此行韋松也早已確定好了目標(biāo)地點(diǎn)，正是隱樹(shù)村。
“喚生決”中篇記載：大巫山西去七百里，有一隱樹(shù)村，村有形四四方方，各家亦然，庭院之中必有桃樹(shù)，待月圓之時(shí)，有一隱樹(shù)村中心拔地而起，夜色中吸納天地靈氣，需用“開(kāi)天鋸”或沾染“韋家”鮮血之長(zhǎng)劍，取枝一丈三尺，鋸方珠一百單八顆，“平天刨”去其棱角磨其面，“通天鉆”鉆其珠身施加靈氣，“鎮(zhèn)天斗”融自身鮮血每珠印咒一個(gè)，共一百零八符咒，其三十六主攻（天災(zāi)星、天禍星、孤獨(dú)星），三十六主輔（貴人星、天賊星），三十六主防御（天財(cái)星、官祿星、宰相星），“浮塵珠”可成，少時(shí)耗時(shí)三十年，多則千年，運(yùn)用起天下同階再無(wú)敵手。
按韋松現(xiàn)在的想法，本無(wú)意煉制浮塵珠，但第一“喚生決”中篇接近一半的篇幅都是浮塵珠的制作，第二其他的幾種連材料都不知道在何處，第三便此珠功力之大，卻是非常吸引韋松。但由于五神器，現(xiàn)在只有“量天尺”在身了，莫說(shuō)三十年，就算千年，五神器不在，浮塵珠又如何能大成。不過(guò)自己機(jī)緣夠大，已經(jīng)知道“鎮(zhèn)天斗”和“通天鉆”的消息，以后肯定能集齊祖先的五方神器，現(xiàn)在也只能提前做好準(zhǔn)備工作了
而大巫山便在天梵山的西北方向，一人一狗，整整奔波了兩個(gè)多月，也終于是趕到了。當(dāng)然大黑經(jīng)常是在這魯班格中休養(yǎng)生息，出來(lái)后也是找韋松要烤肉吃，吃了那么多肉倒是不見(jiàn)大黑有多少增長(zhǎng)，還如兩個(gè)月前那樣，小小的樣子。所以真正趕路的怕是只有韋松一人?！按蠛冢覀兘K于到隱樹(shù)村了”。
“哇哦，什么隱樹(shù)村？沒(méi)興趣，我要吃烤肉”
對(duì)于大黑，韋松也是無(wú)奈了，從空中看去，果然隱樹(shù)村如書(shū)中記載，全村四四方方，而每家每戶又都四四方方，每家庭院之中又有桃樹(shù)一顆，顯得是那么的規(guī)整。韋松便和大黑落在村外，畢竟是要砍伐村中之木，總不能大搖大擺的進(jìn)村，只待今晚月圓之夜，夜深人靜之時(shí)，偷偷砍伐其木而走。
村外河邊，烤肉的大戲又上演了...
