白家祖宅，在她病逝之后全都留給了自己。
白子?？吹奖阋死蠇屗艚o自己的這些東西之后，心里是感慨萬千這里的每件東西都可以說是無價(jià)之寶，真是難為何大清能在這10年的風(fēng)暴中能夠保全這些寶貝。
兩人出了這間不起眼的雜物間之后，白子睿對何大清說道：“老爹，還要麻煩你再幫我守著這些寶貝一段時(shí)間，等這場風(fēng)暴結(jié)束之后，我再接你和這些寶貝一起到京城去。”
何大清點(diǎn)點(diǎn)頭說道：“子睿，你放心吧！這些都是你媽媽留給你的我一定幫你好好守著。”
二人誰也沒有向外透露有這些東西的存在，等到下午五點(diǎn)多鐘的時(shí)候，分別在即何大清為眾人準(zhǔn)備了一頓可口的晚餐，眾人吃完晚餐沒多大一會(huì)兒，上午的司機(jī)便開著車來到白家祖宅接了眾人返回京城。
第二天上班之后，白子睿騎著三輪車來找破爛侯，破爛候一看他拿著書畫之類的東西，便迫不及待的說道：“小仔，你不會(huì)得到什么名家的字畫了吧？快來讓我??！”
白子睿恭敬的說道：“侯大爺，這是我昨天到保定看望我父親。在我母親家的祖宅中發(fā)現(xiàn)的一幅畫感覺很是奇怪，想請你幫我長長掌掌眼。”
他說完將畫在桌子上攤開，畫軸剛打開了一半，破爛侯看了一眼臉上就露出了不悅之色。
“我說小仔，你就拿這樣的贗品來讓我掌眼，確定不是在消遣我？”破爛候生氣的責(zé)怪道。
破爛侯不愧是《正陽門下》電視劇中僅次于九門提督關(guān)大爺?shù)氖詹剡_(dá)人眼力自然不還，一眼望去就已分辨出這幅畫的真假來。
白子睿看到破爛侯滿臉慍怒的表情，趕緊說道：“侯大爺，你先別生氣，聽我給你解釋?！?p> “解釋？好！我倒要聽聽你有什么可說的，你小仔居然敢拿著一副假畫來消遣我，今天要是說不出個(gè)道道來，下次就別再問我家的門?！逼茽€侯憤憤不平的說道。
白子睿鄭重其事的說道：“侯大爺，我剛看到這幅畫的時(shí)候，也以為是某個(gè)不知名的人臨摹的唐伯虎《李端端圖》的贗品，湊巧一陣風(fēng)將這幅畫刮了起來被太陽給照到，無意間發(fā)現(xiàn)這幅畫竟然有兩層印記，這才來請您指點(diǎn)迷津。”
破爛候耐心聽了白子睿的解釋之后，臉色才有所好轉(zhuǎn)，疑惑的詢問道：“真的？”
白子睿信誓旦旦的說道：“侯大爺，千真萬確！您借我?guī)讉€(gè)膽子，我也不敢欺騙您老。”
破爛侯看到白子睿滿臉的真誠之色，這才低頭去看桌子上的畫，首先從畫的軸桿看起，評頭論足的說道。：“這畫的天桿、地桿和軸頭倒是用木頭做的，不過這用料太差，看這畫的時(shí)間應(yīng)該是民國時(shí)期臨摹的，真是搞不明白這樣的贗品畫居然還敢請人去裝裱，嗯…”
他說著說著忽然眼睛里露出不可置信之色，趴到畫上仔細(xì)觀察，口中驚呼道：“這……這是京派的裱裝手藝呀！居然還是宣和裝的手法，誰沒事會(huì)用這種手法來裱裝這副贗品畫？”
白子睿聽著破爛候的喃喃自語，猶如丈兒和尚摸不著腦袋，聽的是一頭霧水。
破爛候仔細(xì)觀察了一會(huì)兒將畫軸卷起滿臉嚴(yán)肅的對白子睿說道：“小仔，跟我走！去見一位裱裝畫的高手，讓他幫你揭開這幅贗品畫的真面目?！?p> 他鎖上房門白子睿用三輪車載著他，來到朝陽門的史家胡同，這里住過民國才女凌叔華、文史館館長章士釗等，因此史家胡同有“一條胡同，半個(gè)中國”之稱。
在來的路上白子睿已像破爛侯請教他剛才所說的京派裱裝手法是什么手藝？
破爛后便向他介紹了裱裝古畫的江湖派系：
一幅完整的書畫作品，要使其更為美觀，以及便于保存、流傳和收藏，是離不開裝裱的，字畫倘若未經(jīng)裝裱，不僅難以欣賞，更不易保存，唯有經(jīng)過精美的裝裱，才能變身為一件完整的藝術(shù)品。
古人也曾謂：“三分畫七分裱”、“裝潢者，書畫之司命也”、“寶書畫者，不可不究裝潢”等相關(guān)的言論。
書畫裝裱在歷經(jīng)千年的發(fā)展中，因?yàn)槭址?、地區(qū)、氣候、環(huán)境等因素的影響，各地區(qū)衍生出了不同派別，大致形成了：蘇派、揚(yáng)派、滬派、湘派、嶺南派、徽派、京派等，不同派別的技藝各具特色，發(fā)展到現(xiàn)在各派之間取長補(bǔ)短相互融合，逐漸形成了“南派”與“北派”之分。
北派裝裱即以“京裱”最為典型，講求防燥、防裂，傳承了“宣和裱”的大體風(fēng)格。在裝裱各種類別的軸類裱件時(shí)兩邊常加鑲旗桿小邊，這種裝裱形制，就是在繼承了“宣和裝”風(fēng)格的基礎(chǔ)上，又根據(jù)自己的發(fā)展所需而創(chuàng)新的，其裝飾上一般趨向于高貴華麗，質(zhì)地厚重，錦鍛作邊，常用多色綾，外飾驚燕，以濃裝為特色，具有較多的隋唐古風(fēng)。
清初中國書畫裝裱水平以蘇州為最，尤其是秦長年、徐名揚(yáng)、張子元、戴匯昌等人，更是名噪一時(shí)。
乾隆年間清廷內(nèi)務(wù)府藏有歷代帝王相若干急需裝裱，向江蘇征調(diào)裝裱高手，江蘇巡撫保送秦長年等四人赴京承擔(dān)此事。
秦長年等4人根據(jù)北方氣候、環(huán)境及人們的審美情趣，精心創(chuàng)造了獨(dú)具一格的京裱款式受到多方好評。
秦長年等人因此成為京裱的創(chuàng)始人，裱件的主要特點(diǎn)是：裱件厚、重、平、直，色彩艷麗輝煌，款式瀟灑大方，書卷之間當(dāng)當(dāng)作響。
南派裝裱即以“蘇裱（蘇州）”為代表的南方流派，因?yàn)槟戏教鞖獬睗?，南派多選用漆軸頭，軸頭上的大漆(也稱土漆，為漆樹流出來的樹脂)能保護(hù)木制軸頭不變形和遭蟲蛀。