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大道有缺

第十三章重要的不只是知識

大道有缺 廢紙橋 2207 2022-10-14 08:26:05

  嬰兒快速長大,幾乎是迎風便長。

  短時間內(nèi),就成長到了七八歲的模樣。

  看其五官樣貌,與岳亭山極為相似。

  “九死魔功,難道可以讓人死而復(fù)生?”葉楚蕭驚訝不已。

  他是懂一些修行的,正因為如此,反而更知曉,所謂死而復(fù)生,并且是不依靠原本身體殘存生機的死而復(fù)生,究竟有多不可思議。

  但很快,葉楚蕭就發(fā)現(xiàn),岳亭山的死而復(fù)生,有著極大的缺陷。

  首先,岳亭山的骨頭很軟,肌肉也都酸軟無力。

  雖然身體在不斷的變大,但他的氣力卻依舊好似嬰兒一般。

  四肢都軟綿綿的,根本就支撐不起來。

  不僅如此,當岳亭山新生的身體,成長過中年后,還在急速的衰老。

  倒在地上的岳亭山,就像是被丟上岸,干渴近死的魚,只能無力的開合著嘴,瞳孔之中恐懼和失望,不斷的放大,最終被死亡徹底的侵占。

  葉楚蕭就在他的身邊看著,無法干預(yù),無法干涉。

  哪怕他對九死魔功,也充滿了想法,此時卻難有任何的作為。

  時間的屏障,就像是一堵看不見,但無比堅固的墻。

  葉楚蕭雖然看到了這個時間點所發(fā)生的一切,但他的真實,依舊在未來的現(xiàn)實之中,無法干涉到這個時間點里,所發(fā)生的任何事情。

  當然,本就凌駕于時空之上的道韻,不在此列。

  經(jīng)過痛苦的掙扎,發(fā)泄過無聲的怒吼,剛剛死而復(fù)生的岳亭山又死了!

  以至于他的復(fù)活,都好像從未出現(xiàn)過。

  而等到他再一次的死后,那復(fù)生的身體,也好似紙糊的一般,開始迅速的風干、朽化。

  一柱香的時間不到,就只留下了一地的殘渣。

  如果不是親眼目睹,看到這一地殘渣的人,只會認為,這是什么東西未曾徹底燒盡,而遺留下來的雜質(zhì)。

  金色時鐘猛然加速,葉楚蕭的意識回歸正常時間。

  這說明,在岳亭山死而復(fù)生之后,事情便再也沒有了其它的變故。

  葉楚蕭只需要找到岳亭山最終的死亡地點,便可以回收已經(jīng)被岳亭山吸收利用過的道韻。

  瘸著一條腿,葉楚蕭走到了岳亭山真正徹底死亡的那間雜物間。

  幾乎已經(jīng)空蕩蕩的雜物間里,只有灑落一地的雜質(zhì),是那樣的顯眼。

  葉楚蕭想了想,還是伸手觸摸地上的雜質(zhì)。

  雜質(zhì)入手,猶如細灰,少量較大的顆粒,也都一搓就散,混入煙塵之中。

  而隨著葉楚蕭觸摸這些殘留的雜質(zhì),果然有一道道韻被吸入了金色時鐘之中。

  雖然獲得了新的道韻,不過這道韻無法被葉楚蕭自身吸收轉(zhuǎn)化為潛力、悟性以及獨有的天賦,只能放置在金色時鐘之中。

  “獲得全新選項,是否粉碎已固道韻,拆解道韻中刻錄的類道訊息?”金色時鐘給予了葉楚蕭全新的反饋。

  “是!”葉楚蕭沒有猶豫。

  一道無法為自身吸收的道韻,此時這種狀況下,即便是留存起來,也沒有多大用。

  還不如換取一個新的可能性。

  道韻在金色時鐘的籠罩下粉碎。

  同時間,有數(shù)門功法、武技,出現(xiàn)在了葉楚蕭的意識之中,如同儲存在意識中的典籍一般,可供他隨時翻閱。

  葉楚蕭粗略一覽。

  “三十六奇鐵手,玄虛七斬,歸元步,大金剛?cè)繁郎酵确ǎ嗔貏?,還有九死魔功?”

