陳師師本來(lái)就和其他青樓女子一樣，仰慕奉旨填詞的柳七，現(xiàn)在孤男寡女共處一室，七爺分明在調(diào)情。
師師深情款款地轉(zhuǎn)過(guò)身，直勾勾地看著柳七道：“奴家的身子，今晚就是七爺?shù)?。?p> 多情的柳七聽(tīng)罷熱血沸騰，他一把抱起美人進(jìn)了羅帳。頓時(shí)，羅帳里一對(duì)男女翻云覆雨，他們耳鬢廝磨呢喃細(xì)語(yǔ)……
柳三變是宋詞婉約派的代表詞人，在宋詞的發(fā)展史上高屋建瓴。他對(duì)詞的發(fā)展貢獻(xiàn)很大，首創(chuàng)了很多新曲，完成了慢詞形式，擴(kuò)展了題材，引入了民間文學(xué)的手法和口語(yǔ)語(yǔ)匯。
他是慢詞這種長(zhǎng)篇詞的開(kāi)創(chuàng)者，在慢詞方面他開(kāi)拓了詞的形式，是首位刻意錘煉慢詞的曠世奇才。
柳三變以前，文人一向少寫慢詞，所用詞調(diào)多為篇幅短小的小令，柳三變則大量使用了篇幅較長(zhǎng)、流行于市井間的慢詞。通俗化的市井俚語(yǔ)，大量地出現(xiàn)在柳詞中，便得新詞雅俗共賞。
柳三變對(duì)宋朝詞壇有兩大貢獻(xiàn)，一是“領(lǐng)字”的使用，一是在敘事抒情中注入抒情成分。柳三變羈旅行役之詞，就內(nèi)容而言，在詞發(fā)展演變的歷史上，具有開(kāi)拓作用。
當(dāng)時(shí)士大夫并未以詞正面抒寫自己的懷抱和志意，柳三變拓展五代以來(lái)離別相思之詞，首先寫離別相思之情，直接出之以男性口吻而非女性口吻，真切寫實(shí)，以“前所未有的方式”深刻抒寫男女感情，特別是男子戀愛(ài)心理。
也正因?yàn)槿绱?，所以柳詞不僅得到青樓女子的喜愛(ài)與傳唱，在民間廣為流傳。如此不難理解為何“幾有井水處，便能聽(tīng)柳詞”了。
念奴嬌·赤壁懷古
宋·蘇軾
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。
后世蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》受柳永《雙聲子》影響，兩詞都是泛舟長(zhǎng)江而緬懷歷史事件與古人，最后以感慨人事變遷作結(jié)，暗寓作者自己的落魄。
辛棄疾《漢宮春．會(huì)稽蓬萊閣觀雨》、吳文英《八聲甘州．姑蘇臺(tái)和施云隱韻》都繼承了柳三變《雙聲子》的結(jié)構(gòu)。柳三變也將詠物題材引入慢詞創(chuàng)作，詠物題材原本未受詞人重視，由于他的努力，詠物慢詞變得流行。
柳三變?cè)谑浪椎难劾锸且粋€(gè)浪子，歌女的愛(ài)人，后世戲曲和通俗小說(shuō)作家，都尊柳永為通俗文學(xué)傳統(tǒng)的代表，認(rèn)為他敢于違背傳統(tǒng)，具有反抗精神。歷代文人中，柳三變?cè)谕ㄋ孜膶W(xué)界擁有很高的地位。
關(guān)漢卿的雜劇《錢大尹智寵謝天香》，建基于柳詞《定風(fēng)波》；而羅燁《花衢實(shí)錄》、洪楩《柳耆卿詩(shī)酒玩江樓記》、馮夢(mèng)龍《眾名姬春風(fēng)吊柳七》等小說(shuō)，都脫胎自柳永《木蘭花》這首聯(lián)章。柳三變的山水詞，也啟迪元明戲曲對(duì)大自然的描寫。
青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅，柳三變一切的一切后人自有評(píng)說(shuō)。
言歸正傳，柳七一入羅帳與陳師師共赴巫山，酒醉情迷的他一通發(fā)泄倒頭睡下。哪里還記得剛才夸下的?？?？
靈薇院內(nèi)歌舞升平，公子王孫們肆意玩樂(lè)。
柳三復(fù)和同鄉(xiāng)們盡情享受人間至味，可他的心也被三變攪亂了，他知道三變幾度落第，恃才傲物的三變心理變得畸形。
不久朝廷就要給舉子們家中報(bào)喜，可三復(fù)怎么也高興不起來(lái)，他想起了崇安年邁的娘親，為娘的心思他最懂。
娘親打小就對(duì)三變寵愛(ài)有加，所以十年前讓三變進(jìn)京趕考，本以為景莊的才學(xué)必然中舉光耀柳宅。有道是希望越大失望就越大，娘親要是知道三弟又名落孫山，情何以堪？
至于三變，此刻他情緒低落，自然無(wú)顏見(jiàn)江東父老。娘親臨別時(shí)的囑托歷歷在目，娘親那一頭銀發(fā)在空中飛舞，娘親那顫顫巍巍漸已佝僂的身子在眼前晃動(dòng)……回首父母當(dāng)初給三兄弟命名，父親柳宜和娘親商定：
長(zhǎng)兄“三復(fù)”出自《論語(yǔ)》，南容三復(fù)白圭，孔子以其兄之子妻之。三復(fù)，就是書讀三遍。
二弟“三接”出自《易經(jīng)晉卦》：晉，康侯用錫馬蕃庶，晝?nèi)杖印Ｈ?，就是一天被皇帝三次接?jiàn)。
三弟“三變”出自《論語(yǔ)》，子夏說(shuō)，君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽(tīng)其言也厲。
三兄弟在崇安是人盡皆知的“柳氏三絕”，三弟的遭遇讓他同情，但是一種與生俱來(lái)的羞恥感卻上心頭。
這可如何是好？何以解憂，唯有杜康。三復(fù)煩悶中又飲一杯……
欲知后事如何，且聽(tīng)下回分解。