夜半，不用韋松仔細(xì)尋找，整顆桃樹(shù)拔地而起，整棵樹(shù)遮蓋了大半個(gè)村子，葉泛著粉光，在月光的照耀下，好不令人心生神往。韋松也不做他想，提起自己的精鋼劍劃向手臂，鮮血沿著精鋼劍充滿了整個(gè)劍身，朝著古樹(shù)便砍了下去，整條粗壯如手臂長(zhǎng)約一丈六尺的桃樹(shù)枝便掉了下來(lái)。
只見(jiàn)這時(shí)古樹(shù)幻化粉色光芒，借由滿月的緣故，大放光芒，整個(gè)天際都被映的粉紅。在古樹(shù)下方的村中，也有人出來(lái)觀察，正在韋松收起樹(shù)枝想要遁走之時(shí)，突然聽(tīng)到：
“可是韋家人駕臨，我有韋家祖先遺訓(xùn)，要傳給韋家后人”一個(gè)老翁對(duì)古樹(shù)上方說(shuō)道
本來(lái)就是偷盜行為，沒(méi)想到還有人要給韋家后人祖先遺訓(xùn)，便是韋松，現(xiàn)在也不能離去，便落了下去，準(zhǔn)備聽(tīng)聽(tīng)這老翁有什么韋家遺訓(xùn)要講給后人聽(tīng)
“這位老人家，在下韋松，夜間偷盜古樹(shù)樹(shù)枝實(shí)在不該，但祖宗留功法，必須取其枝，還望您老人家見(jiàn)諒”韋松躬身行禮道
“無(wú)妨，能取下枝條，必定是韋家人無(wú)疑！”老翁說(shuō)道
“老人家，你怎么能如此篤定呢？”韋松疑惑的問(wèn)道
“韋家祖訓(xùn)就在古樹(shù)平坦樹(shù)干之上，只要附上韋家子弟鮮血便能看到韋家祖先所留遺訓(xùn)，你上去便能知道了”老翁說(shuō)道
韋松心里暗聲奇怪，但也聽(tīng)從老翁的飛了上去，找到樹(shù)干上平坦之地，附上自己鮮血，只見(jiàn)六個(gè)大字：
“平天刨，葬神陵”！
韋松心驚不已：“居然里面有平天刨所在的地方”
落了下去，便是給老翁一拜，說(shuō)道：“老人家，還有什么知道的，還請(qǐng)與我細(xì)說(shuō)”
老翁忙說(shuō)：“不敢，您乃是仙人之后，我怎敢受此大禮。其實(shí)我們整個(gè)村是守樹(shù)一族，而樹(shù)便是韋家第一代仙人所種”
“我祖先種的？”
“是的，相傳韋家祖先是仙人，而樹(shù)是從天上帶下來(lái)的，我們的祖先因韋家仙人搭救避免了滅族之難，故而以守護(hù)仙樹(shù)為己任，從而報(bào)答韋家大恩。而流傳下來(lái)，不知道第幾代韋家人，渾身鮮血來(lái)到隱樹(shù)村，用盡全身力氣在樹(shù)干刻下韋家遺訓(xùn)，便離開(kāi)人世，后來(lái)又來(lái)過(guò)很多人來(lái)尋訪古樹(shù)，全然不知古樹(shù)開(kāi)啟方法，皆鎩羽而歸，也幸好他們都認(rèn)為我們隱樹(shù)村只是恰好建在這里而已，故而并沒(méi)有打擾我們生活。直到今天，老夫有幸，見(jiàn)到韋家后人”
“多謝老人家，韋家遺訓(xùn)卻是對(duì)我很有用處，為了隱樹(shù)村的安危，抱歉我不能告知您內(nèi)容，我將我身上所帶金銀給您留下，也算是韋家子弟的一點(diǎn)心意”
“我們受韋家仙人恩典不至于滅族，這已是大幸，又何敢收此禮”
韋松也不做其他辯解，放下金銀，帶著小狗便沖天而去。而不多久后，樹(shù)便再次隱了下去，整村卻是不見(jiàn)了動(dòng)靜。只有老翁心有感慨的在院內(nèi)踱步
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“原來(lái)我家神器“平天刨”在葬神陵，可自己從未聽(tīng)過(guò)這個(gè)地方，但一看就不是簡(jiǎn)單的居所，等回到門(mén)派還是問(wèn)一下師傅吧，現(xiàn)在距自己歷練之期已經(jīng)不足三個(gè)月了，除了趕路，剩下的時(shí)間也不算富裕，也不能在其他地方浪費(fèi)時(shí)間了”韋松心里想著，但看向自己已經(jīng)切下的一丈六尺的桃枝，深知浮沉珠攻、防、輔的奇效，韋松也是需要那么強(qiáng)大的法器護(hù)衛(wèi)自己的安全，但又看看歷練之期，只得自己慢慢盤(pán)算時(shí)間，避免誤了時(shí)間。
終于韋松還是在仔細(xì)盤(pán)算后，打算先做好主攻的三十六顆浮沉珠和主防的三十六顆浮沉珠，至于輔助的三十六顆浮沉珠，待回到昊天派后，再慢慢做出來(lái)，那樣也不會(huì)耽誤了歷練的時(shí)間和行程。