  “這些都是岳亭山所會的功法、武學?”

  “時鐘拆解了被岳亭山固化的道韻,卻得到了岳亭山所會的功法、武學?”葉楚蕭無法探究其中的原理,但心中大為震撼。

  金色時鐘的作用,似乎遠不止回溯時間,以及吸收已被固化的道韻充當船票這兩點。

  而翻開那些功法、武學,葉楚蕭就發(fā)現(xiàn),這些并不只是秘籍這么簡單。

  其中還夾雜著岳亭山,對這些功法、武學的認知與感悟。

  其中玄虛七斬與三十六奇鐵手的感悟最深刻,幾乎已經(jīng)將這兩門武功,體悟到了登峰造極的境界,葉楚蕭如果依照學習,可以少走很多彎路,在極短的時間內(nèi),就將這兩門武功,修行到較為高深的地步。

  而歸元步、大金剛?cè)?、十二路崩山腿法與青霖勁,則還有許多留白,足以見得獲得道韻加持的岳亭山,對這些武功、功法,也沒有盡數(shù)參透。

  當然,葉楚蕭依舊可以依照學習,即使進度稍微慢一些,也只是相對而言。

  實際上,依舊猶如有一名在這些功法、武學上經(jīng)營多年的好手,在一旁時刻指點。

  進度比起自身直接揣本秘籍,從無到有的學習,是要快上許多的。

  至于九死魔功,這是岳亭山感悟最低的功法。

  在岳亭山的感悟中,九死魔功被其視為一種轉(zhuǎn)死為生的奇特手段。

  事先從自身身上挖下一塊肉來,日夜以珍貴靈藥蘊養(yǎng),待到生機充盈之后,便以靈汁將其封存起來,打上特有的烙印,隨后又以十年光陰,對這血肉進行真氣灌輸以及觀想,每年還要取十對童男童女的心頭血,對之進行灌溉。

  如此堅持,方能留存一團轉(zhuǎn)生血肉。

  一旦本體被擊殺,殘魂便會依附于這血肉之上,吸收天地間游離能量后,再塑體重生。

  如此一看,當真無愧為‘魔功’之名。

  “事實證明,岳亭山的路子走錯了?!?p>  “他根本沒有學會真正的九死魔功?!比~楚蕭心想。

  隨后葉楚蕭自己也翻看了一遍九死魔功的具體內(nèi)容,只覺頭暈?zāi)X脹的同時,感悟出來的內(nèi)容,甚至還不如岳亭山。

  “九死魔功太過高級,還不是我現(xiàn)在可以觸碰的,需要再多收集一些其他的修行知識之后,才能再進行解讀?!?p>  “現(xiàn)在的關(guān)鍵是,先學會此界的武修之法,解封我自身的修為,解開窘迫的狀況?!比~楚蕭心想。

  隨后開始更加仔細的閱讀岳亭山的前幾門武功、功法,同時配合著岳亭山的理解一起觀摩,進度飛快。

  只是看著看著,葉楚蕭便眉頭緊鎖起來。

  “確實與我在大恒學到的修行方式,有一些區(qū)別,但這些區(qū)別都是細節(jié)上的區(qū)別,從大致方向上來講,大恒的修煉之法,與這個世界的修煉之法,似乎沒有什么本質(zhì)上的區(qū)別?!?p>  “為什么沒有本質(zhì)區(qū)別的修行之法,卻又會導致不同的‘結(jié)果’,形成不同的代價?”

  “難道,并不是功法,修行知識上的區(qū)別,而是世界規(guī)則之間的區(qū)別?”

  “如果真的是這樣,那么造化之船,道韻做船票的必然性,也就可以理解了。重要的其實并不是知識,而是誕生知識的世界本身?!?

廢紙橋

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