第三十四章 龍祖

　　如今，敖青得知了修行路上的“四境”以后，更是心向往之，對祖師拜道：“望師父傳授修行之法，弟子承繼師父衣缽，日后自當(dāng)令方寸山踵事增華，將三星洞發(fā)揚(yáng)光大！”

　　“三星洞？”

　　菩提祖師眼含笑意：“莫不是將龍族發(fā)揚(yáng)光大罷？”

　　“師父，我……”

　　“好了。”

　　祖師擺了擺手，道：“為師不是教你舍棄龍族。你在那菩提樹下的所作所為，為師也看到了。所謂順其自然，你既有大志，那也是緣法所致。但切要記得在菩提樹下的灑脫，牢記凡事不可強(qiáng)求之道理。若有朝一日，你失了初心，為師縱不清理門戶，也要將你逐出門庭，以免壞了我之道法?！?p>　　敖青正襟危坐，恭敬道：“弟子謹(jǐn)記?！?p>　　“善?！?p>　　祖師滿意點頭，道：“世間修行法，有修道路，有求仙路。修道為修心，求仙為求術(shù)。如今你心證菩提，算是踏入了‘修道路’，這‘心’之境界，一時半會，也難以說的清晰。因此，接下來為師便從‘求仙路’，也即是‘術(shù)’的方面開始教你?！?p>　　敖青大喜。他雖然心證菩提，也知道，這“修道”是很重要的。不過，這也并不代表“求仙”不重要。

　　尤其是在“道”未修成之前，那以“術(shù)”護(hù)道，防止妖邪、魔羅阻撓擾亂，乃是必然之事。

　　對敖青來說，他對“術(shù)”也是很向往的。哪個人不想自己能夠變化自在，騰云駕霧。睹青天而攀白日，朝北海而暮蒼梧？

　　敖青道：“不知師父是要教授何等法術(shù)？”

　　敖青記得，在《西游記》中，菩提祖師融匯三教，無論是對佛、對道，還是對儒都很精通。

　　除此之外，祖師還通曉“術(shù)流動靜”四果旁門。雖然，孫悟空對這些旁門不屑一顧，但也都有著“旁門正果”。

　　術(shù)門之道，趨吉避兇；

　　流門之道，朝真降圣；

　　靜門之道，作關(guān)入定；

　　動門之道，采陰補(bǔ)陽。

　　而祖師傳授給孫悟空的“大品天仙訣”，便是三教合一的至高修行之法。那句“攢簇五行顛倒用，功完隨作佛和仙?！笨梢哉f是將此法的強(qiáng)大之處，盡皆道出了。

　　敖青當(dāng)然也好奇，祖師會不會教他大品天仙訣。

　　但實際上，卻并沒有如此。

　　那菩提祖師看向敖青，道：“若是一般人，我有三百六十旁門，七十二左道可教之。若天賦異稟，我當(dāng)教其佛、道、儒中三教的修行大道。若悟性卓絕，道心天成，我當(dāng)授其顯密圓通真妙訣，令其承我真?zhèn)鳌５銋s有所不同，你乃是龍族，為師覺得，你雖可學(xué)我之大法，但也該承前啟后，繼往開來，有一些你自己的東西?！?p>　　祖師言罷，便輕輕揮動手中的拂塵。

　　只見，那虛空之處，一道光芒變換，忽然出現(xiàn)了一張白紙。

　　“這是？”

　　敖青微微一怔。

　　菩提祖師道：“徒兒，你看此物可眼熟否？”

　　敖青道：“此乃弟子無聊之時授與凡人之物，名為‘紙’?！?p>　　是的，這正是“紙”。

　　當(dāng)年敖青懵懂之時，閑得無聊，曾庇護(hù)過海岸諸國的百姓，并且傳授了他們一些諸如造紙術(shù)之類的技巧。

　　想不到，菩提祖師竟然知道？

　　當(dāng)然了。這菩提祖師的“紙”，不知是什么材料所制，細(xì)膩異常，絕非凡物?？峙率欠ι傻?。要比普通的紙，玄妙很多。

　　此時，他拿出這紙來，卻不是單純地只是為了夸贊敖青，而是另有它意！

　　菩提祖師道：“你這小龍，頗有仁心，且神思巧妙，竟能用樹皮、麻頭及敝布之流，弄出這等有趣之物來。亦可見天道神奇，神物天成之理。我便以這‘紙’，來引你悟得修行之法?！?p>　　祖師言罷，卻見他輕輕揮動拂塵，那白紙之上，頓時隱現(xiàn)出了一道道線紋。

　　隨著線紋組合變換，一張圖畫漸漸躍然紙上。敖青仔細(xì)看去，那卻是一條神龍，在高天之上傲然而立，俯瞰眾生。

　　神龍無比巨大，其角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛。

　　龍口之旁，有須冉存在；頜下之處，有明珠耀光。喉間逆鱗生輝，色澤鮮艷。栩栩如生，形態(tài)逼真。

　　最令人震撼的，乃是他的雙眼。

　　那雙眼瞳孔之中，倒映著一片天地。似乎整個世界，都被他收入到了眼底。

　　如果單看這條龍，或許還沒什么。但加上了這雙眼睛以后，頓時讓敖青有一種被俯視的渺小。就好像整個世界，對這神龍而言，也微不足道一般！

　　僅僅一眼，敖青便觸動內(nèi)心。

　　他的思緒，似乎被吸引到了畫卷之中，隱約間，那菩提子仿佛發(fā)出光亮，讓敖青的意識沉浸在久遠(yuǎn)的過去。

　　似乎有一條睥睨八方，縱橫高天的神龍沖天而起。其身巨大不知幾何萬里，神通廣大，動輒間竟能引發(fā)三界轟動！

　　原來，我龍族，竟然有如此強(qiáng)大本領(lǐng)！而且這本領(lǐng)似乎也不過只是此神龍的片鱗半爪罷了。

　　此龍何等存在？

　　敖青不由心神激蕩。

　　“徒兒?！?p>　　菩提祖師輕輕開口，令敖青的目光回到現(xiàn)實：“這條龍，乃是你龍族始祖之畫像?！?p>　　龍族始祖！

　　敖青頓時恍然大悟。

　　難怪，這神龍，竟然如此強(qiáng)大。僅僅透過畫卷，就讓他感受到了一種天地渺小之感。

　　所謂龍族始祖。不是應(yīng)龍，也不是燭龍。而是“龍漢初劫”中的龍祖大帝。

　　龍漢初劫，乃是道教五劫之始劫，元始天尊年號之一。

　　《道藏》記載，龍漢元年乃祖劫也。龍取其變，漢取其大，劫初有龍祖大帝。

　　龍祖，一開始也并不是出自大海之中的。而是出自星河之中。

　　至于應(yīng)龍，雖然也很強(qiáng)大，但卻算不上是很古老的。

　　甚至距離敖青所在的時代，也并不遙遠(yuǎn)。

　　在應(yīng)龍之前，也有過無數(shù)神龍。

　　其中五帝龍王、海真龍王等神龍的年代，都遠(yuǎn)在大歲月之前，比應(yīng)龍要古老得多。

　　不過。

　　比起這些，敖青更加疑惑的是，為何菩提祖師要畫龍祖的畫像給自己看？

　　難道說……！